「知止而后有定」,這時候,你那個知道一念清淨的,就是知性,一念清淨就是意誠,念念清淨,知性隨時清清明明,不被身體障礙所困擾,不被外面一切境界所困擾,也不被自己的妄想紛飛所困擾;「意誠而后心正」,什麼都不要,這個就是心正;「心正而后身脩」,這樣我們身體的病痛、障凝、衰老,慢慢就會轉變過來。
轉變過來以後,打坐起來當然有反應,但如果拚命只管身體的反應,就沒有格物,又被物格了。這樣聽懂了嗎?
「意誠而后心正,心正而后身脩」,這些都是工夫啊。要修多少時間呢?不一定的。
十方禪林
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