《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。
1、标节义者，必以节义受谤；榜道学者，常因道学招尤。故君子不近恶事，亦不立善名，只浑然和气，才是居身之珍。
【赏析】标榜节行义气的人必定因此而招致他人的毁谤；鼓吹道德义理的人必定因此而招致苛责。所以，君子既不与坏事沾边，也不刻意营求行善之名，只有敦厚朴实、一团和气，才是立身处世的无价珍宝。
2、休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谁媚，君子原无私惠。
【赏析】不要与小人结下仇怨，小人自会有他的冤家对头，不要向君子献媚取宠，君子本不会为私情而施恩惠。
3、日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。
【赏析】虽然太阳已经落入西山，但天边的晚霞却格外璀璨夺目、绚丽多姿，虽然一年已接近尾声，但金灿灿的橙橘却散发出淡雅幽香，沁人心脾。因此，有德行的君子即使是处在穷途末路，即使已是风烛残年，也不能丧失斗志，反而要更加精神抖擞地面对生活。
4、性躁心粗者，一事无成；心和气平者，百福自集。
【赏析】性情急躁、粗心大意的人只会一事无成；心态平和、气度雍容的人自然会有福气临门。
5、天贤一人，以诲众人之愚，而世反逞所长，以形人之短；天富一人，以济众人之困，而世反挟所有，以凌人之贫。真天之戮民哉！
【赏析】上天赋予一个人德行才干，是为了让他教诲愚昧的大众，而世人却往往喜欢卖弄自己的德才，以此衬出别人的短处；上天赋予一个人金钱财富，是为了让他解救贫苦大众，而世人却往往倚仗自己的财富去欺凌穷困之人。这两种人连上天也会为他们感到耻辱。
6、得趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足；会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊。
【赏析】真正的乐趣所得并不在于东西的多寡，即使只有一泓清泉、几片幽石，也足以让人领略到大自然的风光无限；欣赏风景并不在于地方的远近，即使只是站在简陋的草窗茅屋下，也能感受到那份风清月朗的恬淡悠闲。
7、人肯当下休，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少；僧道虽好，心亦不了。前人云：“如今休去便休去，若觅了时无了时。”见之卓矣。
【赏析】人如果想在此时善罢甘休，就应当速战速决，不要犹豫。假若想刻意寻找一个歇息的地方，那就像结婚一样，虽然嫁娶仪式已经结束了，但随后的事情却还有很多；就像虽然做了僧人道士，但他们心中的尘缘却没有完全了却。古人说：“现在想罢休就罢休吧，如果要寻觅一个终结的机会，可能就永远也没法结束了。”这句话可谓见解卓越。
8、色欲火炽，而一念及病时，便兴似寒灰；名利饴甘，而一想到死地，便味如嚼蜡。故人常忧死虑病，亦可消幻业而长道心。
【赏析】好色的欲望虽然像烈火般强烈，但是只要一想到生病的痛苦，就觉得兴味索然，功名利禄虽然像蜜糖一样甘甜，但是只要一想到死亡的可怕，就觉得寡然无味。所以，世人应当时时忧虑自己的生老病死，这样才有助于打消自己追逐虚幻功业的心思，增长修身养性的道业之心。
9、矜名不若逃名趣，练事何如省事闲。
【赏析】与其炫耀自己的显赫声名，还不如收敛锋芒、逃避声名，享受人生真趣。与其苦心练就生存处世的本领，还不如修身养性、省却许多烦恼事情，图个安闲自在。
10、我不希荣，何忧乎利禄之香饵？我不竞进，何畏乎仕宦之危机？
【赏析】我不贪图荣华富贵，又何必担忧别人用功名利禄来诱惑我呢？我不希求升官晋爵，又何必害怕宦海沉浮所带来的危机呢？
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