唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，唐诗是我国最优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。唐代诗人灿若星斗，这些诗人，今天知名的就有二千三百多人，《全唐诗》收录的诗有四万八千九百多首。以下是我最推崇的最有成就的诗人：
1、诗仙--李白 (701--762)，字太白，号青莲居士。
“李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙”（杜甫《饮中八仙哥》）。李白毫无疑问是唐代最伟大的浪漫主义诗人，现存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物，他的诗创造性的运用了浪漫主义手法，其诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，气势雄壮，语言清新明快，夸张大胆新奇，达到了古代浪漫主义艺术的顶峰，“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫语），被誉为“诗仙”。
天宝元年（742年），玄宗召见李白，让李白做了翰林供奉，李白以为可以实现自己的政治抱负了，然而理性很丰满，现实却很骨感，失望之极的李白于是离开了朝廷，又重新开始了自己的漫游和创作生涯。
代表作品有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等，李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，对后代的诗歌创作产生了深远影响。
李白晚年因参与王室之争（幕府之争），蒙冤入狱，流放途中遇赦。宝应元年中秋，在瑟瑟寒风中，死在安徽当涂，一代诗仙凄凉的离开了人间。
2.诗圣--杜甫 （公元712--770），字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等，生于河南巩县。
杜甫是我国唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”，其诗歌反映出唐代有盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。“李杜文章在，光焰万丈长”（韩愈），其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，《兵车行》、《丽人行》、“三吏”、“三别”、《登楼》、《茅屋为秋风所破歌》等是杜甫诗歌的杰作。
其诗《望岳》被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，永立泰山（去泰山游玩的朋友可以看到）。
杜甫的一生始终和贫困、饥寒交织，徒有治世之雄心、博学之才干，想痛过参加科举谋一官半职，却一直未能如愿，希望通过权贵引荐，也是处处碰壁，过着“买药都市，寄食朋友”的生活，甚至心爱的小儿子活活饿死。
后来杜甫终于在别人的推荐下做了个参军，很小很小的小官，但很快就发生了安史之乱，于是诗圣又开始了流离的生活。
杜甫晚年，生活越来越艰难，身体也很衰弱，但始终坚持创作，并在成都一度被任命为工部员外郎，其全部诗作的20%就是在这期间写的，达430多首。在生命的最后时刻，他还僵卧在破船上写了最后一首长诗《风疾舟中伏枕书怀》，念念不忘国家的灾难。就在这首诗写出不久，一代诗圣就在湘江上游的一只破船上去世了。
3.诗魔--白居易 (772--846)，字乐天，号香山居士。他的诗歌现存近3000首。
“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”。人称“诗魔”，“道得个语，居亦易矣”（顾况语），主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”、“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”等名句广为流传。与“诗豪”刘禹锡交厚，人称“刘白”。
白居易一生留下了近3000首诗歌，是新乐府的倡导者（李绅、白居易、元稹）之一，而且他还提出了一整套诗歌理论，主张诗歌创作必须来源于现实，反映社会。代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》 、《观刈麦》等。
白居易死于洛阳，葬于洛阳龙门,现有白居易墓,就在龙门景区内（河西是石窟，白墓在河东），大家去龙门石窟游玩时可去凭吊。 杭州西湖的白堤，据说也是因为白居易得名的，白居易做过杭州刺史，并坐了很多有益于杭州的好事。
4、诗豪--刘禹锡 （772-842） “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。
“前度刘郎今又来”，我的本家，其诗沉稳凝重，格调自然，又富有战斗色彩，白居易赠他“诗豪”的美誉。 诗现存800余首，题材广阔，风格含蓄宛转、朴素优美，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物，抨击权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹，“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”。
与柳宗元同榜进士、交往甚密，人称“刘柳”，与白居易交厚，人称“刘白”。作品有《刘梦得文集》，代表作有《乌衣巷》（让白居易“掉头苦吟，叹赏良久”）、《再游玄都观》、《竹枝词》等 。
5、诗佛--王维 (700-761)，山西人。
人称“王右丞”（因官至尚书右丞），擅长诗文、书画、音乐，诗多写山水田园风光，尤善描绘大自然的娴静之美。以山水诗成就为最，是唐代山水田园诗派的代表人物，与孟浩然合称“王孟”，晚年奉佛，故后世人称其为“诗佛”。这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
王维对大自然的美有细致的观察力和敏锐的感受力。王维诗歌的禅意与画意，在盛唐诗歌中最具有鲜明的特征。特别是在那些描写山水田园的作品里，禅与画又往往融合在一起，最能体现王维诗歌的艺术风貌。所以，他的山水田园诗富有音乐美、绘画美与禅意美。
王维山水诗的创作，从观物方式到感情格调，都带有受禅宗思想影响的文化意蕴，饶有禅意和禅趣。王维山水诗独具特色的宁静之美和空灵禅境，奠定了他在中国山水田园诗发展史上他人难以企及的地位。
宋苏轼：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。
唐殷蹯：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘”。
现存诗400首，代表作有《观猎》（清沈德潜：章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见）、
《送元二使安西》、《相思》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》等。
6.李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉溪生，又号樊南生，河南人。
李与杜牧齐名，称“小李杜”。诗风与杜甫更为接近，“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”。晚唐诗歌成就最高的诗人，存诗近600首。 李商隐、杜牧两位诗人为晚唐之翘楚，他们的诗歌，无论其内容还是艺术都具有杰出的成就。
李的诗构思严密精巧，想象丰富，语言优美凝练，色彩绚丽，音调和谐，意境朦胧，具有独特风格。他的爱情诗是最为人们广泛传诵的，他常取名《无题》，或以诗中两字为题做为此类诗的题目，后人就把无题诗作为爱情诗的别称。“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”。
李商隐的诗歌，尤其是其爱情诗，对后人的创作有很大影响，唐宋婉约派词人及元明清一些写爱情题材的戏曲作家，都曾向他学习。
代表作：
《乐游原》（夕阳无限好，只是近黄昏）。
《夜雨寄北》（何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时）
《无题二首》（身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通）。
《无题》（相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干）
《晚晴〉 （天意怜幽草，人间重晚晴）。
7. 王昌龄（698-756年）字少伯，善七绝，后人誉为“七绝圣手”，世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首。
王昌龄以边塞诗闻名，其宫怨诗亦出色。代表作有《出塞〉、〈从军行〉、〈芙蓉楼送辛渐〉、〈长信秋词〉、〈闺怨〉等。
其诗〈出塞〉被明李攀龙推奖为唐人七绝压卷之作。
明胡应麟说“（绝句）盛唐惟青莲（李白号青莲居士）、龙标二家诣极”。
清沈德潜：“龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫，令人测之无端，玩之无尽。”
8.孟浩然 （689--740），湖北襄阳人。
与王维合称为'王孟'，唐山水诗派的始创者和代表人物。
孟浩然的诗最大的特点就是“淡”，“淡到看不见诗”（闻一多先生），“遇景入咏，不拘奇抉异”（唐皮日休语），“从静悟中得之，故语淡而味终不薄”（清沈德潜）。
孟浩然喜欢用五言诗反复描写幽寂静淡的景物，表现个人的失意、孤独和苦闷。因此，在他的大部分诗歌中，都不免染上一层冷清的色彩，带有一种淡淡的愁绪。
在唐代，开盛唐山水田园诗派风气之先者，首推孟浩然。
孟虽然是唐山水诗派的始创者和代表人物，成就却没有王右丞大，但本人喜欢孟的诗、喜欢孟的“淡”，喜欢这个唐名诗人中惟一没有做过官的人（唐大诗人几乎都做过官，甚至是相当级别的高官，像王维做到尚书右丞，像张九龄甚至官至丞相位，有时间再单写），所以依然把他列在这里。 本人以为他的以下诗作可以是他作品之代表：《望洞庭湖赠张丞相》、《夏日南亭怀辛大》、《春晓》、《过故人庄》、《宿建德江》等。
关于孟浩然的死，很令人唏嘘，开元28年，王昌龄游襄阳，拜访孟浩然，适逢浩然背生毒疮，孟好酒，医生嘱托切勿饮酒，然于昌龄相见甚欢，早把医生的嘱托忘之九霄云外，痛饮之后引发毒疮发作，竟就去了。
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