《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
第一套 胜战计
第一計：瞞天過海
備周而意怠，常見則不疑，陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。
译文：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二計：圍魏救趙
共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。
译文：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
第三計：借刀殺人
敵已明，友未定，引友殺敵，不出自力，以損推演。
译文：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己。
第四計：以逸待勞
困敵之勢，不以戰，損剛益柔。
译文：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五計：趁火打劫
敵之害大，就勢取利，剛決柔也。
译文：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
第六計：聲東擊西
亂志亂萃，不虞“坤下兌上”之象；利其不自主而取之。
译文：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套 敌战计
第七計：無中生有
誑也，非誑也，實其所誑也。少陰，太陰，太陽。
译文：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真相，大小假象，掩护真相。
第八計：暗渡陳倉
示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。
译文：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
第九計：隔岸觀火
陽乖序亂，陰以待逆，暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。
译文：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
第十計：笑裏藏刀
信而安之，陰以圖之，備而後動，勿使有變：剛中柔外也。
译文：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害、表面柔和的策略。
第十一計：李代桃僵
勢必有損，損陰以益陽。
译文：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。
第十二計：順手牽羊
微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。
译文：微小的漏洞必须利用，微小的利益也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。
第三套 攻战计
第十三計：打草驚蛇
疑為叩實，察而後動，複者，陰之媒也。
译文：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。
第十四計：借屍還魂
有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
译文：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。
第十五計：調虎離山
待天以困之，用人以誘之，“往蹇來返”。
译文：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他"往前有危险，就返身离开"。
第十六計：欲擒故縱
逼則反兵，走則減勢，緊隨勿迫。累其氣力，消其鬥志，散而後擒。兵不血刃，需，有孚光。
译文：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑；让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。
第十七計：拋磚引玉
類以誘之，擊蒙也。
译文：用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。
第十八計：擒賊擒王
摧其堅，奪其魁，以解其體；龍戰於野，其道窮也。
译文：彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。
第四套 混战计
第十九計：釜底抽薪
不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。
译文：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的"柔履刚"的办法。
第二十計：渾水摸魚
乘其陰亂，利其弱而無主，隨，以向晦入宴息。
译文：乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。
第二十一計：金蟬脫殼
存其形，完其勢；友不疑，敵不動；巽而上蠱。
译文：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。
第二十二計：關門捉賊
小敵困之，剝，不利有攸往。
译文：对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。
第二十三計：遠交近攻
形禁勢格，利以近取。害以遠隔，上火下澤。
译文：处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经·聧》卦说：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。”
第二十四計：假途待虢
兩大之間，敵脅以從，我假以勢，困，有言不信。
译文：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说：“对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。”
第五套 并战计
第二十五計：偷樑換柱
頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之，曳其輪也。
译文：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他。《易经·既济》卦说：“先拖住敌人，然后再替换他。”
第二十六計：指桑罵槐
大淩小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。
译文：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。
第二十七計：假癡不癲
寧偽作不知不為，不偽作假知妄為，靜不露機，雲雷屯也。
译文：宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。
第二十八計：上屋抽梯
假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地，遇毒，位不當也。
译文：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使他完全处于死地。敌人这样的下场，《易经·嗑》上说得好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。
第二十九計：樹上開花
借局佈勢，力小勢大；鴻漸於陸，其羽可用為儀也。
译文：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。
第三十計：反客為主
乘隙插足，扼其主機，漸之進也。
译文：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说："循序而进"就是这个意思。
第六套 败战计
第三十一計：美人計
兵強者，攻其將。將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。
译文：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。
第三十二計：空城計
虛者虛之，疑中生疑；剛柔之際，奇而複奇。
译文：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。
第三十三計：反間計
疑中之疑，比之向內，不自失也。
译文：在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。
第三十四計：苦肉計
人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
译文：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。
第三十五計：連環計
將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。
译文：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。
第三十六計：走為上計
全師避敵，在次無咎，未失常也。
译文：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。
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