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宗教和王权 讲点儿英国历史(六)




上回说到,来自法国的征服者威廉,给英格兰揭开了封建王朝的幕布…


第十三篇:王权和教权的抗衡


征服者威廉带着诺曼人来到英格兰后,英格兰进入了封建社会;法国人对英格兰和苏格兰的政治文化都产生了深远影响,从此英国的注意力从盛产海盗的北欧、转移到了西欧。


威廉二世做为一个非常不被大众喜爱的继承者,在打猎时“意外身亡”——历史上浮不出水面的真相远比记载下来的要多,于是英格兰历史上第一个叫亨利的国王出现了,他是威廉二世的弟弟。

亨利一世和无数情妇(据说高达三位数)有无数的私生子,但正统子嗣却只有两个女儿。他死后英格兰王室难免展开了夺位之争,交战双方是他的女儿玛蒂尔达和他的外甥斯蒂芬,结局是斯蒂芬胜了,但玛蒂尔达并未善罢甘休。


于是斯蒂芬的统治历史,几乎就是和玛蒂尔达不停战斗的历史。

12年后,面对长大了的玛蒂尔达的儿子亨利、以及北方苏格兰的军队,斯蒂芬选择了和解,同意在死后传位给亨利。

很快,亨利二世登上历史舞台,开始了金雀花王朝。


(亨利二世)


做为玛蒂尔达和法国安茹伯爵的儿子,亨利二世在法国有着无数土地、势力甚至超过了法王路易七世;亨利二世也有着非凡的政治才华,他最被后人津津乐道的成就是司法改革。


那时候,地方案件的裁决都由地方领主说了算,并执行所谓的“神裁法”——也就是交给神明去裁决。

在改革中,他加强了王室法庭的权利,即如果不服当地法庭的判决,可上诉到王室法庭,这条政策对英国司法的统一做出了很大贡献。

而亨利二世更大的成就是创立了陪审制度,废除了神裁法,将司法权从神权中剥离,由此他也被一些学者称为西方法律之父。


当然从教会收回司法权的过程中,亨利二世遇到了极大的阻碍。于是他不吝搞裙带关系并实施“无间道”,任命他的好友托马斯·贝克特为坎特伯雷大主教——是不是还记得,这是英国教会里最有权威的身份?真是一盘好大的棋啊!然而亨利二世所万万没想到的是,不久之后他安插的卧底托马斯·贝克特就开始反对他所做的一切,完全站在了教会那一方——看来他多年来对于神学的研习没有白费。


到了1170年12月29日,亨利二世终于没能忍住自己的恼火,派出四个男爵骑士,在坎特伯雷大教堂刺杀了贝克特。教皇亚历山大三世立刻宣布托马斯·贝克特封圣,并威胁要对亨利二世处以绝罚——天主教中最严厉的一种,将被处罚者逐出教会。


于是1174年亨利不得不表示忏悔,他赤身来到了坎特伯雷,承受众人的鞭笞和责骂,并在贝克特死去的地方跪下忏悔。

然而这样戏剧性的表演并不能抹杀一切冲突,从那时候起,英国的王权和神权就埋下了注定会更加激化的种子。

(坎特伯雷大教堂内,托马斯·贝克特的棺椁曾放置的地方,在亨利八世的宗教改革期间被毁,后人点起一根长明烛,以示悼念和敬仰)



第十四篇:牛津的崛起和十字军东征


对英国、乃至全世界的司法改革做出了重要贡献的亨利二世,是金雀花王朝的第一位国王;不仅如此,他还是法国土地最多的安茹伯爵,穷其毕生精力和法国国王明争暗斗着。


自征服者威廉来到英格兰后,法国文化一直强烈影响着英格兰贵族们的生活,那时候的盎格鲁-诺曼人流行去巴黎留学。然而随着亨利二世和法国国王腓力二世矛盾的升级,从1167年开始亨利禁止英国学生去巴黎索邦神学院进修。于是一个叫牛津的地方,其重要性逐渐凸显出来。


关于牛津是何时开始授课活动的,史书上并没有精确的记载,有记录的授课历史可追溯到1096年;一般认为公元13世纪时,已经有一批学院被正式创立了,包括贝列尔学院,默顿学院和大学学院。


而最开始的牛津师生,并没有宽敞的教室和舒适的宿舍,他们在礼拜堂里授课、住宿。如果你对牛津稍有了解,会知道那里有一所著名的博德莱恩图书馆;图书馆里最老的那一栋建筑,就是牛津大学最开始的教室之一。

(教室的屋顶上雕刻着各式徽章,是对建校时慷慨解囊之士们表达感激的方式)


牛津的师生和当地农民之间却一直有着调和不开的矛盾,终于在1209年,有部分师生厌倦了这种无休止的争斗,迁到了当时的小乡镇剑桥安心搞学问,从此开始了另一所著名大学城的历史。


教育事业在茁壮成长着,与此同时,在教皇领导下的欧洲各国还在为另一事业而忙碌。

在万里之外的约旦山地中,一个叫萨拉丁的穆斯林新领袖势力崛起,反攻十字军,并重新占领了耶路撒冷。这件事情令罗马教廷震动不已,教皇号召进行第三次十字军东征。


当初亨利二世为大主教的死负荆请罪时曾保证说,会发起第三次十字军东征,他确实为了筹措资金而开始在国内征税。但这项“光荣”的战争他并未来得及参加,因为他有一个野心勃勃的三儿子,为了得到王位对他宣战,并与他的敌人法王腓力二世结盟,成功地在他死后做了英格兰国王理查一世。

(能征善战的理查一世,至今还骑着高头大马、在国会大厦门前挥舞着长剑)


理查一世被称为狮心理查,他总是雄心勃勃,并在战争中一马当先,英勇无比,他完成了父亲未竟的诺言,进行了十字军东征。

狮心理查跨洋越海的征战取得了不错的成就,基督教军队占领了阿卡(Acre)和雅法(Jaffa)——均为今天的以色列城市;但最终还是和穆斯林首领萨拉丁签订了条约,同意耶路撒冷维持在穆斯林的控制下,但也允许非武装的基督教徒来此进行朝圣和贸易往来。



而对传奇领袖撒拉丁感兴趣的朋友,可以去看看一部电影——《天国王朝》,这部2005的片子由雷利·史考特制作,大牌云集、获奖无数:


狮心理查大约是光忙着征战了,并没能在去世后留下直系子嗣。传说他的弟弟约翰秘密杀害了他的侄子,坐上了王位。

约翰王国可能没想到,他会遇上英国历史上最重要的一件事。


由于和教皇的矛盾,约翰也像他父亲亨利二世一样,被教皇下达了“破门律”——逐出教会;后来也像父亲一样表示了屈服,毕竟教皇的力量还是抗争不过的,起码在这个阶段。


接下来是来自法国的麻烦,法国国王侵占了英王在诺曼底祖上的大部分土地,约翰在贵族的支持下同意开战,但第一步就是向他们征收赋税以支持战争开支。


约翰看到这些贵族们的财富,应该也能猜到他们的势力越来越大。不过战败的约翰怎么猜都没有用了,眼看借给国王的钱都打了水漂,有些坐不住的人起来造反了。

1215年,在贵族的挟持下、坎特伯雷大主教的调和下,约翰签署了最初的大宪章——里面规定由二十五名贵族组成的委员会有权随时召开会议,并具有否决国王的权力。

(写在羊皮纸上的Magna Carta)


恢复自由后的约翰立即宣布废弃大宪章,这次连教皇都站在了他一边,训斥大宪章是“以武力及恐惧、强加于国王的无耻条款”。

于是内战爆发,而约翰国王在战争白热化时病死了。


九岁的亨利三世即位,内战终结,大宪章再次被推出场。不过这次的条款温和许多,后来亨利三世又两度修改、颁布大宪章,到他1272年逝世时,大宪章已经成为了英国的既定法律。


由此,在律法的约束下,英国成为一个不可能出现君主专制的国家。

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