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国兆文化——历史朝代人物精编之唐朝(四)

唐肃宗李亨(711—762)

唐玄宗子。安史之乱时,玄宗逃蜀,他逃往朔方(今宁夏灵武西南),在灵武即帝位。以李泌为谋臣,郭子仪为天下兵马副元帅,开展平定安史之乱的斗争。为借回纥兵,他不惜与回纥统治者定约:“克城之日,土地、士庶归唐,金帛、子女皆归回纥”。至德二年(757年)收复长安、洛阳。在位期间,重用宦官李辅国,又命宦官鱼朝恩为观军容使,使宦官势力进一步扩大。宝应元年(762年),李辅国发动宫廷政变,杀张皇后(即张良娣),立太子李豫为帝(代宗),他忧惊而死。《旧唐书》卷十、《新唐书》卷六有纪。

唐肃宗李亨

李辅国(704—-762)

本名静忠。肃宗之亲信宦官。安史之乱时,他劝太子李亨在灵武即帝位,改名辅国。任元帅府行军司马事,并直接控制禁军,自此专权。旋封郕国公,拜兵部尚书。宝应元年(762年),因与张皇后争权,与另一宦官程元振发动宫廷政变,杀张后,拥立太子李豫为帝,被尊为尚父,加司空、中书令,食实封八百户,权擅天下,甚至公然向代宗提出:“大家但居禁中,外事听老奴处分”。不久罢职,被代宗派人刺死。《旧唐书》卷一百八十四、《新唐书》卷二百○八有传。

李辅国

刘晏(715—780)

字士安。曹州南华(今山东东明)人。善理财,自比贾谊、桑弘羊。自上元元年(760年)起,任度支、铸钱、盐铁等使,后又兼转运、常平等使,一度任吏部尚书、同平章事。大力整顿“安史之乱”后十分紊乱的财政。他首先改革盐政,使盐税从六十万缗增至六百万缗。在各道设巡院,推行常平法,以保持各地物价平稳。又疏浚汴水,整顿漕运,岁输江淮粮食百余万斛济关中。他理财达二十年,卓有成效。德宗初,为另一理财家杨炎陷害而死。《旧唐书》卷一百二十三、《新唐书》卷一百四十九有传。

刘晏

杨炎(727—781)

字公南,别号小阳山人。凤翔天兴(今属陕西)人。代宗时为宰相元载赏识,由中书舍人迁吏部侍郎。后元载被杀,他亦贬职。德宗即位后任相。他鉴于均田制破坏后的形势,于建中元年(780年)建议推行两税法,“唯以资产为宗,不以丁身为本”,废租庸调制,以土地、财产多寡为标准,征收地税与户税,对均乎赋税负担、保证财赋收入有一定积极意义。他报复心极强,因刘晏曾参予密谋杀元载,遂向德宗进谗,杀晏。次年,他自己却被新进宰相卢杞陷害,贬崖州,迫令自杀。《旧唐书》卷一百十八、《新唐书》卷一百四十五有传。

杨炎

王叔文(753——806)

越州山阴(今浙江绍兴)人。德宗时侍读东宫,为太子李诵赏识。贞元二十一年(805年)初,李诵继位(顺宗),任翰林学士,与王伾、韦执谊、柳宗元、刘禹锡等组成革新集团,选派老将范希朝为左右神策、京西诸城镇行营节度使,韩泰为行军司马,谋夺宦官兵权和削夺藩镇权力。又自任度支盐铁副使,掌握财权,整顿时政,革除“宫市”及地方官员奉献“月进钱”等弊政。但改革遭宦官俱文珍等反对。同年八月,俱文珍等以顺宗患风疾为由,逼他禅位于太子李纯(宪宗)。改革遂告失败,叔文被贬为渝州司户,次年被杀害(参见《二王八司马》条)。《旧唐书》卷一百三十五、《新唐书》卷一百六十八有传。

王叔文

唐宪宗李纯(778—820)

唐顺宗长子。永贞元年(805年)被拥立为帝,贬逐王叔文、千怀等革新派官员,宠信宦官吐突承璀,任为内常侍、左神策中尉,掌管禁军,导致对河北藩镇用兵的失败。后以李绛、裴度为相,一度有所振作,利用藩镇间的矛盾,并取消宦官监军。先后平定了吴元济等藩镇的叛乱,迫使其他藩镇归附。但其后又复用吐突承璀,宦官势力复张。元和十五年(820年),因皇位继承问题,为宦官所杀。从此,唐朝政权实际上已为宦官所掌握。《旧唐书》卷十四、《新唐书》卷七有纪。

唐宪宗李纯

李德裕(787—849)

字文饶。宪宗朝宰相李吉甫之子,士族出身。曾任浙西观察使等职。文宗和武宗期间,多次任相,因党争关系,多次被贬逐。他在抵御回纥、收复昭义镇、削弱藩镇割据势力是有功绩的。但其朋党之见很深,主张“朝廷显官,须是公卿子弟”,提出废科举,以门荫取士,反对李宗闵、牛僧孺集团,是当时“牛李党争”中之李党首领。武宗时复相,尽逐牛党官员。宣宗时,牛党白敏中飞令狐系匋先后任相,遂遭牛党报复。德裕几经贬谪,大中二年(84S年)又被放逐崖州,(今广东琼山),次年病死。《旧唐书》卷一百七十四、《新唐书》卷一百八十有传。

李德裕

牛僧孺(779—847)

字思黯。安定鹑觚(今甘肃灵台)人。贞元进士。元和三年(808年),因在科举考试中与李宗闵等抨击时政,为宰相李吉甫所恨,长久不予叙用。穆宗时,由李逢吉荐引为相。敬宗时辞职,出任武昌军节度使。文宗时,由其同党李宗闵举荐,还朝任兵部尚书同平章事。他是牛党首领,主张由科举致仕,对藩镇进行姑息。武宗时,李德裕复相,牛党再度失势,他与李宗闵等同遭贬逐,任循州长史。宣宗时为同党白敏中召还,不久病死。《旧唐书》卷一百七十二、《新唐书》卷一百七十四有传。

牛僧孺

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