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炎帝的儿女 神话故事中炎帝的子孙后代

炎帝是中华民族的伟大先贤,开创了璨烂的华夏文明。现在的华夏儿女都自称炎黄子孙,这主要说的是一种文明的传承意义。那么炎帝真正的儿女子孙是哪些人呢?可能很多人只知道炎帝有个女儿叫精卫。我们将在下面详细讲解神话故事中炎帝儿女子孙的传说。

先来看古书记载:《山海经·海内经》曰:“炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器生方颠,是复土壤以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。”

《路史·后纪四》,蚩尤也是炎帝后裔,并驱逐炎帝及其后裔榆罔,并与黄帝大战于涿鹿。

《山海经·北山经》,白嘴赤足的精卫鸟是炎帝的小女儿女娃所变。

从上面的资料我们知道炎帝的后代颇多,各方的记载也较杂。小编将选取祝融、共工等较为知名的人物为大家讲解。

炎帝子孙:祝融

按《山海经》的说法祝融是炎帝的后代。

《越绝书·计倪内经》提到:祝融作为炎帝之后,司管南方。

炎帝子孙祝融图

《国语·郑语》有说道,祝融治理南方,井井有条,人们生活富足,因此祝融受到南方先民的热爱拥戴,被神化为主神,楚人视祝融为先祖。

《白虎通》更提到,祝融也被很多民族视为祖先,因此在地位上甚至被排为三皇之一。神话传说中说祝融本名重黎,号赤帝,后人尊为火神,南方广东一带亦有尊为南海神。据《山海经》记载,祝融的居所是南方的尽头,是他传下火种,教人类使用火的方法。

在日常生活中,“祝融”是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称,尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火,而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽,如毕方)。

《史记·楚世家》:“高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融……(帝喾)诛重黎,而以其弟吴回为重黎后,复居火正,为祝融。”这里祝融是一种官名,祝,大也;融,明也。

祝融氏是炎帝时代,或者早在伏羲氏时代出现的一个以善于取火管火用火而闻名的部落,对中华先民用火技术的发展作出了突出贡献。到五帝时代,“祝融”又因此被用作官职名称。

炎帝子孙:共工

贾逵注说:“共工,炎帝之后,姜姓也。”

共工又作龚工,中国上古时代神话人物,水神、洪灾之神。传说中共工形象凶恶,人面蛇身而红发,性情愚蠢而凶暴,野心勃勃,是黄帝系部族长期的对手。据说共工姓姜,是炎帝的后代,祝融的儿子。

《山海经·海内经》记载:祝融的一个儿子共工,是狂暴威武的大神,以水神的面貌出现在北方。又说,“共工之台,射者不敢北向。”关于他的神话传说,几乎全与水有关,最有名的故事是共工怒触不周山。一说共工部落活动区域在今河南辉县。是他发明了筑堤蓄水的办法。

炎帝女儿:精卫

精卫是中国上古时代传说中的一只神鸟,炎帝最小的女儿──女娃,一日在东海溺水死,死后化身为鸟,“白喙赤足,首有花纹”,名叫精卫,常常到西山衔木石以填东海。

炎帝女儿精卫图

女娃在东海游玩时不慎溺死于水中,她的灵魂化成了一只花脑袋、白嘴壳、红脚掌的精卫鸟。她发誓要填平东海。每天衔发鸠山上的砂石树枝填到千里之外的东海里,无沦春夏秋冬,也无论晴阴风雨,她从未间断过。东海边的陆地因此一直不断地向外延伸。

这个故事就是精卫填海,最早载于《山海经·北山经》。陶渊明有诗云:“精卫衔微木,将以填沧海。”李贺《恼公》:“古时填渤懈,今日凿崆峒。”

上文我们讲了炎帝的三位后代:祝融、共工、精卫。他们都是主要以神话传说的面目出现。关于他们的神话故事很多,比如祝融杀鲧、共工撞不周山、精卫填海。这主要是年代久远,后人只能凭传说想象来补充他们的形象。

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