上世纪六七十年代，伊朗前国王穆罕默德·礼萨·巴列维希望将伊朗打造成西方不可或缺的盟友，但改革措施反而激起了伊朗的国内矛盾，爆发了伊朗伊斯兰革命。1979年，伊朗王室被废除，巴列维王朝正式覆亡，宗教领袖鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼领导建立了伊斯兰共和国。
伊斯兰革命成功，是霍梅尼一生为之奋斗的结果。在经过革命及全民公投后，霍梅尼成为了国家最高领袖，最高领袖是宪法所创造的一个职位，是国家政治和宗教上的最高职位，领导着立法、行政和司法三个权力部门，拥有广泛的权力。
作为伊朗第一任最高领袖，霍梅尼集生杀大权于一身，享有崇高的权威和威信。但霍梅尼年龄过大，最终他选择了阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊继任。从此之后，哈梅内伊家族崛起，整整统治伊朗长达30多年，地位无人能撼动，至今都是稳如泰山。
反观如今的霍梅尼家族，则是另外一番景象，整个家族并没有高官显贵，和伊朗的其他新贵家族，如拉夫桑贾尼家族、哈塔米家族、内贾德家族等也都没法比，霍梅尼的两个孙子，哈桑·霍梅尼，侯赛因·霍梅尼也都是低级教士。其他的大多数都是社会普通阶层，没有任何官职，没有任何权力，甚至日子都过得不好。
之所以会出现这样的情况，还是要从霍梅尼本人开始说起。
1900年，霍梅尼出生于宗教圣城库姆附近的霍梅恩镇，是伊斯兰教先知穆罕默德的旁系后裔，也被称为圣裔家族。霍梅尼从小就学习宗教，并对神学有很深的研究，对伊斯兰教各种门派学术都很了解。在伊拉克和伊朗的什叶派学校获得教育之后，霍梅尼慢慢通过神学研究和教学获得了关注，并拥有了不少门徒。
当时，正是西方思想全面渗透伊朗时期。那时伊朗人对宗教甚至抱有怀疑的态度，伊朗国王也认为伊朗应该向西方式国家，不可能再回到宗教国家，并进行了一系列的世俗化改革。而这些改革，同样遭到了霍梅尼的反对，他不时撰写一些宗教文章与其作斗争，并将此视为自己一生的使命。
霍梅尼从1964年反对巴列维国王的“白色革命”，甚至用传教鼓动民众对巴列维王朝产生仇恨。巴列维国王下令派军逮捕霍梅尼，并且将之软禁起来。在霍梅尼表示绝不屈服之后，将其驱逐出境。
霍梅尼流亡国外15年，除了教学活动和反对巴列维国王的政治宣传活动，他还潜心研究宗教理论，写下了大量著作，完成了理论建构，有越来越多的教徒开始追随他。民族主义者、自由主义者、左派、教士及其信众，全都统一在霍梅尼麾下，形成了反巴列维大联合，他在法国“遥控”指挥了伊朗伊斯兰革命。
1979年2月1日，霍梅尼乘专机从巴黎返回德黑兰，受到了全国上下英雄般的欢迎。数百万人排队欢迎霍梅尼的回归，公路两侧的人流绵延了18公里长。伊朗伊斯兰共和国成立后，霍梅尼被尊奉为“高贵的救助者、革命领袖大阿亚图拉伊玛姆”。
除了在宗教界拥有至高无上的地位，霍梅尼的世俗权力也无人能及。他有权认可或罢免总统，任命最高法院院长，统帅全国武装力量，决定宣战、停战和大赦等。霍梅尼不仅一手缔造了伊朗现政权，在身后也一直是人民心中无可取代的精神象征。时至今日，伊朗的大街小巷都悬挂着霍梅尼的巨幅肖像。
霍梅尼的家庭和睦美满，和妻子卡娣雅·萨基菲育有七名儿女，其中两名不幸夭折。他的女儿全部下嫁商人或教士的家人，两名儿子也都投入到宗教事业里。但可惜的是，两个儿子都没能继承他的衣钵。
长子穆斯塔法是霍梅尼最看重的孩子，穆斯塔法也遵照父亲的指示从小就在教士里打滚，很快就闯出了一番名堂。因为穆斯塔法的表现太过抢眼，极有可能会在未来继承霍梅尼的衣钵，所以巴列维政府在伊斯兰革命之前就派人去暗杀了穆斯塔法，霍梅尼可以说是悲伤欲绝，也对巴列维王朝充满了仇恨。
另一个儿子艾哈迈德让霍梅尼倍感苦恼，艾哈迈德崇尚西方民主的思想，对于霍梅尼的宗教主张完全不认可。霍梅尼虽然屡次劝教，但艾哈迈德还是不听，甚至一度有他被霍梅尼关起来的传闻。
1985年，无奈的霍梅尼转而培养自己的学生侯赛因-阿里·蒙塔泽里，作为下一代最高领袖人选，但这位学生同样秉持改革和自由，反对政治迫害，到后期批评霍梅尼的政策，被霍梅尼罢免。
1989年，霍梅尼病重，他毫无征兆地将哈梅内伊的教士阶层提升三个层次，直接从低级教士提升到阿亚图拉的位置，让其继承最高领袖的位置。哈梅内伊当选后，重复了自己的立场，宣称霍梅尼为“革命之源”，并宣布“将继续沿着伊玛目霍梅尼的道路走下去”。
1995年，霍梅尼唯一在世的儿子艾哈迈德以49岁之龄逝世，对外的原因竟然是因为霍梅尼去世，伤心过度而死，他的遗体就葬在霍梅尼墓旁。不过一直以来，民间都认为是哈梅内伊上台之后的肃清。之后霍梅尼的得意高徒蒙塔泽里也离奇死亡，明眼人都能知道其中到底发生了什么。
艾哈迈德死后，霍梅尼家族渐渐销声匿迹，也没有任何人出来做官，也很少露面，只是衣食无忧罢了。霍梅尼的女儿当中或许以扎赫拉·穆斯塔法维最为著名，她是德黑兰大学的教授，至今仍然健在。而且她也算是霍梅尼子女中社会地位较高的一个了。
霍梅尼的孙辈一共有15位，大多数都是社会普通阶层，没有什么官职和权力。不过基本上都主张改革和自由化，主张改善伊朗的现状。孙女扎赫拉·埃什拉吉嫁给了伊朗主要改革派政党伊斯兰伊朗参与阵线的党魁穆罕默德·礼萨·哈塔米，她也被认为是支持改革的份子。
哈桑·霍梅尼
霍梅尼的长孙、艾哈迈德·霍梅尼的儿子哈桑·霍梅尼是一名教士，也是霍梅尼陵的受托人。他也支持伊朗的改革运动，主张改善跟世界的关系，尤其是和西方国家的关系，还支持米尔-侯赛因·穆萨维的响应，要求撤销2009年大选结果。
哈桑·霍梅尼属于伊朗改革温和派，而另外两个孙子基本上就是纯粹的“带路党”，尤其是侯赛因·霍梅尼，他是穆斯塔法的儿子，是一位中级教士，强烈反对伊斯兰共和国的政体。2003年他曾说：“伊朗人需要自由，如果这要美国人的干预才可达到，我想伊朗人会欢迎他们，而作为一名伊朗人，我会欢迎他们”。
同年，侯赛因·霍梅尼还到访美国，与伊朗末代国王的儿子礼萨·巴勒维等人会晤。在家人的坚持下，他随后返回伊朗，由于祖母卡娣雅·萨基菲的保护，他并没有受到打击报复。2006年，他呼吁美国入侵伊朗及推翻伊斯兰共和国，他向阿拉比亚电视台的观众说：“如果你是囚犯，你会怎么做？我想有人来打破牢门。”
侯赛因·霍梅尼被美国、法国看作潜力股，他在巴黎、罗马都有豪宅，但他选择定居在伊拉克的什叶派圣城纳西里耶，作为萨德尔家族的贵宾，住在一座带动物园的宫殿里。当然他实际受的是西斯塔尼的保护，经常在经学院里讲经。
霍梅尼另外一个孙子阿里·埃什拉吉，被指控对伊斯兰革命不够忠诚，并取消他2008年议会选举的候选资格。可见霍梅尼思想并没有在后代中得以延续。
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