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为什么要三十学儒、四十学道、五十读《易经》?

为什么要三十学儒、四十学道、五十读《易经》?

老王开说2020-02-24 16:02

老王开说2020-02-24 16:02

人到了相应的年龄阶段应该学习什么?台湾大学的哲学教授傅佩荣教授建议:

三十岁之前要读儒家,四十岁之后要读道家,五十岁左右要读《易经》。

下面就此我谈谈我个人的人生理解和感悟。

第一,为什么要三十学儒?

三十岁左右的人还年轻,刚刚踏入社会,思想刚刚开始成熟,此时面临很多重大人生课题,比如学会做人做事、安身立命等等。而这些课题,也正是儒家的重要课题;儒家提供的,也正是这方面最恰当、最好的智慧。孔子言“吾十五而有志于学”。他自此终生不辍,“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

孟子言:“我善养吾浩然之气”。什么是浩然之气?就是至大至刚之气,也可以说是正气。先要有一身正气,这是做人的根基;

王阳明也说“志不立,天下无可成之事”;立志,这是做事的根基。

有了做人、做事的准则和基础后之后,人生才能有底线和方向,从而避免误入歧途甚至邪路。人在年轻时,未经社会地充分打磨,身上往往有很多毛病和弱点,如果没有修养功夫,就很容易跑偏,失去操守、投机取巧,最终变得圆滑世故,甚至不择手段。这就需要儒家的内省工夫和修养功夫。

第二,为什么要四十学道?

四十岁左右的人已经有了比较深厚的阅历,已对人间冷暖、人性善恶有了更全面的认识,此阶段你应该用道家的智慧将人生看成一个整体,逍遥一些。

中年时期往往会出现很多问题,而道家的葫芦里卖的正是对症的药。这时道家智慧会有助于解决“中年危机”。

道家超越物质功利的思想,教人要超越物质,不为物质所奴役,用物而不是为物所用,才不会本末倒置、舍本逐末。明白这一点,以超脱的视角去看,而不是困在里面出不来,就是药方所在。

说白了,大多人中年时期的问题,症结就在于眼界不够高,格局不够大。跳出来之后才知道,人生的真正意义有多重要,中年时正是明白这些并开始着手正途的时候,不然就晚了。

此外,人到中年,身体也开始走下坡路,也到了该考虑养生的时候,而这正是道家的长项。顺应自然,则正是道家养生的最高智慧所在。道家有许多养生方法,如太极拳、四季调和、饮食进补、阴阳平衡等,可以帮助人们强身健体、延年益寿。

概而言之,道家智慧对中年人的启示,就是六个字:看淡尘俗,放眼高远!

第三,为什么要五十学易?

五十岁左右则要读《易经》,此阶段的人应该学会把握生命的全局,提升生命的境界。

《易经》 是中国传统文化的总源头,是上古几千年中国传统文化和智慧的集体智慧和结晶。而博学多闻的孔子五十才开始研习《易经》,这是为什么呢?

五十岁是一个人应当“知天命”年龄,到了这个年龄,一个人对人生已经积累了比较丰富的经验,无论成功,还是失败,每个人都有自己对人生的一番解读,而《易经》经就是一部研究“天命”、“性理”的经典之书,此时读《易经》,可以很好地观照自己五十年来的人生经验,明确今后的人生方向。

孔子是相信“天命”的,以他对《易》的深入研究,可以肯定他一定也会占卜预测,也知道了他自己一生的命运,所以他说:五十岁学会“易”,以后便可以无大过了。

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