康熙二十六年，一代贤后孝庄文皇后去世，享年75岁。孝庄皇太后一生先后培养了顺治、康熙两代帝王，在清初暗流汹涌的政治环境中，凭借卓越的政治智慧，确保了皇权的平稳过渡，维护了政局的稳定。
可是蹊跷的是，孝庄皇太后却未能与先帝皇太极合葬，不仅如此，灵柩停放了37年才下葬，并且葬在了清东陵风水墙之外。对于这位为清朝做出了巨大贡献的皇太后，后事为何安排的如此草率呢？
其中流传最广的一个原因就是，孝庄皇太后曾经为使顺治能够坐稳皇位，而屈尊下嫁摄政王多尔衮。孝庄皇太后原是皇太极的侧福晋，改嫁多尔衮这件事，是孝庄一生难以洗刷的污点，同时也令清朝皇室蒙羞，再无颜面与皇太极合葬，甚至连皇陵都差点没进去。那么问题来了，孝庄皇太后真的下嫁过多尔衮吗？
顺治帝对于多尔衮的称呼经历了两次变更，先由“叔父摄政王”改为“皇叔父摄政王”，再改为“皇父摄政王”。称呼的变更似乎印证了孝庄皇太后下嫁多尔衮的说法，而多尔衮作为皇太极的弟弟，在兄长过世之后继娶嫂子倒也符合当时满族的婚姻观念。在加上张煌言的诗册《建夷宫词》中也提到了孝庄下嫁一事。再结合孝庄的下葬安排，看起来下嫁之事似乎已有眉有眼。
不过这都是小说家们的推测，除此之外，在清史稿以及清宫档案文件中，后人并未发现有孝庄皇太后下嫁的文字记载。当然也有人说后来乾隆命人将这一段历史删除了。作为记录重大事件的清宫档案，按规矩，就算是皇帝也不能按照自己的喜好来删改，比如起居注，皇帝本人连看都不能看，别说删改了，当然不排除乾隆用皇权强行删改。但是下嫁这件事如果属实，当时知道的人一定不会少，乾隆想要做到一手遮天也是难事。
清末民初的史学大咖孟森，曾对孝庄皇太后下嫁之疑问做过专门的研究调查，并著有《太后下嫁实考》。孟森号称清史学科奠基人，曾在南京中央大学和燕京大学讲授清朝历史，可以说是清史权威。那在实考中是如何看待下嫁的真实性呢？
首先，“皇父摄政王”称呼中带有“父”字，早有先例。项羽称范增“亚父”，刘禅称孔明“相父”，周武王称姜尚“尚父”。这些仅代表尊称而已，并没有父子关系，所以据此认定孝庄皇太后下嫁多尔衮有失偏颇。
张煌言本是前明遗民，对清朝抱有仇视心理，于康熙三年时被处斩。其诗作《建夷宫词》的“建夷”二字就已经表明了鄙视的态度，诗中提到的下嫁之事，只是道听途说，故意抹黑清朝的中伤之举，不可采信。
最关键的一点，在皇太极执政时期，已经开始明令禁止弟娶兄嫂，子娶父妃的婚姻陋习。多尔衮即使权倾朝野，对于这个祖制还是要遵守的。况且多尔衮有妻妾10人，没有必要非娶孝庄不可。而孝庄皇太后为了皇室及子孙的声誉，也不太可能做出下嫁多尔衮的决定。故孝庄皇太后下嫁多尔衮只是传说，并非属实。
既然如此，孝庄皇太后未与皇太极合葬之事该如何解释呢？
皇太极入关之前就死了，葬在了沈阳昭陵。孝庄皇太后临终前，对康熙留下遗言：先帝陵寝安放日久，不要因为我去惊扰先帝，而我还恋着你的父皇和你，不忍远去，在孝陵附近择吉地安葬，我就没什么遗憾了。
康熙只好按照孝庄皇太后的心愿行事，为孝庄另建“昭西陵”，名称上与皇太极的“昭陵”属于同一体系。而孝庄并非皇太极的皇后，昭陵中已安葬有孝端文皇后博尔济吉特氏，这大概是孝庄不愿与皇太极合葬的另一个原因吧。直到雍正三年，昭西陵完工之后，停放了37年之久的孝庄皇太后灵柩终于的得以安葬。
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