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《大清后宫那点事儿》第十六章 康熙克妻吗?—康熙篇

  上一章 康熙娶了他的姑姑?

  文︱宝葳

  对帝王来说,只有皇后才能称为妻,其他后宫都是妾。前文看的仔细的人们也发现了,皇贵妃是一品,而皇后没有品,为什么呢?因为皇后跟皇帝一样是君,同样可以称为君的还有太皇太后、皇太后和皇太子,他们才是严格意义上的家人,而太妃、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、皇子、公主与他们都是君臣关系。只有臣才有品级之分,君是没有品级之分的。

  康熙生前有三位皇后:孝诚仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后,他的第四位皇后,孝恭仁皇后,是雍正皇帝生母,雍正即位后把她追封为皇后,康熙生前她最高做到德妃。

  康熙的第一任皇后,赫舍里氏,比康熙大3个月,满洲正黄旗人,辅政大臣索尼的孙女。虽然在她之前,康熙已经纳了惠妃,但是论资历她算是康熙的结发之妻。1665年,赫舍里氏被册封为皇后,与康熙皇帝举行了隆重的汉式大婚典礼。1674年五月初三日生皇六子(即废太子允礽)后,因难产去世,享年22岁,要说这是她生的第二胎,却会难产致死,是发生了医疗事故,还是体质过于虚弱,我们不得而知。

  她做了9年皇后,要说时间不算太长,但却成为康熙在位时间最长的皇后。第二位,孝昭仁皇后,封后半年去世;第三位,孝懿仁皇后,封后一天去世。

  孝诚仁皇后死时康熙的景陵还没有修建,这又是一位敬业忘我的劳模皇帝,一般情况下,皇帝即位后会很快选择宝地,修建自己的陵寝,即使几岁即位也不例外,但是康熙因为天下未定迟迟没有考虑这个身后大事,皇后突然死去,给他来个措手不及。五月初五,将皇后梓宫暂时安放在紫禁城西。从那天开始,康熙几乎每天都要去梓宫前举哀,直至二十七日,康熙又亲自把皇后梓宫送到了矾华城。此后接连几年,康熙十三年去矾华城34次,十四年去24次,十五年去15次,康熙十六年,他已经立了钮祜禄氏为后,但是那年的除夕他仍然跑到矾华城去陪伴亡妻。

  这究竟是深情,还是执念,还是别的原因呢?

  赫舍里氏最初能成为皇后,是出于政治原因。顺治“去世”时,除了留给康熙一把龙椅,一片江山,还给他留了四个老头,索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜,作为辅政大臣。顺治的意愿十分美好,康熙即位时只有8岁,而天下初定,朝廷内有多尔衮余党和八旗纷争,外有吴三桂、尚可喜、耿精忠三位异姓王和神出鬼没的南明政权,距离铁板一块的理想效果还差很远。再说,他们以少数民族统治汉族,心里缺乏底气,顺治和孝庄皇太后当然要从满族里面选几个最信任、最能干的人来辅佐康熙,要说顺治选的人错不错呢?很不错!

  第一 为了避免顺治被多尔衮挟制的前车之鉴,他们没有选宗室。

  第二 这四个人中有三个人具有一个共同特征,索尼、苏克萨哈、鳌拜都是坚定反对多尔衮的人,其中,索尼和鳌拜是从来都反对多尔衮的人,从皇太极死后,多尔衮和豪格争皇位开始,他们就坚定拥护立皇子,反对兄弟即位,为此他们两人受到了多尔衮的排挤和迫害,顺治亲政后才重新委以重任。苏克萨哈是多尔衮的旧臣亲信,多尔衮死后,他率先检举摄政王多尔衮图谋不规,顺治才正式开始对多尔衮进行清算。(从这个事上可以看出,他与顺治私下走得比较近。如果没有得到最高指示,就去检举被追封为皇帝的皇父摄政王,借他十个虎胆,他也不能给自己找这种诛灭九族的麻烦吧),但是他的行为使得他遭到了众人的鄙视,其中就包括同为辅政大臣的另外三位。但是此时,他统率了多尔衮遗留下来的镶白旗,对安定笼络镶白旗具有重要价值,所以他能在辅臣中居第二位,仅次于四朝元老索尼。从这种人事安排能够看出顺治和孝庄皇太后最担忧的还是内部稳定。

  第三 这四个辅臣里面安排了一个特别会混的人。论资历,索尼年龄最大,资格最老,从努尔哈赤时期就开始效力,论军功,鳌拜军功最大,号称“满洲第一巴图鲁”,第一勇士,而且他年轻,霸道,脾气大。而论能混,没人能出遏必隆左右,他是开国五大功臣额亦都之子(额亦都病逝后,配享太庙),出自名门,但是他凡事不持立场,却又极其擅长依附强者。康熙有四位皇后,第二位是他女儿,剩下的那三位都是他家亲戚,怎么回事呢?他有七个儿子,两个夭折,五个儿子中三个都做了康熙皇帝的担儿挑,三子娶了孝诚仁皇后之妹,四子娶了孝懿仁皇后之妹,七子娶了孝恭仁皇后之妹(这点不得不佩服他们家眼光毒辣,康熙生前,孝恭仁还不是皇后,他们居然把宝押的这么准)。他剩下的两个儿子也不会娶无名之辈,五子娶了两江总督麻勒吉之女(麻勒吉还是满族第一状元)。他的女儿们也个个都嫁得独到,长女嫁皇太极五女(其母为孝庄文皇后)的儿子,这样他就与孝庄的亲生女儿成了儿女亲家;次女是康熙的孝昭仁皇后,他还将这个女儿认鳌拜为义父;三女是康熙的温僖贵妃,孝昭仁皇后同母妹,因为姐姐的关系,她一入宫就是贵妃。四女,辅国公云升的继妻,云升系皇太极之孙,所以他这个女儿是皇太极的孙媳妇。

  鳌拜渐渐专权,索尼采取了不管闲事的放任态度,遏必隆选择依附于鳌拜,这一方面是他的老作风,另一方面他和鳌拜都属于镶黄旗,在圈地过程中有共同利益。而苏克萨哈在辅臣中逐渐出于孤立无援的境地,偏偏他还有个特点,勇敢,他敢于与鳌拜抗争,但是只是嘴皮上的功夫,鳌拜却是个狠角色,他不仅矫诏杀了反对圈地的几名官员,还奏请康熙皇帝,将苏克萨哈满门抄斩。康熙帝当然不同意,鳌拜“攘臂上前”,再次矫旨,剪除了苏克萨哈,走上独揽朝纲的道路,搞得康熙和孝庄皇太后心惊肉跳,一个除去鳌拜的秘密活动在悄悄展开。

  在这个过程中他们爷孙两个都不傻,都知道谁是主要争取对象,于是索尼的孙女在众多的竞争者(包括遏必隆的女儿,后来的孝昭仁皇后)中,成功胜出成为皇后,而遏必隆的女儿被封为妃。

  权力的组团和分配,平衡才是终极的目标,谁阻碍了权力的平衡,谁就会成为皇帝的眼中钉、肉中刺。连康熙也承认鳌拜没有取代皇帝的心,没有弑杀皇帝的心,但是他专权,所以他必须被收拾。

  鳌拜被捕后,遏必隆也因他的依附行为受到了惩罚,削太师,夺爵。康熙九年,皇帝念其为顾命大臣,且为勋臣子,命仍以公爵宿卫内廷(其实是为了安抚和稳定镶黄旗)。

  遏必隆死后的第二年,孝诚仁皇后驾崩。又过了三年,遏必隆的女儿被立为皇后,但是仅半年,她便于1678年二月二十六日薨。谥号:孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后,简称孝昭仁皇后皇后。

  她之所以被立为皇后,是否还是政治原因呢?多半还是,大家要说,那时候遏必隆都死了,她还有什么政治作用?她是鳌拜的义女,鳌拜是镶黄旗的一号人物,遏必隆是镶黄旗的二号人物,那时候的旗籍和国籍差不多,是比较结实的团体。康熙处理了镶黄旗的一把手之后,并且没有再扩大打击面,他的思路是要笼络镶黄旗,成为自己人,这就是他收拾了遏必隆又宽宥遏必隆的主要原因,也是立遏必隆的女儿为皇后,为遏必隆建立家庙的主要原因,镶黄旗上下极受鼓舞,感恩戴德。康熙的这些举动,为以后皇帝再次亲掌上三旗打下了基础。当然了,夫妻不像别的关系,还得基本合得来,但是,孝昭仁皇后是四个皇后里唯一没有生下子女的,她与孝诚仁皇后同年进宫,到去世时在康熙身边13年,居然连一个孩子都没生,这一点也颇耐人寻味。

  孝昭仁皇后死后,康熙照孝诚仁皇后的例子日日前往梓宫前举哀,关于康熙祭奠孝昭仁皇后的记录并不比孝诚仁皇后少。至此,我们其实已经明白了七八分,作为程朱理学的坚定推崇者,康熙不仅将帝王的驾驭之术修炼得炉火纯青,还将克己复礼做到了极致。他对两位皇后有感情吗?人非草木孰能没有,但是更多的却是以皇帝身份来垂范家风,这从他对太皇太后、继母皇太后的极尽孝道也能看出来。

  在孝昭仁皇后被立为皇后时,领侍卫内大臣佟国维之女、康熙帝生母孝康章皇后的亲侄女、康熙的表妹,佟佳氏,被封为贵妃。孝昭仁皇后死后,康熙二十年佟佳氏晋升为皇贵妃,又过两年生皇八女(早殇,近亲结婚真的不好)。此后,她做了十几年的皇贵妃,康熙一直没有再立皇后,她以皇贵妃的身份统领六宫。

  如果说前两次婚姻都是出于政治的考虑,那么这次似乎不太一样,虽然这依然不是爱情的选择。但是,在天下安定之后康熙选择生母的亲侄女来镇守自己的后宫,这却是一份真情流露,对母亲的怀念和依恋,恐怕是每个男人逃也逃不开的情结。那么他为什么迟迟不立表妹当皇后呢?

  康熙在以后废太子时说:“且允礽生而克母,此等之人古称不孝”,他说太子克母,其实,心底对自己是否克妻恐怕也产生了深深的怀疑。

  后来,佟佳氏还是身体一天不如一天,为了让表妹高兴,康熙二十八年七月初九日册佟佳氏为皇后,但是,她第二天就去世了,成为当的时间最短的皇后。谥号:孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后,简称孝懿仁皇后。

  此后,康熙确信了心底的怀疑,再也没有立皇后。

  那么,康熙对佟佳氏有几分情谊呢?在我看来,其实比对前两位要多,不信,您来看下,他夜深人静写下的悼念孝懿仁皇后的诗词:

  月掩椒宫叹别离,伤怀始觉夜虫悲。泪添雨点千行下,情割秋光百虑随。

  雁断衡阳声已绝,鱼沉沧海信难期。繁忧莫解衷肠梦,惆怅销魂忆昔时。

  交颐泪洒夕阳红,徒把愁眉向镜中。露冷瑶阶曾寂寞,烟塞碧树恨西东。

  旧诗咏尽难回首,新月生来枉照空。弯影天涯无信息,断弦声在未央宫。

  淅沥动秋声,中心郁不平。 离愁逢叶落,别恨怨蛩鸣。 寂寂瑶斋隔,沉沉碧海横。 玉琴哀响辍,宵殿痛惨更。 音容悲渐远,涕泪为谁流。 女德光千禩,坤贞应九州。 凉风销夜烛,人影散琼楼。 叹此平生苦,频经无限愁。
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