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14第十四章 修身。

14第十四章修身

 

君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难;君子无入而不自得焉。

君子安心于平常的地位,做他分内的事请,不羡慕分外的事物。处在富贵的地位上,就做富贵者应该做的事;处在贫贱的地位上,就做贫贱者应该做的事情;身处夷狄之地,就做身处夷狄之地所应做的事情;身处患难之地,就做身处患难之地所应做的事情。君子无论处在什么地位,都不会感到不安。

1.       素其位:安于平素所处的地位。素,平素,平时。位,地位,位置。

2.       愿:倾慕,羡慕。

3.       外:指本分之外的东西。

4.       夷狄:夷,指古代东方少数民族居住的地方。狄,指古代北方少数民族居住的地方。

5.       入:处于。

 

在上位,不陵下,在下位,不援上,正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以矣命,小人行险以侥幸。子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”

君子高居上位,不欺凌处在下位的人;处在下位,不巴结处在上位的人;端正自身而不苟求于别人,这样就不会有怨恨在心了。上不责怪于天,下不责怪于人。所以君子安分守己地等待天命的安排,小人甘愿冒危险以获得侥幸。孔子说:“君子立身处世就像射箭一样,箭没有射中靶心,应该反过头来要求自己。”

6.       陵:同 ‘凌’,欺压。

7.       援:巴结。

8.       正己:端正自己的品行。

9.       尤:怨恨。

10.     居易:处在安全可靠的境地。易,平地。

11.     行险:冒险。

12.     侥幸:意外地获得成功或免除不幸。

13.     射有似乎君子:君子立身处世就像射箭一样。

14.     失诸(zhū)正鹄:没有射中靶心。正鹄(),古代画在箭靶中心的圆圈,画在布上的叫做“正”,画在皮上的叫作 “鹄”。诸:之于。

 

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