随遇而安新说

1.什么是“随遇而安”？怎样是“不随遇而安”？为什么要“随遇而安”？（什么是A？怎样的A？有什么特点？像什么？）

   “随遇而安”，亦作“ 随寓而安 ”，谓处在任何环境都能适应并感到满足。《孟子·尽心下》中的“若将终身焉”，朱熹注：“言圣人之心，不以贫贱而有慕於外，不以富贵而有动於中，随遇而安，无预於己，所性分定故也。”“随”：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。与随遇而安相对的词语有“愤世嫉俗”“愤愤不平”“悲天悯人”等。

2.有什么事例证明“随遇而安”是正确的方法（观点）？（为什么要赞成A/反对A？)

    在很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位和尚。

　　有一天老和尚给小和尚一些花种，让他种在自己的院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。小和尚看到花种洒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，突然天空中刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这个时候又说了一句“随缘”。

　　小和尚一看这下可怎么办呢?师傅交代的事情，因为自己不小心给耽搁了，连忙努力地去扫院子里的花种，这时天上下起了瓢泼大雨，小和尚连忙跑回了屋内，哭着说，自己的不小心把花种全撒了，然而老方丈微笑着说道“随安”。冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老方丈这时说道“随喜”。

　　对于随遇、随缘、随安、随喜这四个“随”，可以说就是我们人生的缩影，在遇到不同事情、不同情况的时候，我们最需要具有心态就是“随遇而安”。而且，一个人如能不管际遇如何，都保持快乐的心境，那真比有百万家产还有福气!

　　大文学家苏东坡曾经多次被流放，可是，他说“长啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，如何的泰然？“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之为声，目遇之成色，取之无禁，用之不竭”，何等的潇洒？“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？归去，也无风雨也无晴”，何等的超然？“何处无月，何处无竹柏?”只是缺少有闲情雅志的他罢了。如果大家都能够做到随遇而安，及时挖掘出身边的趣闻乐事，甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星，这样，就是环境没有任何改变，你的心境从此也会大不一样了。

3.有什么样的事理证明“随遇而安”是正确的方法（观点）？（为什么要赞成A/反对A？)

    环境往往会有不如人意的时候，问题在个人怎么面对拂逆和不顺。知道人力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，就不如因势利导，适应环境，从既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。从容地由不如意中去发掘新的前进道路，才是求得快乐与安静最好的办法。

4.生活中人们一般是怎样对待生活的？（如果不赞成A/反对A会怎样？有怎样的/哪些后果？像什么？）

    人们对待生活的态度往往成两个极端，要么与世无争、随俗浮沉、随波逐流，要么愤世嫉俗、愤愤不平、悲天悯人。这两种方式都有缺陷，前者过于消极，毫无建设性，人人如此，社会不会进步；后者过于激进，充满破坏性，人人如此，社会就会毁灭。悲天悯人有些特殊，另当别论。

5.应该怎样做才是真正的“随遇而安”？（赞成A/反对A必须完成哪些步骤/做到哪些条件？为什么？）

    最好的态度就是随遇而安，顺应自然，伺机而动，适时变革，追求一种更高、更远的人生。

6.你有怎样的希望与预期？

    朋友，在穷途暮路的终点站，不要心急，也不要沉沦，要努力适应，积极应对，说不定幸福就会主动来敲你的门！