罗聘画像
罗聘(1733～1799)清代画家。字遯夫，号两峰。汉族，祖籍安徽歙县，其先辈迁居扬州。“扬州八怪”中最年轻者。
《易安像》
罗聘是金农的关门弟子，得意门生，是扬州八怪中最年轻的一位，与他的老师一样，诗书画印无所不精。当罗聘还是二十出头的青年书画爱好者时，金农已是极富盛名的大画家了。那时罗聘想拜金农为老师，但他家境贫寒拿不出一笔可观的拜师金，后来他在妻子方婉仪的鼓励下写了一首诗，作为拜师金送给了金农，金农就是从这首诗里看出了罗聘的前途并收下他。
《王质观棋图》
此段拜师佳话直到现在依然在扬州坊间流传，但与此同时还流传有另一个版本。寒风萧瑟的街市上，一位鹤发童颜的老者在卖灯笼，他的灯笼做得一般，但每个灯笼上皆有画，而且画得非常好，这时来了一位小青年，他一下子买下了所有灯笼，这位老者就是大名鼎鼎的大学问家、画家金农。金农好生奇怪，就悄悄地尾随小青年到家，谁知小青年竟拆散了所有的灯笼，将有画作的灯笼纸小心翼翼地收藏了起来。这个小青年就是罗聘，从此罗聘成了金农的入室弟子。得到金农的指导后，罗聘的诗书画印长足进步，三十岁时已成了当时扬州城里有名的年轻画家。
《梅花》 鬼趣图为人乐道 金农的好多书画作品其实就是罗聘的代笔，他继承了金农的衣钵，又在金农的基础上有着自己鲜明的画风，极富特色的是他的鬼趣图。据说罗聘的眼睛很特别，是蓝色的，不知是他离奇的广告意识、市场意识，还是真有其事，罗聘说他能白日见鬼。他画了很多鬼图，这些鬼就是他白日所见。 《净名居士（维摩诘）像》
有人分析罗聘画鬼只是用这种独特的方式巧妙地画出了浮尘世界，又避开了当时存在的文字狱。也有人不同意这种观点，认为罗聘除了书画作品虽然有点怪，但并不离经叛道，鬼趣图只是表达了他对生命终结的一种关注，也是他的宗教观。罗聘始终没有对他的鬼趣图做过任何说明，但晚年他画的千佛像还是让我们产生了一些联想，到底是什么原因让罗聘画鬼趣图，还需进一步的探讨。
鬼趣图不仅内容奇怪，画法也十分奇特。据说罗聘画鬼前先将画纸打湿，再在湿纸上挥毫作画，湿纸上画鬼的效果极佳，朦朦胧胧，鬼鬼祟祟，与众不同。湿纸上挥毫作画难度极大，罗聘的鬼趣图几乎无人能仿，膺品不多。罗聘大部分时间生活在扬州，也数度远游，京城就去了好几次，初次去京城他就画了八张《鬼趣图》。他的鬼趣图和他的蓝眼睛轰动了当时中国画坛，也是当时街头巷尾热门话题。
《饭鬼图》
奇趣夸张中见细腻
罗聘画风奇特。他的人物画，鬼趣图夸张、幽默，让观者发笑，但在笑的同时自然少不了有关社会问题的联想与思考。不少专家学者认为罗聘的画中已有了漫画的元素，并认为中国的漫画起于罗聘，罗聘是漫画界的鼻祖。罗聘的妻子叫方婉仪，是当时扬州城里少有的才女，她能作诗也能画画，尤善画梅。罗聘和方婉仪共有三个孩子个个都能琴棋书画，同样喜欢画梅，有罗家梅派之说。这样的家庭古代不多，现代也不多。
《墨梅图》
罗聘的画风极似金农，因此金农的画作很多是罗聘的代笔。当年，罗聘的代笔几乎无人能辨，现代鉴定依然难度极大，不过金农真迹略显粗犷，罗聘代笔稍见细腻，罗聘代笔的金农画，画是罗聘的，字是金农的，一幅画有两位大师的手迹，价值和意义都不一般。
