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锐圆讲通鉴【17】杀妻求将不落好

周威烈王二十三年(公元前403年)

吴起者,卫人,仕于鲁。齐人伐鲁,鲁人欲以为将,起取齐女为妻,鲁人疑之,起杀妻以求将,大破齐师。或谮(zèn)之鲁侯曰:“起始事曾参,母死不奔丧,曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起,残忍薄行人也!且以鲁国区区而有胜敌之名,则诸侯图鲁矣。”起恐得罪,闻魏文侯贤,乃往归之。文侯问诸李克,李克曰:“起贪而好色,然用兵,司马穰(ráng)苴(jū)弗能过也。”于是文侯以为将,击秦,拔五城。

 

诞生过孔夫子的鲁国,在春秋战国时期一直是一个孱弱的小国,尽管圣人出焉。

圣人之乡有这样的事:

齐国要攻打鲁国,外侮将至,要起用大将吴起抵御,但一件尴尬的事出现了,能保卫自己家邦的人竟然娶了敌国的女人。有海外关系约等于里通外国,吴起究竟还能不能起用,圣人和圣崽们愁死了,晚上全部失眠。

吴起只好自己解决这个难题,杀了妻子,自证清白,这样才争取到鲁国军队的指挥权,把齐国侵略者打败了。

同样是杀妻,唐朝张巡杀妾以飨守城军士则得到了称赞,到了吴起这里,却只得到圣人子孙 “残忍薄行”的评价。

把敌人打败了,危险解除了,道德评语也下来了:“起,残忍薄行人也!”这是典型的得了便宜卖乖。当然,吴起杀妻求将不能提倡,今天我们可以评价他残忍,当时别国的人民也可以这样评价,但是鲁国人民首先要做的不是给吴起下差评,而应该检讨自己,如果吴起不杀妻,鲁国能不能解除怀疑信任吴起,能不能让吴起指挥军队?

做将军的妻妾真是可怜,“美人帐前犹歌舞”,想不到煞气会这么重。

吴起打了胜仗,无功也罢了,评价很糟糕也罢了,还有更邪乎的:“我们小小的鲁国,用了吴起这样残忍薄行之人,打败了强大的齐国,这会让我们成为诸侯关注的对象,会给我们带来灭亡之灾的。”

呸!这个卑鄙、猥琐、无耻的圣人之国。

在这样道德至上的国家,吴起杀不杀妻,打不打胜仗,都是罪过。这样的鸟地方,离开也罢。

吴起于是投奔魏国,魏文侯又咨询李克,李克评价说:“起贪而好色,然用兵,司马穰苴弗能过也。”司马穰苴是春秋时期齐国名将。李克的评价很客观但很不厚道。

吴起是个真正的职业军人,他对战争有一种职业性的嗜好,他对士卒好得甚至让我们感觉过分,吴起在军队里,“与士卒最下者同衣食,卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之”。一个小兵仔生了疮,他居然为他吸脓,以至于这个兵仔的母亲闻听此事就马上恸哭。不是因为感动,而是因为担心,原来“往年吴公吮其父,其父战不还踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣”。吴将军的爱要用命来偿还,母亲焉能不哭。

吴起为能得到战争的指挥权杀掉妻子,为了战争的胜利能吸吮小兵生疮的脓水,职业精神古今第一,命之以“战痴”可矣。


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