《周易》是中国最古老的文献之一，被尊为“儒门圣典”、“群经之首”、“大道之源”。
对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。数万字的《周易》你可能没时间全部读完，但其中的精句却不可不知，今日我们精选《周易》15句，与大家共享共读。
1. 君子以果行育德。
出自《周易·蒙·象》。君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，也应像天一样发奋努力。
坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
人生百年，弹指而过，若是不努力一把，老了就只剩下后悔了。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
一分辛劳，一分收获。
3. 不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人施加的羞辱。
4. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。【默默耕耘，总会得到人们的承认。当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入愚蠢的自高自大之中。那些骄傲的人不但会遭到别人的嫉妒，也会蒙蔽自己的双眼。
5. 精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6. 君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7. 天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8. 与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9. 说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10. 刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。
观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。
11.天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦， 鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
出自《周易》。天的规律是亏损盈满者，补益谦虚者；地的规律是变易盈满者，充实谦虚者；
鬼神的规律是危害盈满者，施福谦虚者，人道的规律是憎恶盈满者，喜爱谦虚者。
谦谦君子，卑以自牧。
满招损，谦受益。这个就是大自然的规律。
12.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
出自《周易·系辞上》。如果两个人合得来，心意相同，那么这种团结一致的力量可以割断金属；如果两个人语言上也谈得来，那么说出的话就像兰花一样幽香。
把握住大势很重要，但是有一个一起往前冲的朋友，更重要。
13.潜龙勿用，见龙在田，终日乾乾，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔。
出自《周易·乾卦》。
潜龙勿用：在时机不成熟或者自己能力不够的时候，暗中积蓄自己的力量。
见龙在田：经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能崭露头角。
终日乾乾：这时你要提高警惕，千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意，应时时刻刻检讨、省视自己的言行。
或跃在渊：抓住机会，在努力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。
飞龙在天：事业巅峰即将来临，人生的指针正处在宏图大展的好时机上，准备一飞冲天。
14.易穷则变，变则通，通则久。
出自《周易·系辞下》。万事万物都在变易之中。
没有什么是不变的，变才是唯一的不变。
事情发展到一定阶段，就会陷入瓶颈，难以继续下去，只有改变，才能让事情继续发展。
生活中不要钻牛角尖，灵活变通，能屈能伸才是大丈夫。
15.积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃
出自《周易》的《文言》。积累善行的人家，必然有着享受不尽的福庆；积累恶行的人家，必然有着不尽的灾祸。用俗话说，也就是善有善报，恶有恶报。
吉和凶有时候是相对的、变化的。有些事对于张三是吉，对于李四可能就是凶。
这里面有很多变数，但是当一切都在快速变化的时候，定数只有一个，就是道德修养，就是我们今天讲的凭良心。凭良心，会歪打正着，不凭良心，会正打歪着。
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