晁盖曾表达过梁山泊是世外桃源的意思，是说那里没有不公正，没有压迫，更没有乱杀无辜等。
梁山泊众好汉也这么认为，宋江更是用给众好汉提供了公平公正的发展平台而自豪，且用它笼络江湖好汉。
有一件事，相信朋友们记忆尤深，石秀和杨雄上梁山泊，因先前辱了梁山名声，晁盖要杀，宋江出来说：“哥哥息怒。两个壮士不远千里来此协助，如何要斩他？”；吴用出来说：“公明哥哥之言最好。岂可山寨自斩手足之人？”；戴宗出来说：“宁可斩了兄弟，不可绝了贤路。”
就这样，杨雄和石秀活了下来。
这三位反对的理由，无非是想彰显梁山泊的招贤之心，以此吸引更多的好汉上梁山泊，为梁山泊效力。就这样杀了，容易引起江湖人的唾弃，还会冷了梁山泊众兄弟的心。
这样做，没什么不妥。
可是，后来又发生一件事。
原著道：“原来韩伯龙曾在江湖上打家劫舍，要来上梁山泊入伙，却投奔了旱地忽律朱贵，要他引见宋江。因是宋公明生发背疮在寨中，又调兵遣将，多忙少闲，不曾见得。朱贵权且教他在村中卖酒。当时李逵去腰间拔出一把板斧，看着韩伯龙道：把斧头为当。韩伯龙不知是计，舒手来接。被李逵手起，望面门上只一斧，砍着。”
韩伯龙，唯一一位投靠梁山泊，反被杀的好汉。
宋江知道后，怎样做的呢？原著道：“关胜见说，教且回山寨与哥哥相见了，却商议此事。众人且过渡来，都到忠义堂上，见了宋江。关胜引单廷圭、魏定国与大小头领俱各相见了。李逵把下山杀了韩伯龙，遇见焦挺、鲍旭，同去打破凌州之事说了一遍。宋江听罢，又添四个好汉，正在欢喜。”
李逵杀了准梁山泊好汉，宋江不以为然，心里只有攻下城池的喜悦。
杨雄、石秀与韩伯龙，形成了鲜明的对比。
为何有如此差距呢？此一时彼一时。
当年，杨雄、石秀来的时候，宋江势弱，需要笼络人心，急需一场胜利巩固自己在梁山泊的地位，且需要更多亲信和更多的胜利超过晁盖，找机会取而代之。
韩伯龙出现的时候，宋江早已不需要笼络什么人心了，兄弟的数量也够多了，早已不需要太多的胜利巩固自己的地位了，更不需要取代晁盖了，晁盖早死了。
另外，韩伯龙的地位也不高，他只是打家劫舍的江湖好汉，也只是没有话语权的旱地忽律朱贵介绍的。而杨雄、石秀，一个是官吏，一个是从不打家劫舍且爱打抱不平的好汉。
这就是对比，这就是此一时彼一时。
当然，说宋江“狗眼看人低”也是可以的。
不是说梁山泊是世外桃源吗？不是说斩了来投的兄弟等于斩了手足吗？
这一切，在“韩伯龙事件”上，都变成了谎言。
此事，狠狠的打了梁山泊众好汉一巴掌。
尤其是李逵，他眼里只有宋江，根本不把其他兄弟当回事。
他若顾及兄弟情义，定会给旱地忽律朱贵面子，也就不会杀韩伯龙了。
宋江呢？比李逵更现实。
谁有用，谁没有用，谁的利用价值最大等，他分的比谁都清楚。
呜呼哀哉，这就是所谓的梁山好汉。
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