标准3、暴虐无道
酷刑的发明创造上，姒履癸先生别具才华。
传说中的至上酷刑“炮烙”，据说就是由他一手炮制。这是一种在铜柱上涂满膏油，下面点燃炭火，再命犯人赤着脚走过的刑罚。
如果说犯人侥幸通过铜柱，可以获得无罪释放的权利。不过，这基本上是不可能的事情，因为任谁在油油地铜柱上行走，都会因为太滑而摔倒，只要一跌倒，必然会落入到熊熊烈火中，也就会被活活烧死。
这也是姒履癸先生和妹喜女士最为享受的娱乐活动，在踩踏别人的尊严中满足自己那有违常人的变态心理，在别人的痛苦里升华自己那过度的无尽欲望奢求。
姒履癸先生和妹喜女士自己喜欢看不说，还邀请着大臣来一起看，关龙逄就是其中的一个。
一段著名的对话，由此而生。
姒履癸饶有兴趣地问：“观看这样的刑罚快乐吗？”
关龙逄漫不经心地答：“快乐！”
“喂，这是酷刑哦，为什么不悲伤？”（还有点自知之明。）
“天下的人们认为最'酷’的一却是你认为最快乐的，我是你的属下，为什么会不高兴呢?”（反问得好。）
“那你说说看，说得对，我就改正过来，说得不对，你就甭想活了。”
“我看到你头上悬着巨石，脚下踩着春天的薄冰，这样下去，巨石会掉落，薄冰也会破裂。”
臣子的忠言，姒履癸全当成了逆言，狂怒之中，大笑着说：“你的意思是说我会有危险，却不知道自己的危险近在眼前。”
对话就此结束，姒履癸下令对关龙逄施以炮烙酷刑，历史上第一个因进忠言而死的大臣就此诞生，进谏的道路也从此被堵塞。
没有大臣的进言，姒履癸先生越发的嚣张跋扈，他曾经狂妄地叫嚣出：“我就是天上的太阳，太阳不会消亡，我的统治也不会消亡。”
平民百姓们在这后面的留言板上回复道：“你不就是太阳吗，赶快消亡吧，我们一起消亡！”
一个君主不得人心至此，就是想要不覆亡那也很难。
标准4、昏庸无能
朝政的混乱不堪，姒履癸先生难以调解，王朝的日益没落，姒履癸先生难以复兴，本身的昏庸无能，又致使他得罪了两个不该得罪的人：伊尹和子天乙。
伊尹在广大群众中的口碑很好，通过子天乙的引荐，这位有莘氏（山东曹县）部落的酋长得以在中央朝廷中工作，在本职工作上伊尹表现出极度负责的工作热情，不时地向着姒履癸先生说些不中听的忠言。
他总是以一副忠谏之臣的姿态，树立在整天只知玩乐的姒履癸先生面前。
若是在强盛的王朝，这样的大臣，绝对是抢手货，可这是一个王朝的最后岁月时期，伊尹积极劝解全都打了水漂。
个人的自身安全也在不测天威下难以得到有效的保障，但伊尹毕竟是一个出色的政治家，眼看着忠心同僚的一个个因进言而倒下，他并没有选择一起慷慨赴难，而是悄悄地溜出京城，回到了自己的部落。
伊尹的出走，在当时看，并不是一件什么大事，影响也是微乎其微，可多年后，人们才发现在那时就已经栽下夏王朝覆灭的种子。
子天乙是一个强大部落的酋长，苦心经营中，他的部落已经拥有足以取代夏王朝的实力，姒履癸先生似乎嗅出了其中的苗头不对，派出军队以非常手段，将子天乙绑票，并囚禁在夏台（河南禹县）。
历史行进到这里，正向着有利于夏王朝的方向发展。
但是，转折点再次出现。
也搞不清是什么原因，子天乙的这次囚徒之旅，并没有持续多久，姒履癸先生昏庸头脑引导下，竟然将子天乙无罪释放。
姒履癸先生从没有想到，正是自己的这个不着调行为，彻底的将夏王朝葬送。
公元前一七七六年，子天乙和伊尹两者联合，向夏王朝发动攻击。
联合部队一直打倒夏王朝的首都安邑（山西夏县），夏王朝军队大败，姒履癸先生本人被俘虏，最后被放逐到偏远的南巢（安徽桐城），老死在那里。
显赫一时、延续了四百七十一年的夏王朝至此终结，代之而起，一个新兴王朝正以其蓬勃姿态君临中华大地。
随着夏王朝的覆灭，姒履癸的名字从此消失，并很快地被人所忽视，取而代之，子天乙为他量身定做的新称呼，却永久地流传下来：“桀”。
这位文武双全，才智俱佳，曾力斗虎豹，足追四马，并能将铁钩拉直（其实那时还没有铸造铁钩的技术）的末代帝王，以其独特的行为风格，享有这“贼人多杀”的名号而为后世人所铭记。
“夏桀”，作为末代帝王的失败者，日后将会有更多人提起他。
#古籍里的历史#
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