水曲则砂抱，水直则砂硬，水斜则砂飞。水冲于穴之前后左右，则灾祸立见矣。业是术者，当先择其形像善者以迎之，形像恶者以避之。更兼加以理气之法、方位之辨，而立向以消纳之，则吉无不利，而祸不侵之矣。
龙为根本水为用，两者原来无轻重；
寻龙立穴水为先，祥将要法与君传。
一鉴水、论分合，有分有合穴无错；
合前合后及两傍，气止水交方可作。
二鉴水、论结局，逆朝横拖堆金玉；
次取据水及顺流，高山无水共五局。
今君认局既分明，大聚小聚皆堪录。
三鉴水、看局面，大小高低须细辨；
山小水大不须观，山大水小休眷恋；
穴高水低不入喉，水高穴低名仰面；
论水不向局中平，走遍山川空自眩。
第四鉴、鉴情意，弯曲沉凝方得利；
不拘江涧及池塘，水在有情为真地。
第五鉴、鉴堂势，方园平正尽为宜；
偏歪卷返并陡窒，劫杀破漏总非奇。
第六鉴、紧与宽，内堂要紧外宜宽；
内紧发达夸指日，外宽忌旷也须关。
第七鉴、鉴水城，金水土城是吉星；
若逢火叉并木直，水城逢此不堪亲。
第八鉴、鉴明暗，明沉暗注两般参；
不拘前后及左右，总为穴用莫胡谈。
第九鉴、沦开闭，来处宜开去宜闭；
水口不怕锁千重，龙在城中聚真气；
低爱禽罗砥水间，高喜北辰耸天际；
或得狮象卧水边，或得捍门两边峙；
地户有此实为奇，其中应主王侯地。
第十鉴、辨水质，悠扬莹净方是吉；
若还混浊及腥污，龙虚穴伪非其的。
十一鉴、鉴流泉，须识醴泉遇最难；
唯有香嘉堪证穴，外是诸泉总是闲。
盖以通行大水为行龙，而谓之干；以沟渠小水为割界，而谓之支；穴法取支不取干，犹之高山起伏、重岩叠嶂之中，反无真结，而老龙发出嫩枝，始有结构也。
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