秦始皇公子扶苏听话自杀葬送大秦江山(图)

秦始皇　　行宫里的灯火依然明亮，横扫六合的始皇帝却要死了。　　他曾经无数次的追寻长生不老之术，就是为了战胜死亡，他要亲眼看着自己的帝国万世不朽。然而，尽管他一生中战胜了无数的敌人，这一次，他看样子是要输了。虽然他禁止身边的人说出那个“死”字，但他心里明白，这个字离自己越来越近了。　　在他之前，有过“天子”，春秋战国的乱世更是君主无数，但是，他是第一个“皇帝”，他要留下的的是一个完完整整，真正由自己的儿子绝对统治的九州。为了这一天，他早已做出了自己的安排。他，不担心。一切都将像他活着时一样，他的命令将得到不折不扣的执行，他的意志最终必将变成现实。他叫赵高写的那封“与丧，会咸阳而葬”的诏书应该用了玺，发往扶苏那里了吧，他这个大儿子什么都好，就是太软弱了，缺少自己的霸气，没有君王应有的杀伐决断。不过听说这小子这两年在边关干的不错，疆场之上，应该学会了什么叫强硬吧。再有了蒙氏的军方支持，想来没什么问题了。就算宽仁的扶苏早年和法家出身的李斯政见不合，但想来一个李斯，在大秦铁骑的面前，翻不起多大的浪来。　　始皇帝，雄踞天下的始皇帝缓缓闭上了他那双令苍生畏服的眼睛。　　始皇帝，或者说，活着的始皇帝，大概是中国历史上最有威慑力的一个帝王了。从刚刚即位时，年轻的嬴政在嫪毐之乱中，在与老谋深算的吕不韦的政治角力中表现出来的智慧，到后来兵吞六国时的铁血，再到一统天下后的霸道，只要这位帝王一天不闭上那双眼睛，就算以张良之才也只能玩个幼稚的刺杀，后来揭竿而起的陈胜还得老老实实眯着。无论多少人对大秦不满，无论朝堂上谁心怀鬼胎，都得把自己的心思深深地埋起来。千古一帝的威严，不可挑战。　　但问题在于，他死了，人死如灯灭，帝王也不能例外。在他对于身后事的安排中，忽略了一个人，一个已经被他当成影子的人，一条在他活着的时候最得力的忠犬，但他死了，恶狗就出笼了。这个人，就是赵高。这一点是致命的，却不是病根。秦始皇死后的这场政变，真正的病根在于，在嬴政的一生中，他学会了如何对付政敌，驾驭臣子，学会了如何灭国，学会了如何做一位统治天下的帝王，但他没学会怎么教自己的孩子。　　作为一个男孩，生在帝王家，是幸运，也是不幸。幸运的是你有一定的几率成为这个国家至高无上的统治者，不幸的是你也有相当大的几率死在通向那把椅子的路上。无所作为当然也算个选项，但有时候，你身不由己。这种情况直接造成的后果就是，皇子们通常要么很有野心，要么贪图安逸享乐。而后一种人往往十分纨绔，毕竟，他们心里其实也不舒服，不能对上面流露，自然拿地位比自己低的撒气，而天底下绝大多数人地位都比他们低。　　但秦始皇是一个很特殊的帝王，他是中国历史上第一位皇帝，他的儿子们的表现在历史上也算是很少见的。表面上看起来，始皇帝死后的政变并没有什么特殊的，他宠爱的小儿子在宦官近臣的支持下篡改诏书，逼死兄长，但我们仔细分析一下，就会发现，在秦始皇的目光下长大的宝贝儿子们实在是很可怜，比他们之后的无数皇子们都可怜。　　秦朝的史料，尤其是关于始皇帝的，算是缺失很严重的了，官方史料基本没有，只能靠后人的记载。史料记载的秦始皇，似乎这一生也没有什么感情。他的目光，只盯着他的敌人，在没有人有资格做他的敌人之后，他的目光就投向了整个天下。私人的爱和恨在他的身上，似乎没有什么体现。在他的目光中，嫪毐死了，赵太后，他的亲妈被囚禁，就连战国历史上出名老谋深算的吕不韦最后也没保住自己的一条命。在他的目光中，六国被平定了。在他的目光中，无论百姓背着多么沉重的负担，秦朝还是秦朝。有人说秦始皇算是历史上杀人最多，杀功臣却最少的开国皇帝之一，除了早年的赐死吕不韦之外，似乎在这方面就没什么体现了。这是事实，但要说这是出于仁慈，还不如说始皇帝自信在自己的注视下，没有谁能搞出什么事来。而这样的目光，在投向自己的儿子时，没有任何软化的环节，可怜可怜无辜的小男孩吧！　　下面，就让我给您分析分析这次政变的几位主角。　　首先让我们隆重推出秦始皇最器重的大儿子，也是他本来指定的接班人，公子扶苏！　　我们都知道，如果家长太专横了，孩子一般有两种情况：要么特别叛逆，要么特别懦弱。公子扶苏敢在政见上和他爹顶嘴，在边关据说也干得挺好，应该不算懦弱的吧？您要这么想，就被表象迷惑了。我告诉您，秦始皇的儿子，有一个算一个，都在这位中国历史上独一无二的老爸压力之下，选择了骨子里的懦弱。　　这位公子扶苏在历史上真正的戏码不多，影响却不小。在历史中记载的扶苏，第一次亮相是在焚书坑儒时，“始皇长子扶苏谏曰：‘天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。’始皇怒，使扶苏北监蒙恬於上郡。”就凭这一点，扶苏立刻变成了秦朝朝堂之上唯一的亮点，未来的仁君，政治眼光长远。而且这位大公子不光英明，还神武。至于这个神武，不是从他老爸嘴里说出来的，也不是蒙恬鉴定的，在历史上居然是赵高对李斯说“长子(即扶苏)刚毅而武勇，信人而奋士”，才让这位长公子的英明神武 有据可查。后来扶苏的光辉形象还传到了民间，连陈胜揭竿而起都借用了他的名义。　　其实，如果嬴政是个合格的家长，扶苏说不定真能成材。从他在政治上的眼光，在边关的表现来看，他身上未尝没有他父亲的影子。但是，在始皇帝过度的压力下，扶苏的成长，出现了两个严重问题。第一个，吕不韦死后，在秦始皇的压力和手腕下，秦国的朝堂，至少在明面上，没有敢冒尖的。私底下当然小动作是不可避免的，但那就不是年纪尚幼的扶苏所能参透的了。公子扶苏，从长远来看也许有政治眼光，但在政治手腕上，他完全是个低能儿，因为始皇帝在这点上既没给他外部环境，也没有主观教育。以至于秦始皇让他去戍边，这么明显拉拢军队的机会，到了扶苏这儿变成了单纯地磨练自己。第二个，扶苏表面上是有独立意志的，但实际上，他是软弱的。我一直很好奇一件事，秦自商鞅变法以来，始终是崇尚法家，排斥儒家的，那么作为大公子的扶苏是在哪儿接触了那么多儒家，或者说至少是儒家式的思想呢？我们看他进谏时的观点，还有他在被逼自杀前，蒙恬怀疑其中有诈，扶苏说的那句，“父赐子死，尚安复请！”也许您听着不觉得有什么不对，古人嘛，封建思想。可是别忘了，这会儿百家争鸣才刚刚过去，“罢黜百家，独尊儒术”乃至后来的程朱理学还都是没影儿的事呢，这会儿的儒家，还远没到“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”的时候呢(这句话最初是汉代董仲舒说的)，他扶苏怎么就这么超前呢？在我看来，这一切并非来源于儒家的熏陶，而是来源于扶苏在始皇帝面前那种骨子里的软弱！他的善良，只是对父亲的一种特殊的叛逆；而他最后连质疑的勇气都没有的那种服从，更不是什么“君君臣臣父父子子”的纲常，而是秦始皇的积威所致。