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卿本佳人,奈何為帝——趙佶【25P】
 
 
 
 
 
 
 
 
卿本佳人,奈何為帝——趙佶
 
宋徽宗赵佶画像

        宋徽宗,名赵佶(公元1082~1135年),是北宋第8代皇帝。他天资聪明,从小工书善画,能诗擅词,又精通音乐,尤其在书法绘画方面,更是表现出非凡的天赋。十六七岁时,拜当时著名的画家王洗、赵令穰和吴元喻等人为师,凭借着勤奋好学和深厚的艺术功底,很快“盛名圣誉布于人间”。


《听琴图》

《杏花鹦鹉图》

        元符三年,年仅25岁的哲宗驾崩。哲宗无子,皇帝只能从哲宗的兄弟中选择。赵佶虽为神宗之子,却非嫡出,按照宗法制度,他并无资格继承皇位。但向太后认为赵佶才华出众,且仁孝端正,因此极力主张由赵佶继位。

        一道难题摆在赵佶面前,是远离政治,吟诗作画,谋求自由之身,还是执守朝政,参知政事,为国家社稷尽所能之力?在向太后和诸多臣子的劝解下,赵佶最终君临天下,史称宋徽宗.


《芙蓉锦鸡图》


《梅花绣眼图》

         宋徽宗执政之初,也有过励精图治、中兴祖业的政治抱负,有过做一个好皇帝的强烈愿望。他颁发诏书,昭告天下人可以畅所欲言地品评朝政,以听取各种不同意见。同时大刀阔斧地整顿朝纲,平反冤狱。大观元年七月,京城持续大雨,水浸居民,道路不通,宋徽宗亲带官员分督疏导,修治桥梁。大观二年,扩修了丰利渠,能灌溉关中七个县350万亩农田,为农业经济的恢复和发展提供了良好条件。


《腊梅山禽图》

         随着官商勾结,两极分化日益严重,宋徽宗绍述父兄之志,恢复了二十五年前王安石所行的新法,如方田、如榷茶等等,只是在用人方面,宋徽宗犯了一个重大失误,蔡京,高俅等人借改革变法之机,大肆搜刮民脂民膏,结果农民命运更加凄苦,两极分化更加严重,社会矛盾更加突出。

《腊梅双禽图轴》

         一系列的努力并失败之后,宋徽宗终于心灰意冷,而采取了另一种消极隐忍的态度----寄情书画,以寻求精神上的解脱。


《桃鸠图》
 
《红蓼水禽图》

        他独创了中国书法史上著名的“瘦金体”。笔道瘦细有弹性,运笔挺劲犀利,自有一种秀美洒脱的风骨。《书史会要》评价说:“徽宗行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号瘦金书,意度天成,非可以形迹求也。”对后世书法产生了极其深远的影响。

        他的工笔花鸟,也是独树一帜的大家风范。现藏辽宁省博物馆的《瑞鹤图》,是宋徽宗的“御笔画”,一改常规花鸟画传统方法,将飞鹤布满天空,一线屋檐既反衬出群鹤高翔,又赋予画面故事情节,是中国绘画史上的一次大胆尝试;图中群鹤姿态百变,没有一只相同,鹤身以粉画墨写,眼睛以生漆点染,看上去自然灵动,栩栩如生。


《瑞鹤图》

        崇宁三年(1104年),他设立了画学,画学正式纳入科举考试之中,以招揽天下画家。龙德宫建成后,徽宗召来各路著名画家作画。众多画作,徽宗看后,无一句夸赞之辞,惟独对一幅“斜枝月季花”大加赞赏。得知这是新进画院的一个少年所作后,徽宗很高兴,予以少年服绯重赏。当时,只有官居六品方可穿绯色袍服。其他人都不明所以,向徽宗请教。徽宗说,月季花看似平常,却很难掌握得准确,因为月季随着四季、早晚的变化,花蕊、花叶完全不同。这幅画中,月季正值春天,花蕊、花叶一点不差,所以厚赏。徽宗鞭辟入里的分析与极具鉴赏力的评判,令在场的画家无不叹服。

        还有一次,宣和殿前的荔枝成熟,徽宗特来观赏,恰好见一只孔雀翩然飞至,徽宗龙颜大悦,立即召集画家描绘。画家们从不同的角度刻画,精彩纷呈,其中有几幅画的是孔雀正在登上藤墩,徽宗观后说:“画得不对。”大家面面相觑,不知道错在何处。几天过后,徽宗再次把画家们召来询问,众画家仍然百思不得其解。徽宗指点说:“孔雀升高,必先举左(脚)”,画家们反复观察后,果如徽宗所言,方才猛然醒悟。


《牡丹诗册》

        在徽宗的身体力行下,画院和画学取得了巨大成绩,一方面培养了诸如张希颜、孟应之、赵宣等一大批优秀的画家;另一方面开创了北宋绘画的新境界,成为中国绘画史上的里程碑。学术界有“北宋绘画,实为中国最完美绘画”的美誉,这与徽宗酷爱并重视艺术而造就良好的文化氛围有直接关系。

        徽宗贵为皇帝,却不骄不溢,待人宽厚平易。北宋四大书法家之一的米芾,恃才傲物,性格狷狂,世称“米疯子”。徽宗欣赏他的才华,多次召见。一次在崇政殿奏事,米芾手执书札,皇帝让他放在椅子上,椅子在离米芾不到二米的地方,但米芾执意不前,反而抗议自己受了慢待,管宫廷风纪的官儿要治他的不尊之罪,徽宗制止说:对俊逸之士,不要用礼法拘束他。宋代贵族画家王冼藏有名画《蜀葵图》,但只有其中半幅,为此,王冼感到遗憾,偶尔在徽宗面前提及此事。徽宗暗记于心,派人四处寻访,终于找到另外半幅。他找到王冼向他索要手中的半幅,王冼以为酷爱书画的徽宗要据为己有,心中虽不满却不敢不给。三天过后,徽宗将一幅装裱完整的《蜀葵图》交给了王冼。王冼深为感动。

        徽宗擅还长诗词,著有《宣和宫词》三卷,被后人编辑成《宋徽宗诗词》一书。他的诗词,擅于用无声的景物渲染气氛,曲尽其妙,更真实的表达出自己的内心所想,兼有豪放,婉约两派之长。他在整理和保存古代艺术遗产方面也起到了积极的作用。他授意编成的《宣和睿览集》共100帙,分14门,总数达1500件作品。《宣和画谱》20卷,收入6396件作品。成为今天研究古代绘画史的重要史料。


《竹雀图》
《写生珍禽图》

        书法,绘画,诗词的研究和整理中,他未必没有韬晦的深心。只是面对一个积重难返、气数已尽的封建王朝,他一无治国安帮的良策,二无运筹帷幄的本领,又不能像别人一样,遁迹山林,飞觞醉月,只能怀揣采薇之志,神游在虚拟的苍茫云水间,以缓解日益沉重的无奈和压力。


《红蓼白鹅图》

       彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微;

        家乡回首三千里,目断山南无雁飞。

                                                     ——无题

 

《鸲鹆图轴》

《水仙鹌鹑图》

        靖康之难后,徽宗被金军俘虏,北去途中,宋徽宗眼见周遭三千多宗室男女一路上任金兵杀戮、凌辱,心中凄凉无法诉说。一句“目断山南无雁飞”,包含着他对故国家园的依恋,包含着他对自己深深的自责。精通于书画艺术,词章创作的他,哪里懂得什么政治钩沉治国韬略?当三千里河山尽失、家国因己而亡时,他怎不能痛苦、哀叹,愧疚?


《枇杷山鸟图》

        卿本佳人,奈何为帝。如果宋徽宗不做皇帝,一如以前地潜心写诗,作画,他可能会成为中国历史上一个相当完美甚至伟大的艺术家。至少在中国书法史和中国美术史上,他都会享有无可争辩的崇高地位。但这样舛错的人生,又远远不是他所能自主的----这是他的不幸,也是国家社稷黎民苍生的不幸。

大观通宝”四字由宋徽宗瘦金体御笔
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

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