落草为寇的绿林好汉，给人的印象向来是拦路抢劫、打家劫舍，可自从梁山打出“替天行道”的大旗，情况似乎发生了变化：占山为王者成了劫富济贫的英雄好汉。
可实际情况是这样吗？
先说劫富。
山寨要生存，不可能靠种地、放羊，他们只能劫富——
像少华山陈达要借道史进的庄子，去华阴县“借粮”；
像桃花山的李忠、周通下山打劫财物，准备给鲁智深当盘缠用；
像林冲为向王伦纳投名状，没杀着人，却把杨志的一担财物给抢了，小喽罗说这也能抵人头用；
像晁盖、吴用等占了梁山，马上打劫了一起二十余辆车子的商队，以提高梁山经济实力；
像宋江出主意和卢俊义分打东平、东昌二府，除了要以输赢定头把交椅，还有一个原因是“目今山寨钱粮缺少”；
……
再说分赃。
关于山寨分赃，《水浒传》有两处写得比较详尽。
桃花山李忠、周通打劫了两车财物，“和着凯歌”回到山寨，见鲁智深走了，他俩便开始分赃——将金银缎匹分作三份，二人各一份，众小喽罗一份。
梁山晁盖、吴用的胃口比桃花山要大，一次就打劫了“二十余辆车子的金银财物，并四五十匹驴骡头口”。晁盖听说不曾伤人性命，很是满意，随后安排分赃——“彩帛衣服堆在一边，行货等物堆在一边，金银宝贝堆在正面”，“每样取一半，收贮在库，听候支用”，剩下的一半分作两分，“厅上十一位头领均分一分，山上山下众人均分一分”。
应该说，晁盖、吴用管理下的梁山，还是很有管理水平的，知道打劫来的财物该有一半用于山寨的应急、发展，而不像桃花山那样全数分到个人手中——也许真因平日没储备，所以李忠、周通才要临时打劫给鲁智深凑盘缠。
可桃花山这样的不事储备的状况，真遇到兵马未动、粮草先行的出击，或山寨被围困数日的情况，岂不是断粮断草，不战而输？所以，从这一点也可看出，桃花山注定是没有前途的。还有，桃花山好不容易来个武功、水平都高的鲁智深，李忠、周通还因太小气把人家给气跑，丧失了一次很好的提升、发展机会。
跑题了。继续说打劫的事。
除了上面所说，梁山干过的打劫事件还多得很，不管是打下祝家庄、曾头市这样的村寨，还是攻克青州、大名府这样的城池，他们都是要劫掠财物的。像打下东平府后，梁山好汉“便开府库，尽数取了金银财帛；开仓廒，装载粮米上山”。
三说济贫。
翻看《水浒传》，梁山从晁盖年代到宋江时代，一直到招安之前，共有九次攻城略地行为，分别是打无为军、打祝家庄、打高唐州、打青州、打华州、打大名府、打曾头市、打东平府、打东昌府，其中有四次有“济贫”表现——
打下祝家庄后，宋江说本来要屠村的，但因钟离老人为善，便饶了整村之民，而且“所有各家赐粮米一石，以表人心”。其他的粮米、金银，则劫掠上山，其中“得粮五十万石”。
打下青州后，梁山兵将“计点在城百姓被火烧之家，给散粮米救济“，然后把府库金帛、仓廒米粮等劫掠上山；
打下大名府后，梁山之人“便把大名府库藏打开，应有金银宝物、缎匹绫锦，都装载上车子；又开仓廒，将粮米救济满城百姓了，余者装载上车，将回梁山泊仓用。”
打下东昌府后，宋江军马“次后便开仓库，就将钱粮一分发送梁山泊，一分给散居民。太守平日清廉，饶了不杀。”
梁山这九次行动，加上晁盖初占梁山时搞的那次打劫，总共是十次劫掠，其中四次有济贫表现，占总数的百分之四十。
从这一数字看，说梁山究竟算不算“劫富济贫”在两可之间，因为毕竟还有六次他们只劫富没济贫。不过，比起李忠、周通的桃花山，燕顺、王英、郑天寿的清风山，不光劫富不济贫，而且还要劫色，甚至还要吃人心肝，梁山已经算很不错了。
不过，还有个问题，那就是梁山即便有济贫行为，力度也并不大。以祝家庄那次为例：破庄后，宋江令给每家一石粮，全庄若为五千户(钟离老人曾说全庄一二万人，按二万人算，最多五千户)，共散粮五千石，而山寨取走的则是五十万石，1：100，差距巨大!
但即便如此，梁山已能算好贼窝，在群众中口碑不错。
张顺在健康府遇到王定六的父亲，这老汉把梁山夸了一通：“他山上宋头领，不劫来往客人，不杀害性命，只是替天行道”，“宋江这伙端的仁义，知识救贫济老，哪里似我这里草贼？！”
梁山受招安后，征辽国打幽州时，卢俊义一哨人马在青石峪被困，宋江派解珍、解宝去打探消息。二人来到一个猎户家，攀谈起来，两个猎人刘二、刘三这样说：“俺们久闻你梁山泊宋公明替天行道，不损良民，只传闻到俺辽国。”
——从这两个例子看，梁山“劫富济贫”之说声名远播，往南传到健康府（今天的南京），向北传到幽州（今天的京冀辽一带）。
由以上盘点也可知，说梁山“只劫富不济贫”是不对的，但说梁山是完全“劫富济贫”“替天行道”也不对，只能说，他们这伙强盗比其他强盗要仁义一些，至少不是只取民脂民膏的十足的刽子手。
（作者：飞帘）
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