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冼夫人:巾帼英豪,被尊为岭南圣母,全球建2000多座庙宇祭祀她!

在古代文化概念里,带兵打仗、冲锋陷阵是男人的专属工作,但在南北朝时期有这样一位女性,她不止能上前线打仗,还能安邦定国,一般男人跟她比可差远了。

我夫我选

南梁时期的岭南仍然非常贫穷和落后,这里是少数民族俚族人的聚集地,虽然当时中原地区的文明有了很大的进步,可在岭南俚人依旧是以部落为主的社会。

那时的南梁想增加岭南的税收,他们觉得这里是块肥肉,要纳税、要征兵、要苦力,俚人们也不是傻子。

既然你不把我们当人,那就反了吧。

南梁派兵镇压俚人,部落中最大的南越部落首领冼企豪带领手下雄兵痛击南梁军,冼企豪在战争中不幸去世,首领之位最后落到了只有十多岁的冼夫人头上。在汉文化统治下的社会这几乎是不可能,将自己的社会地位传给女儿,还是十几岁的小女孩确实匪夷所思,但是在一个以好斗忠义为标准的古代部落却并不是那么难以让人接受。

冼夫人能当上部落首领和她十来岁就能带兵打仗,帮助父亲击退南梁军,甚至打到了海南岛,建立的军功密不可分,南越部落没有人不服冼夫人。

如果把冼夫人当成一个只会烧杀抢掠的女土匪,那就太小看这位十来岁的南越女首领了,她深知战争的胜利是一时的,安定的生活才是长久的。想要安安心心在岭南生活下去,必须和朝廷搞好关系,要学习要开化。

天天围着火堆烤肉吃,住在山洞里穿兽皮,虽然已经成为百年来的传统,但需要进步就要改变这些传统。

公元535年的一天,冼夫人在南越部落外迎接了一位客人——罗州刺史冯融。这个大官虽然是管理岭南一带的,但没人听他的话,他是汉人,岭南到处是俚人,官想管,民不听。

冯融思前想后,来硬的不行,就来软的吧,没有什么比婚姻更能拉近两家人的关系,他为自己快三十岁的儿子冯宝来求亲的,求娶的正是南越族首领冼夫人。

十岁的冼夫人一点也没有汉人的害羞,落落大方地迎接了这位大人,热情地邀请他做客,两人聊起了岭南的局势,冯融听到这个小女孩竟然能够侃侃而谈,说得头头是道,他吃惊极了,立刻说明自己的来意。

冼夫人想了想,答应了。没有一贯的“父母之命,媒妁之言”,冼夫人从南越首领部落的角度出发,决定了自己的婚姻,她的婚姻不仅关系到她一个人的幸福,更关系到部落的发展。

同年冯宝迎娶了这位异族的首领新娘。

用现在流行的话来说:“只有势均力敌才能天长地久。”

冼夫人嫁进冯家,她并不是一名普通的冯家冼氏,而是直接给了冯氏家族一个新的名称——冯冼家族。

冼夫人决定了自己的婚姻,也决定了南越部落的未来,她让俚人们学习、读书、遵守南梁律法,像汉人一样生活,提高他们的文明和生活水平,努力创造一个全新的少数民族。

打仗能人

在冼夫人的所有头衔中,最重要也是最让她骄傲的一定是军事家。别在冼夫人面前提打仗,她谁都不服。

她有着俚人好斗好战的先天基因,熟读各类兵书,童年时代就随父征战,有理论知识、有实战经验,除非冼夫人自愿投降,否则谁跟她打仗都不会有好果子吃。

南北朝时期各地动荡,高州刺史李仕迁想起兵谋反,有部队有武器,万事俱备,只欠东风。这“东风”就是南越部落首领冯冼家族,如果冼夫人肯帮忙事半功倍,如果不帮忙别捣乱也行。

李仕迁想了想写封信给冯宝,骗他来商量“大事”,抓住冼夫人的老公由不得冼夫人不听话(以后的事证明就算抓了冯宝也没用)

冯宝犹豫了半天,冼夫人劝他别去,“只怕有去无回。”

“如果不去,怕他借故派兵来攻打我们。”

“打仗?那就让他来吧!”冼夫人露出了一些笑意。

几天后,冼夫人带着一支俚人先头部队化妆成给李仕迁送礼的队伍进了高州城,一千多人利用水势痛打了李仕迁的军队,看着仿佛从天上掉下来的一千多俚人,李仕迁吓得直哆嗦,他知道俚人厉害,没想到这么厉害。

冼夫人打跑李仕迁的过程中认识了当时平叛的陈霸先,她一看这个人就觉得不得了,人又高又壮,额头隆起,像个老寿星似的,带兵打仗不逊于自己。冼夫人觉得他不是一般人,出钱、出力、出兵和他一起平叛。

公元557年陈霸先建立陈朝,是历史上第一位从岭南发迹的帝王,冼夫人慧眼识英雄,成了陈霸先的战友和朋友。

陈朝时期,广州刺史欧阳纥谋反,冼夫人二话不说带着俚人们前去平叛。欧阳纥也是挺惨的,他的部队看到冼夫人带这俚人赶来,吓得半死,这场仗还没打就输了一半,连防守都守不住。很快败下阵来,欧阳纥兵败被杀。

陈朝虽然开国皇帝陈霸先励精图治,可惜创业容易守业难,在后主“不懈”地玩乐下,很快被北方隋朝打败,隋文帝杨坚一看南方的陈朝都倒了,顺势统一了吧。

他派韦洸带两万兵马去岭南收复俚人部落,韦洸看了看地势,打听了一下当地的情况,没敢往里走就地扎营。

因为韦洸发现他面对的冯冼家族早不只是个当地土著部落,他们有钱、有地、有势、有兵,相当于岭南地区小型政权的掌权人,富可敌国,拥兵数万。想用区区两万兵就想攻占岭南?大概做梦没醒。

这场仗对手都没敢打。

忠义不移

冼夫人除了是一位杰出的军事人才,她还是一位优秀的政治家。在朝廷中她扮演着将军和臣子的角色,在家庭中她是一位母亲、祖母。

如果让她选择当忠臣还是当慈母,冼夫人绝不会犹豫。

陈霸先称帝后非常在意岭南的部落,他从那里发迹,也担心有第二个人从那里发迹,于是写信给冼夫人请她来京城当官,如果不行,就让她的亲人来。

冼夫人最亲的人是她九岁的儿子冯仆(丈夫冯宝已死),冼夫人在冯仆面前夸京城多么有趣好玩,冯仆听得入迷,向母亲撒娇要去京城玩儿。冼夫人马上答应,替他收拾好行囊。

冯仆还是个孩子什么都不懂,冼夫人却很明白这是一条吉凶未卜的路,不说山高路远,路上有多凶险,陈霸先的意图明显就是让儿子做人质,冼夫人没有犹豫,她选择尽忠。

欧阳纥造反抓了冯仆做人质,逼冼夫人一同谋反,冯仆写信求教,冼夫人回答他,“我可是一生忠义啊!”

她还是选择尽忠,二话不说带人痛击欧阳纥部队。

隋朝大军陈兵岭南外,冼夫人是陈朝最后的忠臣,她早已抱着必死的决心。就在这时,她收到陈后主的一封信,劝她投降,还送上了虎符,她最后无论内心多痛苦,还是选择了尽忠,投降隋朝。

王仲宣举兵反隋,冼夫人派长孙冯暄带兵镇压,冯暄不遵军令观望不前,冼夫人二话不说把孙子抓起来,投入大牢,自己八十岁披甲上阵,亲自带兵镇压,就算改朝换代了,她还是选择尽忠。

直到如今,冼夫人被奉为“岭南圣母”,人们在各地建了2000多座庙祭祀她,历千余年而不衰,在岭南、海南岛,甚至在新加坡都有祭拜她的庙宇。

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