喜鹊解西游记（32）：战争中的情谊

纯武力硬碰硬孙悟空和二郎神只在伯仲，孙悟空稍微强一点点，差距极为微小，表象就是二郎神率先使用神通。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍。这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。这个神通叫法天象地，这个神通可不是谁教的，也是学不会的，要有金系王族血统才会这种神通。二郎神为什么使用这个神通？因为他想知道孙悟空是不是自己人，没有比使用这个神通更好的方法了。使用这个神通后，会变得非常巨大。最重要的是两个比喻，二郎神被比喻成华山顶上之峰，孙悟空被比喻成昆仑顶上的擎天之柱。孙悟空的比喻很好理解，他的元神本来就是昆仑山，昆仑山是上擎天下拄地狱的地根，这个比喻很合适，那么二郎神比喻成华山是什么意思呢？华山什么样子，一边如同削壁，直上直下，铁叉山是三个峰头的山，在唐僧取经时，大唐边境有一个双叉岭，也就是铁叉山少一叉，少掉的就是华山，也就是二郎神的确劈过铁叉山，劈开之后，铁叉山已经丧失了抵抗能力才被雷神震碎的。金系王族都是能打的，铁叉山的武力也很强，不是那么好震的。这本书里太上老君法宝是多，但是纯武力不行，大鹏他们的纯武力都是遗传自铁叉山，所以将二郎神比喻成华山是暗示二郎神因为年少轻狂犯下的错误。

同时使出法天象地，基本确定就是自己人，二郎神不再怀疑孙悟空说的话，所以后面二郎神的心态就完全不同了。梅山兄弟马上就知道是怎么回事了，于是趁二郎神和孙悟空胶着的机会开始对花果山的猴子进行试探攻击，一千多草头军轻松击败四万多军队说明花果山内部有内奸。孙悟空发现了二郎神的军队冲散了花果山的军队，无心恋战，收了神通要跑，二郎神在后面追：“那里走？趁早归降，饶你性命！”怎么理解这句话？那里走后面是问号，其实就是问孙悟空去哪里？然后做出承诺，自己会想办法救他。

孙悟空往自己的洞府跑，也就是想和二郎神到水帘洞里谈，但是被梅山兄弟阻拦了，梅山兄弟通过攻击花果山的军队发现花果山里面有奸细，所以判断在花果山谈不行，于是阻拦不让孙悟空进水帘洞。

孙悟空收起金箍棒开始和二郎神斗变化，为什么要斗变化，其实就是用变化的物种和二郎神进行对话，我们看他们都是怎么变化的：麻雀（孙悟空）——饿鹰（二郎神）——大鹚老（孙悟空）——大海鹤（二郎神）——鱼（孙悟空）——鱼鹰（二郎神）——水蛇（孙悟空）——灰鹤（二郎神）——花鸨（孙悟空）；给大家解释一下这通变化是什么意思，孙悟空变麻雀和二郎神变恶鹰的意思是现在这场战斗孙悟空要败给二郎神，然后二郎神追孙悟空；孙悟空变大鹚老和二郎神变成大海鹤的意思是，孙悟空往空中逃跑，然后二郎神往空中追，因为空中的天罗地网已经被拆了，可以逃出包围圈；孙悟空变成鱼的意思是，逃出去后选择在哪里谈的问题，孙悟空选择海里，去东海龙宫谈，二郎神变成鱼鹰，他不想下水，不信任龙族；孙悟空又变成水蛇进了草丛的意思是，不去水里去木系家族控制的丛林谈，二郎神变成灰鹤要吃蛇，意思是不行，二郎神不信任木系的地盘；孙悟空变成了花鸨的意思就是两个人变成同一物种，以夫妻的名义交谈。二郎神气坏了，用弹弓去射花鸨，意思是，这是什么破烂主意呀？可见二郎神属于那种思想正统比较规矩的人，而孙悟空更加会应变。

最后孙悟空逃开二郎神的弹子变成了一个庙宇，也就是孙悟空提出找个庙宇到里面谈。二郎神认出了庙宇，注意用词，笑道——意思就是二郎神很满意，同意了这个主意，然后说：“是这猢狲了！（就是这里了，同意去庙宇）他今又在那里哄我。巴拉巴拉……”两个人终于达成协议，然后就按照计划施行，二郎神先在下面追赶孙悟空，然后孙悟空往上逃跑，不见了。二郎神让梅山兄弟留在花果山，然后向上空追去，正好见到李靖拿着照妖镜和哪咤在空中，二郎神问李靖：“天王，曾见那猴王么？”天王道：“不曾上来。我这里照着他哩。”二郎神并不知道孙悟空选择哪个庙宇，本来想从李靖那里获得信息，可是李靖睁眼说瞎话，说没见到孙悟空，二郎神就明白怎么回事了，无间道大家都在用呀。于是二郎神将他和孙悟空赌变化、弄神通，拿群猴一事都跟李靖说了，李靖就明白了，两个人要私下谈重要的事，于是赶紧又照了一下，呵呵的笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。”也就是孙悟空选择的庙宇是二郎神的庙宇。

孙悟空变成二郎神的模样径入庙里，鬼判个个磕头迎接，然后点查香火：有拜还的三牲、许愿的保福、求子的文书，告病的良愿。也就是二郎神在灌江口还是挺忙的，不仅管凡间的祛病许愿还要管阴间的求子事物，而且他的手下也是既有草头神也有鬼判，也就是虽然还没有彻底搞清楚自己的身份，但是二郎神干的就是类似于昆仑山的工作，只是范围小了一点，算是一个严格要求自己非常上进的好孩子了。

这时候二郎神赶到了，迎接的鬼判蒙圈了，怎么有两个真君呀？二郎神问：“有个甚么齐天大圣，才来这里否？”鬼判哪里知道什么齐天大圣，要是说猴王，雷公模样也许鬼判还明白二郎神在说什么。我们看二郎神对孙悟空的几次称呼，从刚见面的弼马温猢狲到问李靖时的猴王，到现在的齐天大圣，从称呼可以看出二郎神对孙悟空是一个逐渐认同的过程，孙悟空是那种具有超强人格魅力的人，让人愿意尊敬追随的人，哪怕是心高气傲的二郎神也不例外。

鬼判说另一个二郎神在庙里，二郎神撞进门，孙悟空现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这话透着诡异，啥意思呢？就是你不要说话，只听我说，因为我们是一家人才求你办事的。然后两个人嚷嚷闹闹，一边打一边向花果山的方向走，也就是孙悟空将自己想要做的事情委托给了二郎神，也就是孙悟空改变了战略部署，但是因为脱不开身，于是委托二郎神执行。那么孙悟空要改变什么战略部署呢？就是让他的结义兄弟们停止行动，因为花果山还有奸细，所以将行动缓一缓，防止出问题，孙悟空知道自己的兵力比玉帝多得多，缓一缓也不会改变自己和玉帝之间的战略态势。

玉帝、观音和王母正在聊天，觉得二郎神已经打很久了，为什么还没消息呢？观音提议一起出南天门看看，于是仙人们齐聚南天门看下面的战况，虽然孙悟空被围困，但是一时半会拿不下来。

观音对太上老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”观音问太上老君，二郎神是不是很厉害？是个不错的人才呀，观音想要把二郎神拉拢回来，毕竟二郎神名义上还是凤凰家的人，这次帮他抓住孙悟空正好建立信任，忘记过去的不愉快。太上老君问观音用什么兵器帮忙，其实就是同意了观音的想法，观音提出用净瓶砸孙悟空，观音的意思是借这次机会杀掉孙悟空，太上老君不同意，太上老君了解孙悟空拥有金刚之躯，观音很难杀死他，其次太上老君还是有点怀疑孙悟空就是昆仑山，起码在没有彻底解除怀疑的时候不能杀他，如果以后确定孙悟空是花果山再杀也不迟。

太上老君拿出金刚琢道：“这件兵器，尺锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金刚琢’，又名‘金刚套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”太上老君提到化胡为佛这本书只有两次，一次是这次对观音说，一次就是在金兜山和孙悟空提起，这话啥意思呢？首先太上老君说了金刚琢的来历，是非常特殊的钢材和金丹一起炼的，也就是金刚琢是有生命的，而且还会变化，他的很多宝贝都是金刚琢配元神后制造出来的，也就是太上老君的很多法宝都是金刚琢的小孩。然后提到了化胡为佛的事情，我觉得太上老君以和尚的面目救了观音的时候并没有说他是谁，观音只知道无垢佛，这次一方面告诉观音无垢佛就是太上老君外，还有让他放心的意思，当初太上老君救观音的时候，观音应该看到了金刚琢的威力，是可以应对千军万马的武器，对付孙悟空应该没有问题，所以观音就不说话了。

太上老君将金刚琢扔下去，打中了孙悟空的天灵，孙悟空正在打仗呢，没留神天上掉下一个金刚琢，被打得跌了一跤，刚要跑又被细犬咬了一口，然后就被二郎神和梅山兄弟抓起来了。

这就等于这场战争以天庭胜利而结束，李靖过来祝贺，二郎神谦虚了一下，梅山兄弟催促二郎神：“兄长不必多叙，且押这厮去上界见玉帝，请旨发落去也。”梅山兄弟的急火火的态度很不寻常。二郎神叮嘱梅山兄弟：“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”怎么看这段二郎神和梅山兄弟的对话？刚来花果山的时候还说赢了有自己兄弟抓人，输了也有兄弟帮助，这时候却因为兄弟没有仙箓啥都不是了？二郎神不是争功的人，其实是二郎神将通知七大圣停止行动的任务交给了梅山兄弟，二郎神上天是转移天庭视线，而由梅山兄弟去通风报信，所以就告诉梅山兄弟，一部分去报信，剩下一两个搜山，差不多就行了，报信的人不用回来了，直接回灌江口，防止被天庭抓小辫子。

抓到了孙悟空，玉帝让大力鬼王（牛魔王）和天丁将孙悟空押到斩妖台要碎剁其尸，可见玉帝不仅要杀了孙悟空，而且不想让他继续转世，因为玉帝真的怕了，从这次剿花果山可以看出，三界根本就不承认玉帝是三界之主。