庙号，是我国古代在太庙中祭祀皇帝时的称号，起于商朝。比如太祖商汤、太宗太甲、高宗武丁。
但周朝废除了庙号，改用谥号。谥号就是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
比如周文王、周武王、周厉王、周幽王。
秦始皇一统天下后，同时废除了庙号和谥号，因为秦始皇认为庙号也好，谥号也罢，都是“子议父，臣议君”，属于大不敬。
刘邦建立汉朝后，又同时恢复了庙号和谥号，但汉朝的庙号制度很严格，并非所有的皇帝都有庙号，但所有的皇帝都有谥号，所以从汉朝至隋朝，称呼皇帝一般都用谥号，比如汉文帝、汉武帝。
庙号，一般来说，开国皇帝称“祖”，守成之主称“宗”，比如西汉四个有庙号的皇帝：汉太祖高皇帝刘邦、汉太宗文皇帝刘恒、汉世宗武皇帝刘彻、汉中宗宣皇帝刘询。
但也不尽然，汉朝亡后，从曹魏开始，“祖”便开始泛滥：魏太祖武皇帝曹操、魏世祖文皇帝曹丕、魏烈祖明皇帝曹睿。
同时，除了亡国之君，基本上每个皇帝都有庙号，且谥号越来越长，比如李世民的谥号“文武大圣大广孝皇帝”，因此从唐朝开始皇帝称庙号，称谥号太不方便。
另外，历史上有没有开国皇帝的庙号不是“祖”，而是“宗”的呢？答案是有的。
1、成汉李雄——太宗武皇帝
成汉是十六国时期的氐族人在巴蜀地区所建的政权，公元304年，李雄称王于成都，306年称帝。
成汉也曾三分天下
李雄是成汉的开国皇帝，但庙号是太宗，其追尊其父李特为始祖，所以成汉没有太祖，也没有高祖。
公元347年，成汉被东晋桓温所灭。
2、后唐庄宗李存勖
公元908年，与朱温争霸一世的晋王李克用病逝，临终前将三支箭交到其子李存勖手中，代表李家三大敌人——世仇朱温、背叛李家投靠朱温的刘仁恭、契丹。
后唐
从此李存勖供奉三箭，励精图治，灭朱温的后梁、活捉刘仁恭、大破契丹，最终完成复仇大计。
公元923年，李存勖称帝于洛阳。李存勖沿用“唐”为国号，追赠父祖三代为皇帝，与唐高祖、唐太宗、唐懿宗、唐昭宗并列为七庙，以示自己是唐朝的合法继承人，史称后唐。
李存勖
所以，李存勖虽然是后唐的开国皇帝，但庙号是“庄宗”。
3、清太宗皇太极
清朝有三祖，清太祖努尔哈赤、清世祖福临、清圣祖玄烨。
但这三人均非清朝开国皇帝，努尔哈赤是奠基人，福临是入关后的第一任皇帝，玄烨，清认为其“经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉”。
清朝的开国皇帝是皇太极，公元1626年，努尔哈赤去世，皇太极是后金第二任大汗。
公元1635年，皇太极击败蒙古最后一任大汗林丹汗，从此清朝皇帝兼任蒙古大汗。
公元1636年，皇太极改国号为“清”。
公元1643年，皇太极猝死于清军入关前夕。
所以，皇太极虽然是清朝开国皇帝，但庙号是“太宗”。
各位网友，还有不是“祖”的开国皇帝吗？
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