“革命”路上，遇到的第一个对手，名字叫做葛部落。
葛部落是商部落的不友好邻居，而且还是夏王朝的忠诚FANS，与夏王朝对着干，首先要经过的就是这葛部落管辖区域。
子天乙打葛部落“师出有名”的最好借口，“葛伯不祀”。
连老祖宗都不屌，当然是要严厉打击的。
打着夏王朝“方伯”自有征伐诸侯权力的子天乙，向着葛部落举起锋利的屠刀。
葛部落虽在爵位、地域诸多条件指标上不落后于商部落，军事建设上却有所不及，在积极备战的商部落全力打击下，葛部落难以承受其中之重，烟消云散在历史尘雾中。
葛部落族人的其中一支，幸运地幸存下来，流亡各地，他们成为葛姓姓氏的祖先。这些祖先们，流浪多年后，又分出一支定居在山东诸城，从此中国历史上又多了一个姓氏“诸葛”。三国时代著名的诸葛家族其姓氏就来源于此。
紧接着，再接再厉，子天乙率领的大军相继攻灭了韦、顾、昆吾三部落，再往前走，那可是夏王朝的直辖区域了。
夏桀同时也在积极备战着，他将所有防御重心落实到东方，准备与商部落决一死战。
就在与夏王朝开战前夕，子天乙发表了一篇军事名为《汤誓》演说，全文如下：
汤曰：“格女众庶，来，女悉听朕言。敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之。今女有众，女曰'我君不恤我众，舍我啬事而割政’。女其曰'有罪，其柰何’？夏王率止众力，率夺夏国。有众率怠不和，曰'是日何时丧？予与女皆亡’！夏德若兹，今朕必往。尔尚及予一人致天之罚，予其大理女。女毋不信，朕不食言。女不从誓言，予则帑僇女，无有攸赦。”
这篇军事动员令，翻译为现在的话来说，大意就是，子天乙同志奉承着上天的命令，迫不得已才打起了夏王朝的主意，他也不想让自己的族民去拼命卖力，实在是夏王干了太多的坏事，怕天老子发怒，而不得已为之。子天乙再三声明夏王的“暴行”，夏人想与他同归于尽的心态，以及自己讨伐的正义性。最后，子天乙开出了激励族民奋斗的优厚实惠，好好出力的大大奖赏，消极怠工的大大惩罚。
这篇讲话，被记录在《尚书》中，但很有可能是后人伪造的。
讲完话后，子天乙带着军队，便向着夏王朝的军队开战了，依着他的想法，一直向前向前，以至取得最后的胜利。
伊尹却不是这么认为的，打仗是门艺术，不时地玩点阴的，才是艺术的最佳体现。
他建议，军队应该避开夏王朝的重点防御区域，绕到他们的背后，以偷袭的方式，给他们沉重打击。
子天乙同志这回倒没争辩，积极听取了伊尹的意见，自从上次“进贡门”事件后，他深深了解到这位合作伙伴对天下大势的敏锐嗅觉，同时，他不由得感觉到这位合作伙伴所带来的那种深沉压迫，自己在，那是一种前进动力，对于子孙，那不知是祸还是福。
功成名就后，自己又将怎样对待眼前这个深不可测的人？
这个问题，一直缠绕着他，直至死，他都没有能够解决。
军队调动起来，迂回着穿插到夏朝的都城西面，在这里，子天乙吹起集结号，发动起强烈的攻势。
夏桀显然对这突然出现的军队没有防备，他很是明白，精锐部队全都集中在东部前线防备着商部落的进袭，现在手中的杂牌部队难以抵御气势正高的商部落正规军，但他还是集结起王城的所有部队，与来犯的商部落展开激战。
战役过程很短，注定失败的夏桀以失败告终，象征性地抵抗后，他飞速逃向东部前线，准备集结起主力再战。
子天乙当然不错过痛打落水狗的机会，带着部队继续追击，夏桀还没集结完成队伍，只得仓促应战。
历史上著名的“鸣条（今河南开封）之战”就此展开。
退无可退的夏桀再次尽力一搏，，如一个疯狂的赌徒般，他将仅有的所有资本全部投入，对商部落发起猛烈冲击，但他的资本比起实力雄厚的子天乙来说，是那样少得可怜，在战争的消耗中，逐渐地被一点一点地吞噬。
夏桀冲在队伍的前面奋力搏击，就如湖人队的科比展现着单打独斗似的神勇，经常观看NBA人都知道当科比发挥神勇、单打独斗时，那就意味着湖人队要输了，得不到队友支持的他，是无力维持一个球队的胜利的，夏桀亦如是。
神勇的夏桀输了，败得很惨，部队几乎被消灭殆尽，只剩下一部分部属的他在血战中突围，往着不可知的南方而去。
终于，在安微巢湖，夏桀找到了最后的栖息之地，绝望之中，他最终葬送在了这片荒蛮的瘴气之地。
临死前，他说了一句值得后人玩味的话：“我真后悔当年没有把子天乙杀死在夏台的监狱里，结果弄成现在这个样子。”
后悔药是哪里也没得卖的，历史用事实告诉我们，胜利最终只属于那些狠角色，所谓“仁者无敌”，全都是失败者的一厢情愿。
随着夏桀的远去，在地球上生存了近五百年的夏王朝终于灭亡了，子天乙同志鞠躬上台。
#古籍里的历史#
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