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虾讲封神(四十七)高明高觉未参与封神不是作者遗漏而是理所应当

在全书最后姜子牙的封神大典中,被封神的都是在封神大战前后,和武王伐纣战争中死去的天下英杰(走后门的马氏不算)。这些天下英杰都来自于阐截二教的神仙和商周两朝的将领,也有遍布天下的散修和妖怪精灵。然而从全书的进程看来,有这么两位是在封神演义原文和标题中写明了神位的存在,死后却没有出席姜子牙的封神大典的精怪,这就是棋盘山的高明高觉兄弟。很多研究封神演义的学者都认为这是作者在最后清理封神名单时候的遗漏,或者是神荼郁垒两个神位不算在是百六十五正神之中的缘故。然而我们从高明高觉所在的一段情节分析,事情却远不是如此简单。

高明高觉

高明和高觉是棋盘山的桃精和柳鬼,两树成精后根系盘绕,覆盖达地下三十里,可见算得上千年老妖。这两位应了纣王在朝歌的招贤榜,出山帮助商超军队抵御西岐大军。他们两人被派到孟津大营,位于袁洪之下,阻挡当时孟津的六百诸侯大军(东伯侯姜文焕始终没露面)。从两人的实战业绩来看,战斗能力一般,逃跑技术优越。在面对杨任的五火神焰扇和哪吒的九龙神火罩的时候都全身而退,应该说战场危机意识强于普通的截教仙人。而这两位精怪最大的能力就是千里眼和顺风耳,使得他们可以提前获知姜子牙的作战计划。使得姜子牙的几次作战方略都没有成功,甚至弄得姜子牙有些怀疑人生。

最后由杨戬回玉泉山金霞洞请教的玉鼎真人,才知道高明高觉的根脚,和打败他们二人的方法。这一过程需要解释的是,杨戬回山请教,玉鼎真人提供信息支持并不违反三教回山闭门修炼的命令。这点与杨戬到终南山玉柱洞找云中子借照妖鉴是一样的 ,因为动手的不是回山的仙人,而是杨戬这个姜子牙大营的将领。而夹龙山飞龙洞的惧留孙直接派人给姜子牙送去符咒就明显违规了,因为制作符咒是需要动手的。所以杨戬的两次求援,只是得到参谋性质的支持,而不是直接动手,对仙人无害。

杨戬

高明高觉的本体桃树和柳树的根系绵延三十里,与棋盘山上轩辕庙的两尊神像相勾连,因而他们俩可以借用两尊神像的力量。而这两尊轩辕庙神像的力量,正好就是千里眼和顺风耳。姜子牙知道情况后,派雷震子毁去了高明高觉二人的本体,最后在大战中用打神鞭将其打死。按道理来说,这二人的实力还算可以,到封神榜得到一个神位应该是没有问题的,可是最后封神大典上并没有他俩出席的记述,可见他们并不在封神的行列中。真的是作者最后理名单的时候遗漏了么?还是神荼郁垒神位太小,没资格?我觉得我们可以在中国的其它神话中寻找一些证据来和原著的细节匹配。

按照封神演义原著的描述,很明确的指出高明高觉就是神荼郁垒。神荼郁垒是中国古代的首任门神,从古老的《三海经》中就有记载被黄帝赐封管理万鬼。也就是说高明高觉的身份并不是精怪那么简单,而更准确的说他们两个应该是黄帝时候赐封的神。只是因为当时的商朝的人没有见识,而姜子牙这些又不明跟脚,把他们当精怪来看而已。因此从黄帝时代封神的这个证据可以看出,他们下山帮助商朝并不是私人的行为,很可能是受了人皇黄帝的命令。这也从侧面证明了,他们为什么能够通过根系缠绕轩辕庙的神像,借用神像的千里眼和顺风耳这两样神通。

姜子牙

实际上千里眼和顺风耳一样是在黄帝时候就已经封神了的,并且是另外两位黄帝时候的战将。封神榜中资历上能和他们比的,就只有清福神柏鉴。我估计柏鉴就是黄帝时候位子不够了,等着下一批封神的侯任天庭公务员。不论是神荼郁垒,还是千里眼顺风耳,在天庭正式开始运营前,都是按黄帝命令行事的,他们暂时还不归天庭管。只有等到封神大典过后,天庭的公务员体系被充实完整了,正常运行起来了,他们才能划归天庭,在玉帝下面听令。由于他们在黄帝时代已经封神,自然在姜子牙的封神大典上不可能出现。否则他们就是连续封两次神,这特么就有些扯淡了。难道姜子牙可以不认黄帝赐封的神位?我想姜子牙还没这么大胆子!

因而高明高觉虽然是桃精柳鬼修行而成,但实际上是黄帝手下的阴神,听黄帝命令行事。他们被打神鞭打死后,自然不会在封神榜停留,最多给清福神柏鉴打个招呼,然后就回轩辕庙去了。在轩辕庙,他们自然会在黄帝的庇佑下重塑身体金身,重新出任神荼郁垒的职位。这也是为啥雷震子在毁了高明高觉的根脚后给姜子牙说,“此时事急从权,待封神事后再重塑身躯“这样的话。接着脑洞大开的读者要问,黄帝派这两个人下去插手武王伐纣有什么意义呢?而且是加入了必败的商纣王一方,那就更加说不过去了。

商纣王

我们从封神演义的细节中看出,其实商朝背后一直有个暗中支持的大神。他虽然并没有明面上阻止姜子牙的东征,也没有像截教那样成为战争的主力,然而他对商朝的渗透却无孔不入。我脑洞大开的推测这个大神很可能就是人皇黄帝。最佳的证据就是,诱惑和引道纣王作恶的三妖来自于轩辕坟、高明高觉来自于轩辕庙。而从侧面来看,商朝的很多将领也拥有很强的道术和神通,但他们并不是阐截二教的任何一员,比如魔家四将、张桂芳、陈奇、张奎夫妇,最出名的就是大将军孔宣。这些人的能力不可能与生俱来,肯定是有师傅的。(这就是中国传统文化与西方最大的不同,所有神都有师傅,没师傅的都死了。)

如果说封神演义中还有大神能超脱阐截二教和西方教之外,教导出如此多卓越的修行之士 ,那肯定非火云洞三皇宫莫属了。三皇宫中三位大神都是中国历史上出了名的开山鼻祖,并且组织过多次大战,手下能人异士颇多。实际上天庭还是空壳子的时代,都是三皇宫来代玉帝执行天庭的职能。这也是为什么女娲过生日,都要去三皇功拜会的原因。而三皇宫中的人皇黄帝却与商朝有着不寻常的关系,对商朝多关心一点也属于正常现象。

苏妲己

商朝的祖先是契,他是帝喾的儿子。山海经记载帝喾姓姬,名俊,也成为帝俊,是五帝之一。帝俊的爷爷叫玄嚣,玄嚣是黄帝与元妃嫘祖的长子,也就是黄帝的嫡长子。从家族谱系上来讲,商朝是黄帝的直系子孙,黄帝对后代子孙照顾一点也无可厚非。实际上从整个商朝六百多年的历史中来看,黄帝对其的影响力也是无不无可不在的。

当商朝出现统治危机的时候,黄帝作为祖先派点人手去帮忙也是可以的。他的目的倒不是真的就那么护短,而是希望给商纣王更多的痛改前非的机会。然而他又不能做得太明显,毕竟这也算公权私用,弄过分了大家之间也挺尴尬的。奈何商纣王这个不肖子孙,沉迷于轩辕坟三妖的美色之中,不知道自己已经犯下滔天大罪,不断的陷入了毁灭的深渊之中。商朝延续了六百年的江山社稷因而也在战争中毁于一旦。而后世的箕子朝鲜、契丹王族、甚至北美的印第安人都找到商朝后裔的文献,但那只是战争中遗留的只言片语罢了。

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