晴雯，一个很美的名字。可惜却被曹翁给了一个悲惨的判词：霁月难逢，彩云易散。霁月：雨过天晴后的明月，隐晴字，彩云又叫雯。这样一个让我们美到梦里面都心痒难挠的名字，也让我们为她悲惨的命运感到苍天的不公，对那些诋毁陷害她的恶怒感到无边的愤慨。诚然喜欢一个人可以毫无理由，但是晴雯却没有理由不让我们喜欢。以上为主观的看法，但我想以客观的态度来分析一下晴雯。
晴雯的出身；在七十七回中文本写道：这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头。因常跟赖嬷嬷进来，贾母见她生得伶俐标致，十分喜爱。故此赖嬷嬷就孝敬了贾母使唤，后来所以到了宝玉房里。这晴雯进来时，也不记得家乡父母。所谓心比天高，身为下贱。一个连家乡父母都不知道女孩，可怜，可怜。这使我想到了英莲小姐变成香菱丫头，皆是拐子之罪，书中虽未说明，料想晴雯若非孤儿便也是拐子手底的财物，都是有命无运之辈。伤心怡红海棠绿，曾引惊鸿飞影来。
晴雯的容貌；在众鬟中晴雯的长相是公认的美，不过在文本中第一次详细的描写还是透过王夫人嘴里说的：有一个水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的。王夫人一见她钗亸鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风。在我国古代要形容一女子美不美，不外乎八个字“沉鱼落雁、闭月羞花。”而作为四大美女之首的西施，更是中国历代美女代名词的首选。身体娇弱的可以称为病西施，卖豆腐的可以成为豆腐西施。故而晴雯的美不需要过多的陈诉，只是美的不合时宜。有时候我会想，如果她的容貌接近宝钗，王夫人还会枉生无名之火吗？
晴雯的性格；讲到晴雯的性格，贾母说了这样一番话：我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他。贾母对她的评价特别中肯，不偏不倚，甚至可以说是一种很高的赞誉，用四个字可以概括即才貌双全。但是我觉得用她的对头王善保家的话来形容更贴切，王善保家的说她‘能说惯道，掐尖要强’。当文本读到这里时我突然觉得王善保家的虽然是死鱼眼珠，却也能识人。这八个字在这里咱们不作贬义。我们可以理解为贬中褒，即晴雯这个人要强，自信，跟黛玉一样锋芒毕露，但凡这样的人都是有资本的，比如我们现在评价某人狂妄，某人炫耀容易遭人嫉恨，甚至引起公愤。但从另一个角度来看只有真本事的人才敢目中无人，才敢恃才傲物，才敢不可一世。可往往有才华的多半不得志郁郁而终。因为这类人骨子里都有一种宁为玉碎不为瓦全的个性，死怎能从容不迫，生又怎能无动于衷。只要死的其所，死又何方？但是死的不清不白，死的耻辱苟且，晴雯悲哉！所以曹公才叹：风流灵巧招人怨。
晴雯的处世；晴雯的处世我要站在一个客观的角度从两个方面来讲，第一对待平级和上级的态度，最突出的一点是在三十七回，文本写道：晴雯笑道：“呸！没见世面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还充有脸呢！”秋纹道：“凭她给谁剩的，到底是太太的恩典。”晴雯道：“要是我，我就不要。若是给别人剩下的给我，也罢了。一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给她，剩下的才给我，我宁可不要。冲撞了太太，我也不受这口软气。”对这一段话，可以这样理解，对于平级，晴雯觉得自己不比别人差，她要求平等。其次，对上级的态度，绝不摧眉折腰。但是单从这件事上来看，她嫉妒袭人的地位，她嫉妒袭人的待遇，嫉妒袭人的光环。这一切像极了黛玉刚开始对宝钗的态度，在第五回中文本写道：不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去玩笑。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，<此处脂批：此一句是今古才人通病，如人人皆如我黛玉之为人，方许她妒。此处是黛玉缺处。>所以说晴为黛影，这话是一点不假。两个人秉性像极了。晴雯这一点作的就不如秋纹，秋纹对这件事的态度是羡慕，羡慕和嫉妒是两个相反的概念。
在三十一回中文本写道：<宝玉因叹道：“蠢才！蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”晴雯冷笑道：“二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又寻我的不是。要踢要打凭爷处治就是了。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗不知弄坏了多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么着了。何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的倒不好？”宝玉听了这些话，气得浑身乱战，因说道：“你不用忙，将来有散的日子！”>
按理说宝玉是晴雯的上级，可晴雯对宝玉的微责豪不接受，还要反唇相击。就是别人不能说她一点不好，听不得任何意见。即使后来袭人来劝，也夹枪带棒的捎带上一起骂了。有点蛮横无理之状。情绪激化，不分青红皂白，故而那些主子婆子们说她轻浮不大稳重。这并没有冤枉她。性格的发展与环境极其相似，但如果一开始晴雯就在贾母房中，她还敢这么骄横吗，我想是不会的，也会小心服侍，低声下气的。晴雯的悲剧宝玉也是有责任的，太枉纵了太娇惯了。所以那些婆子才说她们是副小姐，一个个倒像受了封诰似的。她们就成了千金小姐了。闹下天来，谁敢哼一声儿！
但是对于下级，对于比自己地位卑下的丫鬟，晴雯又是一副面孔，王夫人说她骂小丫头，很看不惯那个狂样。如果我们这里说到直白一点，就有点小人得志。而且晴雯并非善茬，在二十七中，你看她骂小红，<“怪道呢！原来爬上高枝儿去了，把我们不放在眼里。不知说了一句话半句话，名儿姓儿知道了不曾呢，就把她兴得这样！这一遭儿半遭儿的算不得什么，过了后儿还得听呵！有本事的从今儿出了这园子，长长远远的在高枝儿上才算得。”>换位思考一下，假如你是小红，你听了她这番话会怎样呢？同样都是奴婢，同样都是为人服务的，何必刁难呢，正是那一句话：女人何必为难女人。让人觉得晴雯可恶的时候是在第五十二回毫不留情的撵了坠儿，当她掌握别人的命运的时候她何曾慈悲过？她自己被宝玉要撵出怡红院的时候，她的反映何等激烈，即便撞死了也不出这门。有人说晴雯有反抗精神，要求平等。这让我觉得就是一个笑话，一方面不满意自己的现状，挑衅别人的地位，一方面又要打压下面的人，遏制她们的强大。因为她害怕她现有的被夺取，被替代。可以毫不夸张的说晴雯是一个阶级意识相当强烈的奴婢，她有叛逆因素，却又有抵制叛逆。文本中坠儿的母亲说：“姑娘们怎么了，你侄女儿不好，你们教导她，怎么撵出去？也到底给我们留个脸儿。”可她一棒子打死，根本不给人机会。撵出坠儿理由：坠儿很懒，宝二爷当面使他，他拨嘴儿不动，连袭人使她，她背后骂她。这里面为什么她要把袭人搬出来，道理很简单，袭人比她有威望。她自己撵坠儿有理由但是没有权利，权利是宝玉赋予的，有了权利却没有威望，因为威望是需要自己积攒的。所以她要借袭人的威望。（此处话多一句算个插曲吧，如果要是袭人撵坠儿，理由是晴雯使她，坠儿背后骂晴雯。那么喜欢晴雯的人便会指责辱骂袭人，说袭人自己撵人让别人替她背黑锅，就如同骂宝钗发现小红与坠儿的谈话后说出黛玉一样。说宝钗是陷害黛玉。每看到这样的评论，我只能说宫廷剧看多了。）后来宋妈妈要等花姑娘，可晴雯却执意且要迅速的执行自己的命令，一则是袭人在此，自己则毫无权威可言，二则是坠儿也有可能被留下。有人会说她是眼睛里揉不得沙子的人，但是对于下面，她又如同冷美人。自己犯了错，无罪。她人失了职，不赦！金钏被撵出去跳井死了，死的原因最大的莫过于名声。何况金钏被撵是主子的注意，你一个丫鬟就手握生死大权，拿别人的性命不当回事吗？说晴为黛影，除了容貌脾气其它的真配不上，黛玉有缺点不假，但是黛玉最大最值得称颂的优点就是黛玉没有阶级意识，在红楼梦里没有阶级意识的人只有两个，就是宝玉与黛玉，这也就脂砚斋为什么会说自己在全书中不如的人，只有黛玉和宝玉两个人。
晴雯对于其他人，晴雯是一个懂得感恩的人，在那个时代那个环境下，以怨报德的少，以德抱怨的多，所以在这点上晴雯还是很值得推崇的，文本中这样形容：赖家的见晴雯虽到贾母跟前，千伶百俐，嘴尖性大，却倒还不忘旧。
晴雯对于宝玉的感情；可能到这一个小标题，很多人会惋惜晴雯和宝玉清清白白，恨不得她们发生些什么。在七十七回中文本写道：<只是一件，我死也不甘心的：我虽生得比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我大不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉！”说毕，又哭。>当我第一次看到这里，眼睛也湿，甚至都恨晴雯当初怎么不学学袭人呢，那样子就死了也没什么后悔的。但是晴雯并没有对宝玉作出越礼之处，从另一方面看晴雯心眼单纯，没有把人生想的那么长。有一种大家在一起快乐就好，也不考虑明天如何。这一点和宝玉性格相近，及时享乐，不管生计。但是晴雯和宝玉是纯友谊吗？我想不是，大观园里但凡女孩没有不愿意去怡红院的，但凡怡红院里没有不对宝玉有另一种想法的，只是晴雯没有从身体上表露出来。但是在大观园里日常生活中，她对宝玉也是很爱的，如果事情真的一帆风顺的发展到贾府未败，宝玉娶亲，那么晴雯理所应当的会是宝玉姨娘的中的一个。中国古代的夫妻制度是一妻多妾制。很多人会说袭人占准了姨娘的位置，打压别人。单从姨娘的位置来说，是占不全的。因为姨娘可以很多个，所以晴雯对袭人并没有威胁。
在五十二回病补雀金裘中她与宝玉的对话，活脱一对小夫妻，文本写道：<拿来我瞧瞧罢！没个福气穿就罢了。这会子又着急。>你看，这都不像主子奴才的对话，跟我们现在的小情侣何其相似，怨不得在宝玉生日时，袭人笑道：“你一天不挨她两句硬话村你，你再过不去。”晴雯笑道：“你如今也学坏了，专会架桥拨火儿。”他们之间的这些对话，很和谐，而且很情趣。又如下文中，平儿要还东道，晴雯接话说：“今儿他还席，必来请你的，等着罢。”平儿笑问道：“‘他’是谁，谁是‘他’？”晴雯听了，赶着笑打，说着：“偏你这耳朵尖，听得真。”瞧，平儿调侃的多么有趣，在平儿眼中，晴雯也属于宝玉的侍妾，只不过不像袭人那样被官方可定罢了，否则何必出自调侃呢？
在宝玉挨打后，宝玉想送东西给黛玉，文本写道：因心下记挂着黛玉，满心里要打发人去，只是怕袭人，便设一法儿，先使袭人往宝钗那里去借书。袭人去了，宝玉便命晴雯来（蒙双行夹批：前文晴雯放肆，原有把柄所恃也。）吩咐道：“你到林姑娘那里去看看她做什么呢。他要问我，只说我好了。”晴雯道：“白眉赤眼，做什么去呢？到底说句话儿，也像件事。”宝玉道：“没有什么可说的。”晴雯道：“若不然，或是送件东西，或是取件东西，不然我去了怎么搭讪呢？”宝玉想了一想，便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯，笑道：“也罢，就说我叫你送这个给她去了。”晴雯道：“这又奇了。她要这半新不旧的两条手帕子作什么呢？她又要恼了，说你打趣他。”
这一段文字如果没有看过脂批的话，就会认为宝玉信任晴雯，讨厌袭人，可事实是这样的吗？之所以支使晴雯是前几日她顶撞宝玉，自知理亏。这点和茗烟与卍儿偷情的事被宝玉抓住一样，所以茗烟才不得不带着宝玉私自出门去袭人家，因为茗烟有把柄在宝玉手里。和晴雯这个道理是一样的。但是通过撕扇子事后，宝玉和晴雯的感情几乎上升华到了与袭人一样的地步。这也就是袭人也会调侃宝玉和晴雯‘你一天不挨她两句硬话村你，你再过不去。 ’到了晴雯薨逝，宝玉祭奠她的芙蓉诔可以得知，晴雯在宝玉心中的地位是很高的，但是客观上讲，还是高不过袭人的。当然有些人看到这里会立马跳出来厉声反驳，但是我要告诉你的是文本中是有体现的，七十七回中：宝玉乃道：“从此休提起，全当她们三个死了，只不过如此。况且死了的也曾有过，也没见我怎么样，此一理也。宝玉的‘死了的也有过’指的是金钏，可见宝玉与晴雯的关系自始至终还是红粉类似于知己，用现在的话讲闺蜜这么一个关系，但是对袭人却是，你死了我当和尚去。这是不能比拟的。
晴雯的才能，这个简单表述一下，在补雀金裘中，众人皆不会界线，唯独晴雯会。这就是出众之处。在晴雯被王夫人传唤时，你看文本的描写何等精彩<晴雯一听如此说，心内大异，便知有人暗算了他。虽然着恼，只不敢作声。她本是个聪明过顶的人，见问宝玉可好些，他便不肯以实话对，只说：“我不大到宝玉房里去，又不常和宝玉在一处，好歹我不能知道，只问袭人、麝月两个。”王夫人道：“这就该打嘴。你难道是死人，要你们作什么！”晴雯道：“我原是跟老太太的人。因老太太说园里空大人少，宝玉害怕，所以拨了我去外间屋里上夜，不过看屋子。我原回过我笨，不能服侍。老太太骂了我，说‘又不叫你管他的事，要伶俐的作什么！’我听了这话才去的。不过十天半个月之内，宝玉闷了，大家玩一会子，就散了。至于宝玉饮食起坐，上一层有老奶奶、老妈妈们，下一层又有袭人、麝月、秋纹几个人。我闲着还要作老太太屋里的针线，所以宝玉的事，竟不曾留心。太太既怪，从此后我留心就是了。>当我看到这里时，我就觉得机敏之处不亚于宝钗使用的金蝉脱壳之计，而且这里面有一个问题很值得说一下，你看她说至于宝玉饮食起坐，上一层有老奶奶、老妈妈们，从这一句话就可以知道宝玉房中的秘密外泄值得怀疑的人多了去，何必都要硬推在人家袭人身上，再者晴雯何等聪明，连宝玉和袭人那样鬼鬼祟祟的事都逃不过她的法眼，如果袭人有害她之意，纵然平日里再怎么小心也会留露出来一点的，晴雯岂能毫无察觉，若真是那样岂不有负聪明伶俐这四字了。
贾母眼中的晴雯；但晴雯那丫头我看他甚好，我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。
凤姐眼中的晴雯；若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。论举止言语，她原有些轻薄。方才太太说的倒很像她，我也忘了那日的事，不敢乱说。”这一段话中的轻浮是客观的评价，不能说凤姐陷害她，你看凤姐下面说‘方才太太说的倒很像她，我也忘了那日的事，不敢乱说。’这实际上是在为晴雯开脱，可能凤姐有顾虑害怕因晴雯得罪宝玉、贾母；当然也有另外一种可能就是凤姐还是比较欣赏晴雯，虽然不能雪中送炭，但也绝不会落井下石。
宝玉眼中的晴雯；其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。
曹雪芹眼中的晴雯；心比天高，身为下贱。
脂砚斋眼中的晴雯；晴雯为聪明风流所害也。一篇为晴雯写传，是哭晴雯也。非哭晴雯，乃哭风流也。
总评；晴雯是一个美丽、刚烈、绝不自轻自贱的去巴结别人的这么一位少女。每个人都有优点缺点，但是晴雯的缺点也正是优点的体现，她疾恶如仇，对撵坠儿虽有不妥之处，但实为无法容忍之事。若情榜有名，当曰：情勇！
联系客服
