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辛弃疾封神之作《永遇乐》六个典故无缝衔接恰当贴切

今天我们一起来赏析辛弃疾的一首封神之作,这首词是辛弃疾66岁时写的,整首词一共用了6个典故,但毫无堆砌罗列之感,用典贴切,暗含双层喻意,堪称用典之最。

永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾(宋)

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”,江山千古长存,却很难再找到像孙权那样的英雄。

“千古江山”起笔为全词定下较高的格调,磅礴气势喷薄而出,表现出作者的凌云气概和广阔胸襟。

“英雄无觅孙仲谋处”,这里借用三国孙仲谋,暗指如今的朝廷没有当年敢于抗拒北方枭雄曹操那样的英雄了。

“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”,当年歌舞楼台的繁华还在,英雄的功绩却随着历史的洪流被雨打风吹散尽了。

“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住”,斜阳下那些草木杂乱、荒凉的普通小巷,人们说那是刘裕曾经住过的地方。

“寄奴”即南北朝时的宋武帝刘裕,刘裕先祖随晋室南渡,起兵北伐,南北朝时宋朝的建立者,史称宋武帝,中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。

“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,遥想当年,刘裕率领千军万马北伐的时候,气吞万里有如猛虎!

正所谓“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,既是对英雄的追慕和缅怀,也是对自己壮志难酬的无奈和怅惘。

“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,宋文帝元嘉年间草率北伐,想建立封狼居胥的功业,却落得仓皇逃命的下场。

“封狼居胥”是指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功的事件,后来封狼居胥成为华夏民族武将的最高荣誉之一。

这里借刘裕的儿子宋文帝刘义隆草率北伐的典故,讥讽刘义隆的好大喜功,最后落得仓皇逃窜的下场。

暗中警告主战权臣韩侂冑在没有充分准备前,不要贸然出兵北伐,但韩侂冑并没有听从辛弃疾的建议,仓促出战,直接导致了开禧二年的北伐败绩和开禧三年的宋金议和。

“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”,距离我南归已经43年了,眺望对岸时,依旧清楚地记得扬州路上烽火连天的场景。

四十三年来,金国与南宋朝战事不断,作者虽一直在为北伐做准备,但提的建议却没被朝廷采纳,空有一腔抱负,却英雄无用武之地,心中不免涌起一种无处可诉的悲愤之情。

“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,往事不堪回首,拓跋焘祠堂香火旺盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。

佛狸祠佛狸,北魏太武帝拓跋焘小名。拓跋焘在打败南朝军队后,追到长江北岸,在瓜步山上建立行宫,后称佛狸祠。

四十三年前,完颜亮发兵南侵,也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上。以古喻今,佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。

如今“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”与“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”形成鲜明的对比,当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争,烽烟四起,但如今的中原风平浪静,百姓竟然对异族君主顶礼膜拜。

借典故表明自己的隐忧,若不早早收复中原,中原百姓将忘记自己是宋室子民,安于金人统治。

“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”,还有谁会来问:廉颇老了,饭量怎么样?

廉颇是战国时赵国名将,被免职后跑到魏国,赵王想起用他,派人去看他的身体情况。廉颇见到赵国的使者后,特意在他面前吃了一斗米,十斤肉,甚至还披甲上马,表示自己老当益壮。廉颇的仇人郭开贿赂使者,使者回复赵王说:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”,意思廉颇将军虽然老了,还挺能吃,但是我和他坐了一会儿,他就上了三次厕所。这么半真半假的一句话,造成了廉颇晚年在异乡的凄凉结局。

作者借用廉颇的典故,表明自己壮志不减当年,但是韩侂胄不采纳他的意见,对他猜忌不满,在北伐前夕,以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴望为恢复大业出力的愿望又一次落空。

全词结构清晰,情感抑郁悲愤,借古讽今,用典恰当,具有很强的现实意义,词中表达的爱国思想熠熠生辉,是值得我们永远学习的典范。

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参考文献:《国学课堂.宋词》《宋词三百首.注评》

参考网站:古诗文网

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