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潮汕风水系列一:潮汕历史文化博览中心

导语:

广义上的潮汕不仅包括潮州、汕头、揭阳三市,还包括汕尾市、以及梅州市的某部分,也就是海外华人以及自古以来对潮汕有归属感,同根同祖的“胶已人”的地区。

自古以来潮汕地区一直流传着这样的一些风水俗语:“潮州一支梅,梅州一只虎,海丰一粒螺,潮州三点桃,海丰向天螺,陆丰公背婆”,以及“七廖下潮汕”的风水故事!

关于“七廖下潮汕”的风水传说,在潮汕地区都有其堪择的名墓、名祠、名塔、名书院等,其中的“双鲤鱼”、“倒插金钗”、“鲤鱼腾流”、“乌鸦落洋”、“童子拜观音”、“猛虎跳墙”、“倒戴乌纱帽”、“蜜蜂采花”、“双叠蝴蝶”、“独眼蛇”、“狮咬狗”、“双凤街书”、“美女献花”、“蟠龙吐珠”等,至今都被列为重点保护文物。

可见从以上的一些风水俗语和一些经典的风水传说案例,就可以看出潮汕地区不仅文人志士、才俊辈出,而且还是个风水名穴遍地的地区。

的确,历史上的潮汕不仅文人才俊辈出,近现代文人商界翘楚也是层出不穷。

最著名的古代名人有:林大钦、林德镛、黄仁勇、刘允、郑大进、翁万达、陈梦龙、唐伯元等等。

近现代名人有:秦牧、郑正秋、饶宗颐、他信家族、李光耀家族、李嘉诚家族、陈伟南、陈有汉、谢国民、马化腾、黄光裕等等。

风水界一直有这样的说法:“有其人必有其地”,充分道出了此地不仅有风水宝地,且宝地较多。

为何“省尾国角”的潮汕地区,历史上有如此的辉煌?亦有沉寂?产生过如此多的才俊名人?商界翘楚?而且还被首批点名为“经济特区”?但,改革开放几十年来却又迟迟未“蜕变”?

从本文开始易士将逐一从风水玄学角度为你讲述、解读潮汕各地区大小风水的前世、今生的沉浮以及未来的发展趋势。

今天的主角是:潮汕历史文化博览中心(以下简称为:博览中心)

1
博览中心外局风水

博览中心是潮汕华侨经济文化合作试验区的重要文化交流载体,是一座集文化、展示、旅游、休闲、公共服务、办公等多功能为一体,全方位体现,和展示“大潮汕”文化的大型博物馆。

它位于汕头市礐石风景区的笔架山下,是莲花山山脉分出的支脉山龙在潮汕平原沉浮剥换,到达广澳大山的集聚地,是榕江水龙归聚地,是榕江和练江两水夹一山之地;是砂交水会,阴阳交合,山水交会即龙止之地,的确是个不可多得的风水宝地!

它处于汕头市南滨新城的中轴线上,矗立于汕头海湾的南岸,背靠礐石风景区笔架山,左右自开双手护穴,左右弦棱界水清晰明白,左有汕头礐石大桥、焰峰景区山峦和汕头海湾隧道填海伸出部分,右有汕头海湾大桥、马岛、雄鸡山的拥抱。

左右之山峦体格雄壮,大顿小伏,左右摆折,行度轩昂,力量盛大,龙身有巨石覆盖,鳞甲坚立且强盛,犹如蛟龙奔海。

内明堂有源源不断的榕江水往汕头港输送,形成一个口小肚大的聚宝袋;外明堂有汕头老区、东区以及韩江平原的广阔地带下手砂的重重楼群,交互转面缠锁,气聚天心,同时,又可逆收来自韩江来的水龙之气(即财富)。

但,此处也有一个大的风水缺陷,即出水口较大、较直、水流速较快。

虽有汕头海湾大桥、妈屿岛、德州岛的缠锁,但,终究汕头港是个深水港,港口较宽,流速较快,有相当大部分的水龙之气都白白流向了南海,建议在出水口或下游部位再建一座跨海大桥和东海岸大道连接,或在汕头港口、韩江出水口人工造岛,布几个罗星锁水,减缓水龙流速,把这两处水龙之气紧紧锁住,这样,整个汕头市的老区、东区、南滨新城,榕江、韩江上游广阔地区(包括揭阳市、潮州市)就都更加得益,经济发展就会更上一个新台阶了!

博览中心这样的地方经过这样的整体调整布局后,它将是后有靠前有朝,左右互相缠锁拥抱得以连环相应,气势如虹,将会更加助催它走向世界,驰骋文化、商海等,同时,也将会带动整个潮汕文化、经济的大繁荣!

正是:“明堂容万马,富贵传天下”、“罗星锁水口,财富无处跑”!

2
博览心的设计理念与建筑造型

博览中心是以“潮都重器”形象为名,汇集潮汕文化精髓;具有山海特色、红头船精神、潮汕民居特点的,通过抽象、现代、优雅而灵动的建筑元素,来演绎、传递人们对丰富的“大潮汕”文化的想象空间。

在这个基础上它还形成了“风起沙汕、潮送玉舟”、“花开四海、叶落归根”、“玉堂金殿、南滨新厝”、“遨游万里”的四组极具潮汕文化内涵的布局设计。

在打造面海、面山、潮汕风情的三个观景平台外,还打造了英歌广场、潮汕历史文化风情街、山体雕塑公园等。

在外立面的设计上,主要是以“潮汕”民居五行山墙、山海特色、红头船的华侨文化为主要切入点。

在这里我们要着重的了解一下潮汕民居“五行山墙”。

它又叫“厝角头”,是潮汕民居中比较讲究的部位;它结合五行之说,即金、木、水、火、土五种形式,形成具有地方特色的山墙,这种山墙盛行于广东潮汕、闽南、台湾等地。

这种建筑是从中华易经风水中的阴阳“五行”学说中衍生来的。

“五行”学说认为,阴阳二气的兹长变化和“相生、相克”衍生了世界上一切有形或无形的事物,并以此来解释地理位置中的东、南、西、北、中在“五行”中的相对位置,即木居左、金居右、火居前、水居后、土居中央。

根据堪舆学的山形之说其命名分别为:“金形圆而足阔、木形圆而身直、水形平而生浪、火形尖而足阔、土形平而体秀”。

博览中心的厝角是综合金、木、火、土五行多种元素设计而成的,此处港口是水旺极之地,不能再有水元素,因此,布局设计时以金、木、火、土元素为主是相当适宜的。

向海一面的建筑造型又似延绵的山脊、似出海巨轮的船头、更似一只展翅高飞,飞向蓝天大海的大鹏鸟;向山的一面似海潮涌动,又似红头船舷和翘起的潮汕民居屋脊。

在面向海大门的正中有一大形的雕塑,似澎湃的浪花,弯弯的向上溅起,更形象的突显了这艘潮汕巨轮劈浪斩浪、勇往直前的“红头船”精神!

此博览中心项目的布局设计,正好与隔海相望老城区的小公园片区、潮人码头、海关钟楼、华侨公园形成遥相呼应,很好的使历史文化与自然生态相融合,更能体现山海交融的特色。

正是合乎道德经里的:“人法地,地法天,天法道,道法自然”的“天人合一”观。

3
博览心的室内风水布局

博览中心室内风水布局设计,是呼应外面布局设计主题的。

它室内不仅布局了美术馆、通用馆、非遗馆、华侨馆、潮汕通史馆等。

它还围绕着“时光隧道”大厅布局设计,形成自然舒展、错落有致的渐变色平台,配以室顶网格、精致细腻、色彩高雅绮丽的室内装饰呈现潮汕文化精细的特点。

从后厅往前厅走是种节节攀升的感觉,从前面的跨海平台往前大厅走也是一种节节攀升的感觉;所有的气都往前大厅聚集,然后再往左右上层输送。

这样的布局设计在风水上来讲,既可以有效的减暖来自汕头港湾环流带来的煞气冲击,又可以有效的吸收来自上游送来的财气,一举两得!

中庭内部的布局设计是一大亮点,内嵌着一艘扬帆远航的红头船,面向汕头港,使人自然而然的就会想起那劈波斩浪、冒险拼搏、同舟共济、诚实守信的“红头船”精神,很好的和外立面主题布局设计相衔接,更突出了“潮都重器”的布局设计理念这个主题!

“红头船”精神是红头船文化哺育、滋养的,海洋是红头船诞生的文化大摇篮,华侨文化是红头船精神的重要载体,而红头船商人则是红头船精神的缔造者。

这是潮汕“海丝”文化的历史产物。

这样的布局设计既讴歌了老一辈“红头船”人的精神风貌,又在潜移默化的意识里激励着一代又一代的年轻人,不畏艰险、奋搏进取!

这其实上就是一种最高级别的风水,即易士经常和大家提起的“心灵风水”案例的具体实践。

所谓:“道可道,非常道;名可名,非常名”。

道者,即心也!名者,明也!心门一旦打开,自然就明了了!

子孙后代一旦明了了,就会产生强大的能量和生命力,一切就会迎刃而解!

结文

八运的艮土大运将过去,九运的离火大运将来临;花费巨资(8.6亿)打造的潮汕历史文化中心的布局设计是否能顺应天运、地运?能否带动整个汕头,甚至是整个潮汕地区走出困局,实现“蜕变”?

潮汕的未来会怎样?想知道的缘友请坐等下一篇:

潮汕风水系列二:揭阳潮汕国际机场

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