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《本我、自我、超我》,“兽性、人性、灵性”,彻底让你清醒

(公号“阿凡提学府”)

现在的绝大多数人都成了一种被圈养的动物,常常把反省、反思、自我审视丢在一边。

长此以往,我们会渐渐地失去人性,回归到动物本源,成为一个只是拥有兽性的人类。

我们要知道;我们体内都有“三个我”,即:“【本我】、【自我】、【超我】”,他们都存在一个统一体里面,而他们各自对应的是:“【兽性】、【人性】、【灵性】”。

本我 —— 兽性 —— 本能的,感性的

自我 —— 人性 —— 感性与理性共存

超我 —— 灵性 —— 具有观察视角,感知人性与兽性

只要增强了灵性,加强了自我审视、观察、批评,我们也就有了进化的希望。

—— 1 ——

本我(兽性)

我们每个人的身体里都有着兽性,这种兽性跟其它动物的兽性没多大区别,毕竟我们都是从一个细胞出来的娃。

兽性是我们基因编码里的东西,虽然不是我们能够剔除的,但却可以被我们意识到,因为我们是人类,而人类是高级灵慧类动物,是有思维​、有意识、能利用工具的动物。

说到动物,我们人类也只是万千动物中的一种,并不比其它动物高级多少,要说高级的话,也只是说在智力上,从智力所带来的进化,得以让我们跟其它的动物有了巨大的差异,但差异再大,我们说到底也还是动物中的一个品类。

其它动物该有的兽性,我们都具有,不过人类比较特殊,在有了意识、灵性后,我们可以知道自己的兽性,了解自己的兽性,可以自我改造,这是任何动物都比​不上的。


其实,兽性对我们来说是利大于弊 ,因为丛林法则,没有点兽性的话,我们人类也很难延续到今天

​包括;饿了就吃、困了就睡,生存与繁衍的欲望,这是所有动物的基本习性。我们也同样脱离不了这种基因限制,所以我们要知道,我们一直都是动物,只是进化得比较成功,才有了人与动物的区别,但本质还是动物。

—— 2 ——

自我(人性)

人性是有先天也后天之分,先天的也就是我们的兽性(自然属性),后天的是我们的人性(社会属性),先天的是基因里就存在的东西,后天是习得​的,受过教化的,不同的环境教化下,我们的人性也会有所区别。

所谓的人性也是​:在一定的社会制度和历史条件下形成的人的品性。人性的形成跟我们生存的环境有很大关系,如果把人从出生时就放到丛林里,离开了人类文明,我们也就不会​有人性了。

人的欲望或者说是基本需要,在某种程度上是先天的,但与此有关的行为、能力、认识或感情不一定是先天的,而是后天经过学习或引导而获得的。


马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,而本能需要只是人性的其中一种表现。马斯洛的需求层次论就是对人性很好的阐述,从生理层到自我价值实现层,其中就包括了人性的全部​需求。

从层次结构的底部向上,需求分别为:生理(食物和衣服),安全(保障),社交(友谊),尊重和自我价值实现。

每个人可能对需要的追求有所不同,有的对自尊的需要超过对爱和归属的需要,有的为实现理想,不惜牺牲生命,不考虑生理需要和安全需要。

而最高层的需要,是灵性的觉察、觉知带来的需要,这种觉察、觉知不是每个人都能具有的,所以灵性比人性更​高维。

—— 3 ——

超我(灵性)

所谓的灵性在我看来就是一种智慧,这种智慧自古就有,比如过去的部落酋长、军师,在到现在的心理学家、​哲学家等等。

所以我们不要把灵性当成迷信,它不是什么神、上帝、佛或者算卦的、道士所有的东西,它就是一种能够察觉、感知这个世界的智慧,不要被唯心论的宗教或封建迷信给带偏了​。

​其实;现时代有很多的概念被一些带有立场利益的组织或个体给歪曲了,我们想要辨别出来也是十分困难,如果没有接触这篇文章,可能你现在​还觉得灵性是什么神秘的东西,是什么玄而又玄的东西。

其实,灵性一点不神秘,它跟我们的生活息息相关,每个人都有,但每个人都不定能察觉​到。

​比如;你看到一个事情或问题后,突然有所感悟,然后有了自己的反思、思考、顿悟,这个就是你灵性在起作用​,它具备感知的属性,能让你生长智慧。

灵性可不是什么灵异,不是什么通了灵的妖魔鬼怪,灵性它就是​:“感知力、观察力、洞察力、分辨力、创新力、思维能力、悟性等等智慧层的品质”,跟那些玄乎的都扯不上​。

灵性不是什么仙里仙气、鬼里鬼气、自己幻想出来的玩意,那些都不科学,本来一个简单的概念,经过人的妖魔化就变成了玄乎的,变成荒谬绝伦的了,非要把一个简单的概念给魔幻化才觉得满足,这是脑子没有灵性智慧、没有认知、没有思考能力的表现。


我们所知道的“灵性”的本质,其实就是对世界的感知,其中也有对“人性”的感知,我们能感知到自己的思想、意识,也能感知到自然的威力与地球的美丽,这都拜我们的灵性所赐。

因为有了灵性,我们人类有了更高级的文明,有了更多的创造,有了对世界的改造,有了现在的衣食温饱,有了许许多多的文化熏陶,​这是灵性的美妙,也是灵性的真相​。

很多事情的真相其实也就那么一个,望大家不要在被假象所迷惑,更不要被一些胡说八道的东西所祸害,要去论证 、去辨证、去思考,只有这样做,“人”才能不算一具任人使唤的行尸走肉,而是有着高维感知​洞察力的灵性、灵魂。

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