孝文文昭皇后高照容（469年－497年），北魏孝文帝元宏的贵人，北魏宣武帝元恪之母。父亲高颺，母亲盖氏（碑文记载为袁氏）。高照容和兄弟姐妹既生于东裔，后来移居至中原。高照容年幼时曾梦见被日照灼身，被认为是成为帝母的预兆。高家移居至中原後，有人向冯太后进言说高照容颇具姿容与德行，适合选入後宫。冯太后亲自前往面见後，感到相当惊讶，便让她入宫，成为孝文帝的贵人，这时她十三岁。她与孝文帝之间生下元恪、元怀、长乐公主元瑛，然而当时受宠的左昭仪冯润因为没有儿子，一直想要将元恪收做自己养子。一次当高照容在前往洛阳的途中，突然得到暴病身亡。由于死得太过仓促，而冯清也一直想要养育元恪，於是有传说是冯润派人在半路上将高照容杀害。起初，将她谥为文昭贵人，元恪即位後，追尊皇后之位，配飨孝文帝，後来孝明帝元诩更追尊其为皇太后起初葬在终宁陵，後迁至孝文帝的长陵附近。高照容十三岁入宫，北魏太和七年（483年）闰四月，于平城（今大同市）生世宗宣武皇帝元恪，后生广平王元怀、长乐公主；加昭仪号。高祖太和二十年（496年）暴薨于汲郡共县，给以“文昭贵人”的称号，世宗即位，追尊为皇太后，配飨太庙；肃宗即位上尊号“太皇太后”，史称孝文昭皇后。
高照容是高飏的女儿。高飏有4个儿子、3个女儿，都生于原籍。后因避中原战乱，举家逃往高句丽，到了北魏高祖初年（约471年）才西迁平城。高飏一家到达龙城镇后，镇守表奏高祖元宏，说高飏的女儿高照容品德娴淑、端庄漂亮，具备选入后宫的条件。高照容送进京城之后，文明皇太后冯氏亲自到北部曹面试，一见面，就为高照容的姿容折服了，立即批准高照容入宫。 据说，高照容还在幼年的时候，曾做过一个梦，梦见自己站在大厅里，阳光从窗子射进来，照在身上，感到火辣辣的。为了避开阳光，她东躲西藏，但无论走到哪里，阳光总要赶上她，照到她身上。这样的梦，一直做了好几个晚上，她感到非常奇怪，将这件事告诉了父亲。父亲高飏向辽东人闵宗请教。闵宗说：“这是一个非常吉祥的征兆，富贵奥妙不可言传。”高飏说：“为什么这样说呢？”闵宗说：“天上的太阳，代表了人世间的美好品德，是帝王的象征。阳光照在你女儿身上，一定会有皇上的恩宠降临；你的女儿千方百计躲避，阳光还要照在身上，这是说，皇上有求于你的女儿，你的女儿就是不愿意也是不行的。过去有人梦见月亮入怀，还要生真龙天子，何况是阳光照身的征兆。你的女儿一定会得到皇上的宠幸，孕育统治天下的君王。”还真让闵宗说中了，高照容果然生下了世宗皇帝元恪，之后又生了广平王元怀和长乐公主。后宫有个冯昭仪，是太皇太后冯氏的侄女，当朝太师冯熙的女儿，她得到皇上的宠幸以后，暗地里产生了将世宗收到自己宫中养育的想法。后来高照容从代（今大同）到洛阳途中，突然死在汲郡的共县（今河南辉县），有人说是冯昭仪派人毒杀的。
高照容去世后，有关部门奏请为她加“昭仪”称号，上尊号“文昭贵人”，高祖听从了这个意见。世宗是个非常孝顺的人。他即位后，立即追尊自己的母亲为皇太后，配飨太庙。为永久纪念自己的父母，也为了给去世的父母祈求冥福，他又下令，在龙门石窟滨阳洞为自己的父亲孝文帝雕凿了《皇帝礼佛图》，为自己的母亲雕凿了《皇后礼佛图》。高照容先葬于洛阳城西长陵东南，陵墓矮小不合礼制。根据世宗的旨意，就地封土，起造山陵，号“终宁陵”，安排500户的租税，做为守护陵墓的经费。肃宗即位后，又下诏说：“文昭皇太后，道德操守具有国母的威仪，端庄贤淑具有贤妻的美德，上天配于高祖，生育圣明的君主。但由于过去处置失当，墓茔独处一地。先帝（世宗）孝心由衷，没有来得及迁葬，为此一直心抱哀痛，长眠地下心里不安。应当像汉代废除吕氏尊崇薄太后那样重申大魏朝的礼仪。”又下诏说：“文昭皇太后尊配高祖陵墓，神主奉祀太庙、确定庙号，立刻依礼迁葬。自高祖以来，太后即为后宫之主，应当再上尊号称太皇太后，以便符合汉、晋两代的礼制。”
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