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贾母择孙媳何以弃湘云而取黛玉?

贾母择孙媳从来就沒有考虑过薛宝钗,让众多研读者甚感诧异乃至愤懑。松樵以为,这决不是因为薛宝钗不好,恰恰相反,“谁想贾母自见宝钗来了,喜他稳重和平”(第二十二回);“提起姊妹,不是我当着姨太太的面奉承,千真万真,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”(第三十四回)贾母不考虑薛宝钗,出发点是贾府全局,为的是不让贾府成为王家的一统天下。或曰,后来贾宝玉不是娶了薛宝钗吗?是的,但此时非彼时,一切以时间、地点、条件为转移,四大家族“一损俱损,一荣俱荣”,贾府之大厦将倾,娶了薛宝钗又如何?已于事无补了。

老太太也不是一开始就择定外孙女林黛玉的,先是侄孙女史湘云。那么,贾母何以弃湘云而取黛玉呢?阅读《红楼梦》,这是一个必须说清楚的问题。而为说清楚这个问题,我们必须舍弃西方灵河岸边的神话传说,回到人间说事。某红学大家自云他对史湘云喜欢得不得了,不是没有道理的,然他所说的理由与松樵所讲的道理差异甚大。凭心而论,“金陵十二钗”有名姓的十五位钗女,唯史湘云最令人钦敬,“幸生来,英豪阔大宽宏量”,这可是曹雪芹所给予的定位,似这样的女子,古往今来又有多少?另有一位红学大家曾出过两道选择题。题目就是:你们从《红楼梦》五个人物里边选择你们认定的人生伴侣。女孩子可以选择:贾宝玉、薛蟠、贾环、柳湘莲、北静王。男孩子可以选择:林黛玉、薛宝钗、王熙凤、袭人、晴雯。或问,备选红楼女儿为什么不写史湘云呢?答曰如果写了史湘云,男孩子就都选她了。

史湘云的身世远比林黛玉悽惨,她“襁褓之间父母违”,或曰“襁褓中,父母叹双亡”。“纵居那绮罗丛,谁知娇养?”史湘云是由“太太”即湘云生父嫡妻抚养到三四岁的。三四岁时,贾母便将湘云接到自己身边来,同贾宝玉共同生活在“纱橱”(即“绛云轩”)里。这也就是说,史湘云是先于林黛玉住在荣国府的。她在贾母身边生活过很长一段时间。贾母的婢女珍珠(即后来的袭人),还服侍过史湘云几年,史湘云会扎辫子,就是珍珠教的。完全可以推断,史湘云佩戴的那只雌性金麒麟,本为贾母珍藏之物,正是在这一段时间里,贾母赠给了湘云。后来,史湘云回史侯府奔丧,就没有再回贾府了——第三十二回史湘云对袭人说:“后来我们太太没了,我家去住了一程子,怎么就把你派了跟二哥哥,我来了,你就不象先待我了。”——史湘云离开贾府后,贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,又素喜珍珠心地纯良,克尽职任,遂将珍珠与了宝玉。宝玉因知她本姓花,又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句,遂回明贾母,更珍珠名为袭人。

贾母为什么要在史湘云三四岁的时候将其接到自己身边来?一是因为史湘云“太太”身体不好,疾病缠身,所以姑奶奶贾母就将其接到贾府来了,一如贾宝玉,都生活在贾母身边。二是与贾母选择孙媳直接相关。在为贾宝玉选择配偶上,贾母的一条底线就是,不再娶王家人。也因此,除了王家人以外,贾母可以选择的,其实就是与自己有血亲关系的女孩,正如王夫人选择与自己有血亲关系的女孩一样。贾母为什么要如此呢?其中一个非常重要的原因就是巩固自己的地位,不让贾府成为王家的一统天下。因此,在林黛玉之前,贾母一度相中的是自己娘家——史家的小姐史湘云。也正是因为这个缘故,贾母才把史湘云接到贾府来与贾宝玉一起成长。史湘云的贴身丫鬟翠缕,原来就是贾府的丫鬟,同袭人、晴雯、紫鹃一样,是贾母配送给史湘云专门服侍史湘云的,后来史湘云回史家,又将翠缕带到了史家。大家必须注意一个细节,史湘云在贾府,待遇一度是和林黛玉差不多的。小说第二十一回就写到翠缕说贾宝玉爱吃胭脂爱和女孩子混的毛病“多早晚才改”, 这说明翠缕对贾宝玉是很熟悉,很了解,也很随意的。

那么,史湘云为何后来又被送回史府去了呢?

松樵认为,最主要的是因为贾母经过反复考察、审视、思虑,最后没有选定史湘云。从第十二回、第十三回贾母令贾琏送林黛玉回扬州探林如海病及“林如海捐馆扬州城”看,又从史湘云的言行、林黛玉对湘云所开的玩笑以及湘云与林黛玉闹矛盾的描写来看,史湘云被送回史府至少有四大原因。

第一、婚姻的根源在于生产方式,经济关系是婚姻关系的基础。

恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》第一版序言中开宗明义地指出:“根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产和再生产。”他深入细致地考察了家庭从最早的群婚制发展到专偶制的过程,揭示了这些变化的根源在于生产方式。

四大家族之金陵世勋史侯府是最先走向衰败的,史湘云之父乃史侯府长房,先是湘云父母亡故,后“太太”又死了,接连死去三人,长房积蓄及家产消耗殆尽,所剩无几了。“太太”死后,史湘云在史侯府是跟二叔二婶一起生活的,辛酸得很。比不了林家,林如海死后,留下近三百万银子的遗产,作为林黛玉的嫁妆银和生活保障金,尽归荣国府。

第二、史湘云有点大舌头。

正如林黛玉开她的玩笑的,把“二”叫成了“爱”,把“二哥哥”叫成了“爱哥哥”。这对于像贾府这样的人家像贾宝玉这样的公子的妻子来说,是有点不堪的。

第三、史湘云男孩子脾气太重,过于大大咧咧。

这一点,作为贾宝玉的妻子,也是不行的。在这点上,史湘云既不如林黛玉聪明清秀,也不如薛宝钗有大家闺秀风范。

第四、史湘云过于爽直天真,容易上当。

我们只要看之后史湘云如何很轻易的就与薛宝钗结成死党就不难看出,史湘云太天真太过于轻信太容易上当了。以她的智商,以后是撑不起荣国府来的。在这一点上,她也比不上林黛玉和薛宝钗。

以上四点可视为贾母淘汰史湘云的具体原因,但不是根本原因。根本原因是血统的远近亲疏。就血统而言,史湘云这位侄孙女,比起林黛玉这位外孙女,要疏远得多。第三回文本说,林黛玉“在家时亦曾听见母亲常说,这位哥哥比我大一岁,小名就唤宝玉”。林黛玉和贾宝玉初次见面时,黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!”宝玉看罢林黛玉,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”这一“惊”一“笑”分明是在告知读众,贾母淘汰史湘云后,林贾两家便订了婚约——“木石前盟”。

于是乎,在贾母身边居住多年的史湘云回去了,紧接着林黛玉又来了。林贾两家的“木石前盟”,显见只有贾母、贾政母子意愿一致,王夫人只是出于对婆母的孝道和对夫君的尊重没有表示反对,但从内心她是不同意的。自林贾两家婚约盟订始,王夫人和母子之间的婆媳矛盾、和贾政之间的夫妻矛盾便在不知不觉中生生并渐次激化。王夫人与其妹薛姨妈通信,盼其携眷进京,又与乃兄王子腾联手。第四回薛姨妈教训其子薛蟠说:“况这几年来,你舅舅姨娘两处,每每带信捎书,接咱们来。”

经过一番紧锣密鼓的策划,“荣国府收养林黛玉”大约一年后,薛姨姨一家进京住进了荣国府,薛宝钗住进了大观园——旷日持久的“木石姻缘”vs“金玉良缘”大戏拉开帷幕了。

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