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南懷瑾先生 | 讓孩子謀生自立的最重要一點

     人要自立,自己先要站起來,己立而後立人。一個人要學謀生的技能,先要看自己的所長,學個專長。最可憐的是無專長,像我們年輕時前輩老師們罵我們的,“肩不能挑擔,手不能提籃”。讀書人最可憐了,不能做勞工,只會嘴巴吹牛混生活。古人說,良田千頃不如一技在身,這是非常重要的觀念。

——《列子臆說》

     現代教育,的確要注重職業教育,因為一般普通教育,在大學畢業以後,謀生技能都沒有,吹牛的本事卻很大。今日的青年應該知道,時代不同了,職業重於一切,去解決自己生活的問題,必須自己先站得起來,能夠獨立謀生。學問與職業是兩回事,不管從事任何職業,都可以作自己的學問,不然,大學畢業以後,“眼高於頂,命薄如紙”八個字,就註定了命運。自認為是大學畢業生,什麼事都看不上眼,命運還不如乞丐;沒有謀生的技能,就如此眼高手低,那是很糟的,時代已經不允許這樣了。

——《孟子與萬章》

     我們十多年的推廣不只是讀經,大家都說我在推廣讀經,讀古書,不是的,是中、英、算一起來(中英文經典、珠心算)。最後我跟小祖宗們講,學問是學問,知識是知識,要學會文化。什麼叫做禮?這是文化,第一不要傲慢,不要看不起人;第二你們每個人要學會謀生的技術,做個水電工,乃至做個勞動的建築工人都可以學問歸學問,職業歸職業,人品歸人品,千萬不要傲慢…

     人生要建立自己謀生的職業,不要隨便求人。自己會謀生了,就可以建立獨立人格了,這個要特別特別注意!

——《漫談中國文化》

     處事要大處著眼,小處著手。千萬不能說我只想做大事,小事就一概不管;假如小事都做不好,還能做大事嗎?連一鍋稀飯都煮不好,卻說要救天下國家,那不是吹大牛嗎?

     現在的年輕人常常落入一種幻想,光想做大事,但又不腳踏實地地去幹。尤其是搞哲學、佛學的青年人,一開始就要度眾生。我常對他們說,先把自己度好了再說吧!只怕你不成佛,不怕沒有眾生度。“樸”是個小點,不要輕視這個小點,因為它的關係非常的大。要做一件大事業,如果小的地方不注意,可能就危及大局了。

——《老子他說》

    我的經驗告訴你們,對孩子們不要這樣溺愛,舉一個小的例子給你們聽。中國商業發展到今天,在歷史上有名的大商人,一個是晉商,山西的票號很有名,第二個是安徽的徽商,揚州是安徽徽商的天下。從古代到現在,徽商對文化、工商業發展的貢獻,可說是第一位。

     他們安徽朋友告訴我,安徽人很辛苦啊,對自己出身很感慨。你們注意聽,重點在這裡——“前世不修,生在徽州,十二三歲,往外一丟”,古代的孩子是這樣,父母對孩子用心培養,忍心把十二三歲的孩子送出來當學徒,絕沒有像我們現在父母對孩子這樣溺愛。我們當年也是這樣。像我十九歲離開家,十年後抗戰勝利才短期回家,以後再沒有回去過啊!也沒有靠兄弟父母朋友的幫忙,都是自己站起來的。一個孩子要自立,只要希望他有一口飯吃,不要做壞事,出來做什麼事業是他的本事與命運。

     你們看安徽的朋友,十二三歲就去做學徒了,跟著學商,到外地發展;長到十七八歲或二十歲回來,家裡給他訂婚了,舊時訂婚男女不必見面的。討了老婆,過個一兩年又出來了,出來七八年,甚至十來年才回去一趟。所以安徽的男人對這些好太太都非常感激,老了為她們修個貞節牌坊。

     我也是十八九歲自己混出來的,我不是偉人,你看那些偉人們都是自己站起來的,沒有什麼教育,都是自學出來的。我再一次跟你們講,不要只是望子成龍、望女成鳳。現在講愛的教育,中國古文有一句話,“恩裡生害”,父母對兒女的愛是恩情,可是“恩裡生害”,愛孩子愛得太多了,反過來是害他不能自立了,站不起來了。

     現在沒有時間,簡單明瞭四個字,“語重心長”。你們不是要讀古書嗎?教孩子們讀經,你們自己先要會。我以前講話,只要說我這一番話是“語重心長”四個字就完了,不要說那麼多。話講得很重,很難聽,我的心都是對你們好,希望你們要反思。並不是叫你們不要愛孩子,哪一個人不愛自己的兒女啊!我也子孫一大堆啊!我讓他們自己站起來。

     大家曉得我的孩子有在外國讀書的,有一個還是學軍事的,是西點軍校畢業。不是我鼓勵他,也不是我培養他,他十二歲連ABC也不認得就到美國去了,最後進入軍事學校。他告訴我:“我不是讀軍事學校啊,我是下地獄啊!”我就問他說,那你為什麼要考進去呢?他說:“爸爸啊,我離開家裡時向祖宗磕了頭,你不是說最好學軍事嗎?我就聽進去了。街上的西點麵包很好吃,所以我就想到讀西點軍校。但是好受罪啊!”沒有辦法,他也是自立的啊!要靠自己努力出來的。

——《廿一世紀初的前言後語》

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