作者：腾讯道学李大白
[导读]孙悟空的速度要想逃离地球奔向外太空是绰绰有余的，怪不得能“跳出三界外，不在五行中”，孙悟空才是迈出太阳系，寻找新星球的希望啊！
上期给大家解读了洞天福地这个小区的居民构成，这一期让大家久等，为了给大家解读洞天福地的时空系统，小编学物理去了。
是什么让中文系毕业的小编钻研物理？小编没有疯，小编是跪了，给道士们构建的时空系统跪了。今天的文章有点长，干货都在后头，请大家耐心看下去。
话说去年年底有部片子彻底惊艳了世界，那就是由克里斯托弗·诺兰执导，马修·麦康纳、安妮·海瑟薇主演的《星际穿越》。
《星际穿越》电影海报（资料图 图源网络）
这个“穿越”可不是芒果台于大妈那种简单粗暴的“穿越”，也不是一部普通的科幻片，它的剧本是在当今天体物理学执牛耳者——加州伯克利的Kip Thorn教授指导下完成，所有的太空特效全部根据Thorn教授提供的最新科研模型模拟，牛逼哄哄地给大家上了一堂“黑洞”和“虫洞”的物理课。
这部片子的bigger震惊了小编，但让小编五体投地的是：《星际穿越》构建的时空系统竟然与道家的世界不！谋！而！合！
这部片子有多少人没看懂？让小编简单给大家解释一下剧情：
在未来某个时刻，沙尘暴和雾霾的结合体——“尘霾”席卷全球，水稻小麦等作物相继绝种，粮食和环境成为制约人类发展的最大问题，人类濒临灭绝。美国航天局NASA制定出两个拯救人的方案：Plan A是派出12个敢死队员分别到12个星球上去寻找人类新的家园，实现整个人类的太空移民；Plan B是放弃现在地球上的人，找一个星球重新培育新人类（最后证明是个伪计划）。根据12个星球发回的信号，有3个星球有人类生存的基本条件。于是，原NASA的宇航员小马哥和物理学家安妮姐就开始执行Plan A，去往这三个星球进行支援。期间遭遇同伴的死亡和背叛，导致燃料不足，小马哥牺牲自己掉入黑洞，用仅有的燃料把安妮姐送入最可能成功的星球执行PLAN B当女娲繁殖新人类。
掉入黑洞的小马哥发现自己身处在一个由无数个时空构成的世界之中，在这里他能看到过去自己与女儿相处的时光，机器人Tars告诉他这是一个五维空间，可以发送某些信息给四维空间的女儿，女儿接收到了来自五维空间的信息，成功破解解救人类的密码，将人类带入六维空间的新阶段；而小马哥之所以能被NASA选中，而且不偏不倚地掉入这个沟通多维世界的虫洞，正是因为女儿创造的六维空间能够改变过去并预见未来，人为设置了这个虫洞。也就是六维空间的人类通过五维空间的小马哥救了四维空间人类，也就是未来的人类救了今天的自己。
小马哥掉入五维空间（资料图 图源网络）
关于时空系统的讨论，一直都是电影与文学特别喜欢的题材，很多故事的冲突点就在于跨越时空系统的建构上。好了，以上是电影内容简介，下面重点来了：
为什么小马哥在太空中只穿梭了几天，回来之后女儿已经九十多岁了？为什么小马哥能把信息从五维空间中传给女儿？为什么......
牛点一：孙悟空翻跟头速度等于旅行者1号6倍多
当小马哥回到库珀空间站时，发现女儿已经九十多岁了。为什么呢？因为在不同维度的空间中，由于速度和引力的不同，时间有着不同的流逝速度。这也是相对论的基本观点。
催人泪下！小马哥回时女儿已九十多岁（资料图 图源网络）
这不就是我们在《西游记》里总看的“天上一日，地上一年”嘛？孙悟空去天庭当弼马温半个月，回到花果山时猴儿们说已经过了十几年；给凤仙郡求雨，就是鸡吃米山狗舔面山蜡烛烧锁链那集也是，在天庭刚罚了三天，凤仙郡就三年没下雨。
玉帝为惩罚凤仙郡而设置的面山（资料图 图源网络）
正所谓“百姓日用而不知”，这些故事的立足点是什么？就是相对论的观点：在不同维度的空间中，时间有着不同的流逝速度！
你可以说这来源于道士丰富的想象，但能想到这个问题已经十分了不起了好嘛！起码古希腊、罗马神话根本没有想到过“时空”这个问题。他们也有天界和人界之分，但天神和普通人只是生活在不同的空间中而已。其实，“时空”（space-time）这个词在西方出现还不到一百年，因为直到爱因斯坦提出相对论，西方人才知道“时空是相互关联的”这个事实，之前他们一直认为时间和空间是毫无关涉的两个概念。是不是震惊了？我们的神话故事中的时空观念居然现代到跟爱因斯坦一个程度。
直到爱因斯坦提出相对论，西方人才知道时间与空间是有关联的（资料图 图源网络）
古希腊神话中老爸搞女儿老妈搞儿子之类的撕逼故事十分精彩，以前只觉得西方先民的道德伦理感不似华夏礼仪之邦这般强大，现在才发现这种宇宙观上的差距也直接被道教神话完爆。
让我们继续深挖下去。
孙悟空离光速有多远？
根据相对论的观点，时间在运动中会变慢，运动越快，时间就越慢。如果一个孩子在接近光速运动的航天飞船之中做长途旅行，当他回来时，他会比地球上的兄弟年轻得多，这就是著名的“双生子佯谬”。
所以，你知道为什么等待的时间总是那么漫长了吗？这不是心理错觉，而是真实的存在。出差时忙忙碌碌，一天过得很快；坐在电脑前的一天便过得漫长，因为静止的你将比运动的你经历更多的时间。
所以，当星际穿越的飞船以非常贴近光速的速度行驶时，T0（飞船时间）=0.01414T（地球时间），大概是说地球上过了一年，在飞船上只是过了五天，这还没算上当飞船贴近黑洞时巨大的引力造成的时间变慢。
开普勒186f星——目前发现与地球最相近的行星，离地球有3万万亿英里，简单说来就是500光年。就算以光速也需要500年才能到达，但没什么能赶上光速，我们最好的航天器速度也比光速（1光速=299792458米/秒）低上千倍。
开普勒186f星——目前发现与地球最相近的行星（资料图 图源网络）
想到这里，小编忽然脑洞大开，我们知道孙悟空同学翻一个跟头的路程是十万八千里，那么，孙悟空翻跟头的速度是多少呢？让我们根据《西游记》中提供的数据来计算一下：
《西游记》构建的“大天世界”里有“四大部洲”，分别是：
四大部洲模拟图
后来菩提老祖传授他筋斗云，一个跟头能翻十万八千里，由于变松树卖弄被老祖赶回花果山，孙悟空“一路连番几个筋斗”回到了花果山，时间是“约莫个把时辰”。
我们将“个把时辰”估算为1个时辰，也就是2小时，那么孙悟空翻跟头时的速度就是：
181万*415.8（古代一里约合今415.8米）/7200秒=104527.5米/秒
可见孙悟空翻跟头的速度是旅行者1号的6倍多。
对于地球来说，逃逸速度（克服地球引力的速度）是每小时25000英里，可见孙悟空的速度要想逃离地球奔向外太空是绰绰有余的，怪不得能“跳出三界外，不在五行中”，孙悟空才是迈出太阳系，寻找新星球的希望啊！
所以，你知道孙悟空为何一直如此年轻了嘛？因为他的运行速度比航天器还快啊，小马哥回来的时候他闺女已经九十了，所以孙猴子每次回花果山都换几批小猴子的原因你明白了嘛？
与虫洞一样，洞天世界与大天世界的通道也掌握在高维度生物的手中，它们可以随时变换，这也是为什么武陵人再次寻找桃花源而不得的原因。
牛点二：道教时空系统中的“虫洞”
《星际穿越》有个核心概念，就是虫洞。什么是虫洞？简单地说，一只蚂蚁要从苹果的A点爬到苹果另一面的B点，有两种途径，一种的沿着苹果的表面爬过去，就像我们去国外旅行坐飞机从地球表面飞过去那样；还有一种就是从苹果内部掏一个洞，蚂蚁从苹果内部爬过去（但我们没有办法从地核内部直线到美洲），显然从内部的洞爬过去时间更短。
同样，如果我们想要去宇宙中十分遥远的地方旅行，那么我们也许也可以把时空卷曲起来，在A与B中间开一条管道。这个时空细管就是虫洞，由于虫洞大大缩短了两个相隔遥远的区域之间的距离，这就使得不同时空之间的旅行成为可能。
中间的通道便是虫洞（资料图 图源网络）
一言以蔽之，虫洞是不同时空之间旅行的通道。
回到电影，五维世界与四维世界唯一的重合之处便是引力，于是，小马哥通过改变引力，用手表指针向处在四维世界中的女儿墨菲传递了摩斯电码，让女儿破解了教授的方程，改变了人类的命运。这时，五维空间坍缩，小马哥被抛出五维空间，然后救援的飞船从虫洞里穿越过来，实际上这是被墨菲拯救之后的六维世界派来的飞船，便是影片中一直念叨的“They”派过来的，“They”不是别人，就是出于更高维度的人类自己。这就是影片开头大家讨论的问题，有一个不知道为什么开在那里的虫洞，救援飞船就是从虫洞过来的，而这个虫洞就是“They”设置的。正如霍金在《时间简史》中所说：“一个先进的文明可能使虫洞维持开放，或者把时空以其他方式卷曲，使它允许时间旅行。”这就是Kip Thron解决时间旅行的方案，但实际制造它，即便是高级文明也十分困难，因为只有大量负能量才能使虫洞保持张开，而负能量却极为稀少。
回到神州大地来。咱们到名山大川旅游的时候，是不是经常看到一些“道家第*福地/洞天”的洞口？这就是道教时空系统中的“虫洞”！
洞天世界与大天世界之间就像水珠在荷叶上滚动（资料图 图源网络）
虫洞之间连接的是“平行宇宙”，而道教的“虫洞”之间连接的也是有着不同生物的“平行宇宙”。让我们来看看道教时空体系里的贯通方式，洞天福地与我们所处的大天世界（四维世界）是什么关系呢？如果说洞天福地是一颗水珠，大天世界是一片弯曲的荷叶，那么它们之间的关系就像一颗水珠在荷叶上滚动，而这些水珠，拥有比荷叶更高的维度和能量值，它们的关系并不能用一个包含的集合来表示，荷叶对于水珠来说是一个曲面，而水珠之于荷叶则是一个立体的空间，因此，洞天世界与大天世界的关系即高维度世界之于低维度世界。水珠与荷叶的接触点便是从大天世界通往洞天福地的入口！36洞天72福地，就像夏日清晨荷叶上的108颗水珠，滚动中的接触点就是洞天福地与大天世界的通道，但这个接触点只有108个，所谓道教第X洞天/福地，就是这108个接触点在大天世界的象征，然而，与虫洞一样，洞天世界与大天世界的通道也掌握在高维度生物的手中，它们可以随时变换，这也是为什么武陵人再次寻找桃花源而不得的原因，处于低维度的生物无力自行制造虫洞，咱们（大天世界的人）甚至连这个“虫洞”在哪里都把握不住。
直到《爱丽丝梦游仙境》，西方文学作品中才出现类似虫洞的文学作品（《爱丽丝梦游仙境》剧照）
西方人怎么上天？靠修巴别塔。直到20世纪，西方文学中才出现了第一个普及虫洞理论的作品——《爱丽丝梦游奇遇记》，它的作者查尔斯·道奇森引进虫洞作为梳妆镜将牛津的乡村和仙境连接起来。虽然都是YY，但这思维比起咱们慢了多少拍啊？“洞天福地”的通道与虫洞的概念不谋而合，就算是想象也是绝对天才啊！你能让我不佩服道士吗？
牛点三：你以为世界只有四维？还有七维等着你！
除了《西游记》，这种故事原型在我国古代的其他神话小说中也极为常见。《烂柯记》便讲述了一个类似的故事：晋代浙江衢州有个石室山，一个叫王质的人上山砍柴，在一个山洞前，看到有几个小孩子边下棋边唱歌，王质看孩子们下了会儿棋，回过神来后发现斧柄已经烂在泥土里。等王质回到村子，感觉周围的房子好像都变了，满腹狐疑的王质推开自家院门，妻子不在，一对老夫妻走了出来，而眼前的老人就是自己的儿子。
洞天福地时空的能量级别明显高于大天世界，在《西游记》开头，花果山的通背猿猴给孙悟空介绍世界的时候这样说：“如今五虫之内，唯有三等名色，不伏阎王老子所管：一乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地齐寿。此三者只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”
在佛道看来，宇宙间是有这么一部分生物，能够超越时空的所在，不生不灭的。而居住于“古洞仙山”也就是洞天福地之内的居民便可以做到这一点。也就是说，洞天福地的居民有着比大天世界居民更高的能量级别。
先来看看我们生活的世界。牛人笛卡尔建立的坐标系，X轴代表一维，就是数轴一条线，Y轴与X轴构成二维平面，加一个Z轴构成三维立体，这是我们初中学的常识，而我们就是三维生物，活在四维空间里，这第四维我们姑且称作“时间”（时间概念在量子领域内失效），而我们看到的时间是单向流逝的，我们只能“回忆”过去，而不能看到确定的未来。
我们常用的坐标系（资料图 图源网络）
根据90年代提出的M理论（超弦理论的一种），宇宙是11维的，由震动的平面构成的。在爱因斯坦那里，宇宙只是4维的（3维空间和1维时间），现代物理学则认为还有7维空间，只是它存在于纯数学中，没有人能看到更高维度的世界长什么样子。
那么，我们不妨让我们来大胆畅想一下：
四维生物不仅可以看到过去，也可以预见将来发生的事情，但无法改变未来。比如打卦算命的江湖术士，告诉某人“X天之内，必有血光之灾”这些人，算得准的人物都被传奇化了，到底是不是谁也不敢说。
那么五维生物有什么功能呢？与“前知五百年，后算五百年”的刘伯温这种传说中的四维生物不同，五维世界，理论上他可以看到四维世界里的一切，他的时间不是单向的，他能看到一个人的所有选择、以及这些所带来的所有结果。最后小马哥和机器人Tars掉进的那个空间就是五维空间。四维世界与五维世界的唯一重合之处便是引力，所以小马哥通过引力影响了女儿，让整个世界朝着他想要的结果发展，但注意，他不能直接改变世界。
五维世界里的小马哥通过引力将信息传递给四位世界里的女儿（《星际穿越》剧照）
继续推理，那么六维世界应该就可以直接到达结果了。
从第七维起进入宇宙级，也就是可以改变宇宙规则，道理同第五维，当然，只是改变规则；第八维，你可以直接改变宇宙；第九维，你可以直接让宇宙跳过进化期直接进入繁荣期。
第十维，没啥能力，但是你比谁都牛逼，以为前面九维在你看来已经成了一个点了，你一擦除，就创造了虚无。在道家看来，万物的最高阶段是“道”，而“道”的最高则是无。所以，你知道道家有多牛B了么？
当斯嘉丽·约翰逊的手指与黑猩猩触碰那一刹那，银幕上一片光明（《超体》剧照）
那么霍金所说的第11维是什么样子的呢？那可能便是无物无我了，就像电影《超体》最后，斯嘉丽·约翰逊的智力被开发到百分之百，当她与黑猩猩握手的那一刻，一切都消失了，银幕上只留下无限的光明，就像庄子所说的“天籁”，此时便达到了“天地与我并生，万物与我为一”的最高境界。
人类在思想上有很多不谋而合，是超越时间和空间的。
人类对于未知有着无穷无尽的好奇心，尤其是在科学理性主义主导了这个世界上大部分人的头脑之后，我们开始过于相信自己的眼睛，我们习惯于将通过科学或是经验认证的东西当作真理。我们为自己在黑暗中探索的只言片语而洋洋自得，却不知道也许会有这样的人，他们早已站在光明的山顶看到了一切。
当我们为了自己的一点发现沾沾自喜时，圣人就站在山顶看着我们（资料图 图源网络）
小时候教科书上告诉我们，牛顿和莱布尼茨分别发明了微积分，但莱布尼茨晚年却痴迷神学，最终一无所获。为什么？当有神论笼罩世界的时候，追求客观真理的科学精神会引领我们逐渐揭开蒙在这宇宙万物上的神秘面纱，但当人类中最优秀的一小撮揭开面纱之后，发现一个能够描述整个宇宙的“完美的，优雅的方程”远远不能掩盖我们的无知，他们发现这物质的世界只是表象，精神的世界才包罗万千；当他们穷尽毕生所能爬上人类智慧的山坡，结果发现像老子这样的先知早已在山顶上等待着他们。最终，这些智慧达到相当程度的人会不由自主地尝试探寻真理，并最终做到与万物化为一体。只是过程或许会很漫长，别人也许会误解你……这也是很多人孤独求索的原因。
宗教与科学的对话仍在继续，它们在未来将发生更多的沟通，产生更高程度的理解，因为它们有着追求真理的共同目标——对最高的“道”永恒的求索。（完）
参考书目：
1.《时间简史》[英] 史蒂芬·霍金 著 许明贤 译 湖南科学技术出版社 2010
2.《平行宇宙》[美] 加来道雄 著 伍义生 译 重庆出版社 2008
3.《云笈七签》[宋] 张君房 编 中华书局 2003
4.《西游记》[明]吴承恩 人民文学出版社 2007
特别致谢：
北京大学哲学系道学研究中心张广保教授
普林斯顿大学数学系拓扑学张若冰博士
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