每一个睿智的灵魂
都置顶了毒鸡汤
相信很多人最近都在关注“杭州保姆纵火案”。随着案件的进展，越来越多的细节得以曝光：比如让保姆开着奔驰买菜，借钱10万买房，家里总丢东西却没有怀疑唯一的外人...保姆本意并不是想烧死这一家大小，只是因为偷盗财物，不想主人发现以后，才愚蠢到企图用纵火来销毁证据，哪知火势太大酿成大祸。
这家人的善良里，有着人性的傲慢。他们是善良的农夫，却以为只要救了蛇，蛇就会感恩，就不会反咬一口。所以归根到底，问题还是出在了自身。
还记得毒鸡汤之前鼓吹的一个理论吗？要做一个偶尔做好事的坏人，而不是一个偶尔做坏事的好人。
关于好人这事，前阵子刚写过《对不起，我不想做个好人了》，更早期还有《没事别当好人》，现在去重温一下，依然很应景。
好人没好报这事其实我们中国的老祖宗们早就教导过了，只是每个好人都觉得这事不会发生在我身上罢了。
从前，有两户人家是邻居，其中一家比较富裕。有一年，天灾导致田中颗粒无收。穷的一家没了收成，只能等死。富的一家有很多粮食，就给穷人家送去了一升米，救了急。
穷的一家非常感激救命恩人！熬过最艰苦的时刻后，穷人就前去感谢富人。说话间，谈起明年的种子还没有着落，富的一家慷慨地说：这样吧，我这里的粮食还有很多，你再拿去一斗吧。穷人千恩万谢地拿着一斗米回家了。
回家后，家里人说，这斗米能做什么？根本就不够明年地里的种子，他们太过分了，既然这么有钱，就应该多送我们一些粮食！这话传到了富人耳朵里，他很生气，心想，我白白送你这么多的粮食，你不仅不感谢我，还把我当仇人一样忌恨。于是，本来关系不错的两家人，从此成了仇人，老死不相往来。
这就是“升米恩，斗米仇”的典故。
一个人饥寒交迫的时候，你给他一碗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。但是，如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。一碗米不够，两碗米不够，三碗四碗还是觉得你只给了沧海一粟。欲望像海水，喝得越多，越是口渴。痛，可以忍住，而痒却是越挠越上瘾的。
如果你坚信世界是美好的，非要做一个好人，该如何避免这种最终自己吃亏代价惨痛的结局呢？记住以下几点：
救急不救穷
俗话说的好“救急不救穷”，如果有人需要帮助的话，我们要记住“升米恩斗米仇”这个道理。如果一个人有很急的事情需要我们帮助，那么我们就要义不容辞。但是如果同样有人需要帮助，但是人家有手有脚，就是好吃懒做，没得钱花，吃饭都费劲，这时我们就不要在帮助啦，反而助长他们的懒惰的毛病。
救助他人，需要执行低标准，好生活让他们自己去努力
如果真的有人需要我们救助，比如没饭吃，我们就给他们一碗饭吃，但是不能给的太多 。需要让他们找生活的出路，不能无限的救济，而且更不能每次给很多粮食。这样容易养成他们对救济感激的标准增高。哪天我们给的少了，还会仇视我们，所以我们救济的标准不要太高。
避免过于主动的救济别人，最好是对方先开口
当我们救济别人的时候，通常认为对方应当有感恩之情。但是很多情况是这样的，我们帮助完对方，对方却不以为然，还说我们抠门，对他不好什么的。这也和我们有关，因为我们帮助大太主动啦，每次别人有困难就主动帮助，这样人家就成了依赖，甚至帮助的时候，如果没给其他人的多，还会记恨我们。所以我们在别人有需求，并找到我们帮助的时候，最后合适，我们适当表示为难。
对于一味索取的人，尽量不要帮助或帮助的时候自己不出面
有些人属于一味索取，不把别人放在眼里的人。不管怎么帮助对方，对方只会把我们作为获取的工具。这个时候我们最好开始就不要去帮助他们。如果真的是需要帮助没办法，最好也不要自己出面，省的赖上我们或日后的麻烦。我们完全可以让救济部门出面，或其他人代替我们出面去帮助。
根据自己的条件，选择帮助他人，不超出自己的能力范围
我们还可以根据自己的实际情况，可以帮到他人到什么程度，如果没有条件就不要帮助，我们需要在自己的能力范围内帮助他们。将事情说清楚，我就这么大的能力，能帮你的就这些，以后你要自己努力，才能生活的好，什么事情就说在前面 。
我们还可以间歇性帮助他人，不要连续帮助
当别人有困难的时候，我们不要轻易帮助，除非非常的紧急，确实是对方没有办法啦，我们再进行帮助。而且帮助的时候，不要连续的帮助，只在关键的地方帮助，这样不会让对方形成依赖性，每天就想着我们会帮助他们，不用担心什么的。也不会因为失去我们的帮助，而记仇。这样升米恩斗米仇情况也是可以避免的。
恩威并施，适度保持距离的帮助他人
我们在帮助他们的时候可以恩威并施，一来需要给他们恩惠帮助他们，二来需要作出可以吓唬到他们的话语或条件，让他们不敢一味的索取，找我们帮助。培养他们自食其力的能力，不要总靠别人，并且在这个过程中需要保持适度的距离，以免关系太近 。
掌握了这些要点，你就有资格做一个不太容易吃亏的好人了。
不过费这么大劲去做好人，是要参加感动中国吗？
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