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明朝有作为的九大帝王排行榜,勤政的崇祯皇帝仅排第九名

明朝有作为的九大帝王排行榜,以个人喜爱和观点的排名

1、明太祖朱元璋(开疆辟土,奠定大明江山)〔洪武〕

中国自古以来功勋堪比朱元璋的不过数人。这寥寥数人奠定了中华千秋之功业,以其功业而言,这些人的共同点也是劣迹斑斑,但这丝毫没有影响他们的伟大。古人讲天下大势分久必合合久必分。自三代以将,任何有功于统一的领袖都堪称伟大。就统一而言,还是有不同的,说句政治不正确的话,汉族统一还是少数民族入住中原的统一是有区别的。

众所周知,元朝是第一个灭亡汉族政权的少数民族,后来大家都知道了,四等人嘛,说句压迫主体民族不过分吧?就如同抗日战争时的平型关战役一样重要,那时的汉族太需要一场胜利来证明,其象征意义比实际意义大的多,以此证明汉族并不差或者中国人可以战胜日本人。这是无论付出多少都应该做的,提振士气鼓舞民族信心。而朱元璋做到了。也就现在提倡民族团结把蒙古划入中华民族了。

2、明成祖朱棣(永乐)

明成祖朱棣是历史上争议颇大的一位帝王,他立有不世之功,创造了明初盛世,但他好大喜功,多疑好杀,手上沾满了鲜血。总体来说是功大于过。

永乐初年,为清除建文余党,朱棣采取了血腥的政策,“瓜蔓抄”,“杀十族”都是在这一时期产生的,有个文人犯了罪,不光他的亲戚九族,而且他的朋友也要被株连处死,这就叫杀十族。当时的恐怖气氛可见一斑。太监的势力在永乐朝也得到了充分的发展,许多太监都参与到了政治中来,并成为了举足轻重的人物。永乐时期的一个重大事件就是郑和下西洋。 朱棣的另一个壮举就是建造紫禁城,当时北方还不安定,随时都有战争的可能,南京距离较远,指挥不便,因此朱棣下旨建造紫禁城,准备迁都。1416年开始修建阿北京宫殿,1421年正式迁都北京。朱棣在文治上也颇有建树,《永乐大典》的编纂就足以证明。《永乐大典》是解缙等人组织编修的,被誉为古代类书之冠。与清代的《四库全书〉相比,《永乐大典》更具价值,因为他对古代的书集只是做了收集、整理、分类,并没有大的改动。而满清统治者编的《四库全书》对于反映民族战斗精神的作品尽量抽毁,对于不得不收录的名家名作则大肆篡改。因此《永乐大典》无愧于古代类书之冠的称号

3、明宣宗朱瞻基(仁宣之治,明朝极盛之时)[宣德]

确切说,顶着“蟋蟀天子”名号的明宣宗朱瞻基,是一个虽然犯下了严重挖坑错误,却奠定了明朝盛世江山的优秀政治家。

微服私访这件低调事,古代很多帝王都喜欢尝试,但其中绝大多数人,尝试的后果都是鸡飞狗跳,明宣宗却是百分百低调。他曾经在祭陵典礼后回宫的路上,特意身穿便装体察民情,跟沿途耕地的老农聊家常,听老农抱怨生活的艰辛和劳逸的繁重,默默回宫后就立刻火速办公,源源不断出台各种惠民政策。这么一件后世某些帝王经常劳民伤财,且常编成野史海吹的事,他只当做了解民情的窗口。

也正如这段低调却堪称伟大的微服私访一样,在他十年执政时代,“务实”一直是他的主要风格。当然也因为这个风格,他也在另一个领域给未来的大明朝,包括他的宝贝儿子挖了大坑:国防问题。虽然,军事层面的错误,是他不能抹去的败笔,但是一个有强大抗风险能力的明王朝,却是他亲手造就。

4、明仁宗朱高炽(奠定仁宣之治基础,可惜只在位十个月)[洪熙]

历史盛赞朱高炽是一个开明的儒家君主,他像他模仿的古代圣王那样,坚持简朴、仁爱和诚挚的理想。他因大力巩固帝国和纠正永乐时期的严酷和不得人心的经济计划而受到一致的赞誉。他的许多政策和措施反映了一种对为君之道的理想主义的和儒家的认识,但是它们也是他对前几代皇帝的一些倾向的反应。

皇帝有时因性情暴躁和容易冲动而受到批评,如他偶尔申斥和惩处那些表现得优柔寡断或讲话太惹人恼火的官员。可是他有足够的度量认识自己的缺点和向人道歉。不管他有什么错误,它们都可以被他的仁爱和一心为公的热诚所弥补。

5、明代宗朱祁钰(危难之时受命,削平惑乱)[景泰]

常有人说朱祁镇不错,朱祁钰不行,我认为这都是正统论在作祟扯淡。

一个任用太监,丧尽军队,自己被抓(还写信骗关),发动政变,任用返乡团的皇帝,是好皇帝;一个任用于谦,挽狂澜于既倒,开始提拔李贤的皇帝,居然是烂皇帝。

治国能力还是比他那个丢人的哥哥要强不少,遗憾的是,对威胁自己皇位的人不够狠辣,以致自己不得善终,还可惜了于谦。随便一个皇帝都知道朱祁镇留不得。朱祁钰应该跟赵构和李世民多学习。

6、明孝宗朱佑樘(弘治中兴,并且一生实行一夫一妻制)[弘治]

朱祐樘为人宽厚仁慈,励精图治,勤于政事,重用贤良,尊敬大臣,广开言路,虚心纳谏,力求节俭,体恤民生,轻徭薄赋。

或许我心目中他是明朝最好的皇帝没有之一。。。另外两个值得称道的是朱高炽和朱瞻基父子。。。但朱祐樘因为是中兴之主,我认为要更高一筹。。

毕竟, 从朱见深同志手中接过来的江山肯定没法跟从朱棣手中接过来的比啊。。。从百姓的角度讲,好皇帝,就是要能够休养民生。。

朱见深时期的泥塑六尚书的文官集团,溺爱导致专权的万氏等等,朱祐樘能够上任即废除,而且保证了自己绝不再犯。。这一点上,嘉庆要是能学个一半儿,清朝也许还能续些命。。。朱祐樘时期,连宦官都非常励精图治,比如何鼎及其小弟们。。。而且另一个壮举,是朱祐樘一辈子只娶了一个张皇后。。这在中国历史上也是绝无仅有的。。就是各种怕老婆的杨坚还有几房小撒。。。

唯一可惜的,是由于自己的童年阴影以及缺乏父爱(被万氏恶整,很迟才被朱见深立储),导致朱祐樘对自己的儿子百般溺爱,各种放纵。。。养出了一个名垂千古的朱厚照。。。不过也算是可以理解的错误了吧。。。。

7、明神宗朱翊钧(万历) (几十年不上朝)

朱翊钧在位之初十年,内阁首辅张居正主持政务,在神宗支持下实行了一系列改革措施,社会经济有很大的发展,国力得到恢复,人民生活也有所提高。神宗亲政后,励精图治、生活节俭,有勤勉明君之风范,开创了“万历中兴”的局面。期间主持了著名的万历三大征,巩固了汉家疆土。执政后期荒于政事,因无像张居正的人可以督导、国本之争等问题而倦于朝政,自此不上朝,国家运转几乎停摆,强征矿税亦是在位期间被称为一大诟病,使明朝逐渐走向衰亡。

8、明熹宗朱由校(天启) (木匠)

作为明朝历史上背最大黑锅的冤大头,居然被人笑谈这个人是没文化的,天天就知道摆弄破木头做出件件牛B的建筑艺术品,不用说大家都知道,这是可怜的天启皇帝--朱由校!因为明朝这些事儿这神书,让大家更加深信不疑的认为朱由校就是一个臭流氓+文盲,大字不认的主,是因为他老爹朱常洛也没文化,自身难保拖累宝贝儿子朱由校一路退化成弱智儿童。

我一直觉得如果朱由校当皇帝,明朝还能多挺几年。天启年间,辽东对后金全面压制,崇祯一上台,启用袁崇焕,辽事就再不可收拾。

说他文盲又怎样?天启用人的水平比他弟弟不知道高到哪里去了。

魏忠贤这死人妖,在天启朝代春风得意,但从来没出过什么大乱子,无非就是整整东林党,杀了几把人而已,对国体根基没有什么动摇,相反魏忠贤精明强干,虽然人渣,但是处理国事还是井井有条,从来不会为了国库银钱而发愁,还有钱和后金打仗,李自成张献忠之流也还在小山区做他们的平头百姓呢!这一切都是朱由校给的,他知道魏公公从来没有谋取大位的非分之想,只是想做一人之下万人之上罢了,只要朱由校在幕后稳稳操纵,国家会相安无事,相反东林党这帮家伙没啥用,一天到晚瞎吵吵,安国定邦之策都没。可是魏忠贤死后明朝又怎么样了,只留下一句魏忠贤不死大明不灭罢了。

9、明思宗朱由检(崇祯)

崇祯皇帝这么勤政,为什么明朝仍然亡国了?

勤奋的君主并不代表就是合格的君主,一个国家的亡不亡,和君主是否勤政没有直接关系。作为一名君主的最高境界,用马援评价刘邦的话就是“无可无不可”,意思就是没有条条框框的规定,敢于大胆的放权用人,让人才最大限度的发挥才能。而不是事必躬亲,亲力亲为。其实崇祯也会用人放权,但他放权的对象却是太监。

他勤政,胡乱更换内阁,随意滥杀大臣,导致关键节点的机关常年处于瘫痪状态,崇祯以这种手段和官员们博弈,以滥杀和凌辱的手段和强行压迫一些不能从命的官僚,犹如一个歇斯底里的小孩子喊着我要买这个!我要买这个!别人不给他,无法给他,他就要杀人,这样的作为,所付出的代价就是国家灭亡。

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