打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
中医名词术语!
userphoto

2023.07.11 内蒙古

关注

医入门:200个必学的中医名词术语!

1、五心烦热:指两手两足心发热,并自觉心胸烦热。
2、流注:是毒邪流走不定,注无定处而发生于较深部组织的一类化脓性病症。多发于肌肉深处,结成或漫肿,单发或多发,日久成脓。多患于气血虚弱者。
3.肺金:传统中医学中的五行学说,用五行的属性分别脏腑器官的特性,称肺属金。
4.中风:指脑血管意外等疾患。病可因阴精亏损,或暴怒伤肝,使肝阳偏亢,肝风内动;“类中风”是指类似于中风的症状。
5.痰火:指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病症。
6.君主之官:君主,指心在脏腑中居首要地位的意思。
7.虚喘:是肺肾之虚,尤以肾不纳气为主。
8.厥:即厥症。泛指突然晕倒。
9.荣、已:营气、卫气。
10.肝痿:又称筋痿。
11.气逆:指气上逆而不顺。
12. 三焦:分上焦,中焦和下焦。上焦一般指胸膈以上部位,包括心,肺在内,中焦指膈下,脐部的上部位,包括脾,胃等脏腑;下焦指脐以下的部位,包括肾膀胱,小肠,大肠,从生理角度上讲,还包括肝,故下焦往往肝肾并提。
13. 真火:指肾阳。
14. 血为营,气为已:营指营气,是血中之气,卫指卫气,起卫外作用,固表作用。
15. 龙雷之火:指肾火,肝火。心肾之火。龙火,指肾火;雷火,指心火。
16. 相火:和“君火”(心火)相对而言,一般指肝肾的相火。
17. 神:神气,传统中医有心藏神的说法。
18. 肝气:指肝脏的精气。
19. 肝血:指肝脏所藏的血。肝血与肝阴不能截然分开。
20. 肾火:肾是阴脏,内藏水火(即真阴,真阳),水火必须保持相对平衡。
21. 心火:广义泛指心的功能活动,狭义指心脏推动血液循环的功能。
22. 肾气:肾精化生之气,指肾脏的功能活动,如生长,发育及性机能的活动。
23. 肾水:指肾脏的阴液也称肾阴。
24. 先天:人身生命,发育生殖的本源,与后天相对而言。
25. 后天;指脾胃。人体的出生后的生长,发育,生命活动所需的物质和能量,要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给。
26. 肝为肾之子:按五行学说,肝属木,肾属水,水生木,所以肝为肾之子,而肾为肝之母。
27. 骨蒸:“骨”表示深层的意思,“蒸”是熏蒸的意思,形容阴虚潮热的热气自里透发而出,故称为骨蒸。
28.心肾不交:心在上焦,属火;肾在下焦,属水。心中之阳下降至肾,能温养肾阳;肾中之阴上升至心,则能涵养心阴。在正常情况下,心火和肾水就是互相升降,协调,彼此交通,保持动态平衡。肾不交是指心阳与肾阴的生理关系失常的病态。心居上焦,肾居下焦。正常情况下,心与肾相互协调,相互制约,彼此交通,保持动态平衡。如肾阴不足或心火扰动,两者失去协调关系,称为心肾不交。主要症状:心烦,失眠,多梦,怔忡,心悸,遗精等。多见于神经官能症及慢性虚弱病人。
29. 任脉:起于小腹内(胞中)沿着脊椎骨内部上行。同时又出于会阴部,上至前阴,沿着腹部正中线,通地脐部,上至胸部,颈部,是阴部经脉的总纲。
30. 君:即君药,指这个处方中的主药。
31. 真水:指的是肾阴,是与肾阳相对而言,肾阳指本脏的阴液(包括肾脏所藏的精),是肾阳功能活动的基础。
32. 肝木,脾土:中医五行学说:把肝归属于“木”,因为肝主疏泄条达:把脾归属于“土”,因脾主消化饮食,把饮食的精华运输到全身,故同土的生化万物的特化相联系。
33. 腠理:指人体皮肤,肌肉和脏腑的纹理,是气血流通灌注之处。腠理外连皮肤,为卫气散布和汗液等渗泄的通路。
34. 往来寒热:恶寒和发热交替出现,定时或不定时发体的情况。
35.君相二火:即君火和相火。君火,指心火。因心是所谓“君主之官”,故名。相火,与君火相对而言。二火相互配合,以温养脏腑,推动功能活动。一般认为命门,肝胆,三焦均内有相火,而相火的根源主要发自命门。
36. 冲脉:奇经八脉之一。起于小腹内(胞中),沿着脊椎骨内部上行。同时由阴部的两侧,夹脐两旁向上,到胸部而止。
37. 恶血:即败血。
38. 败血:瘀血的一种,指溢于经脉外,积存于组织间隙的坏死血液。
39. 带脉:奇经八脉之一。起于季胁部,横行环腰部一周。
40. 脾气:指脾的运化功能。
41. 命门:有生命之门的含义,有生命的关键之意。它是人体生命的根本和维持生命的要素。有指两肾为命门。
42. 潮热:发热如潮水一样有定时,每天到一定时候体温就升高(一般多在下午出现)。
43. 痈:病名,风疮面浅而大者为痈,因气血受毒邪所困而瘫塞不通所形成的。
44. 手汗:指手掌心潮湿多汗的症状,多为脾胃湿热引起。
45. 前阴:又称“下阴”指男,女外生殖器及尿道的总称。
46. 后阴:即肛门部。
47. 死血:指瘀血。
48. 湿痰:痰证的一种。多由脾关健运,湿蕴酿痰所致。症见痰多稀白,或黄滑而易出。
49. 木:即麻木。
50.神明:即“神”的概念。“神”是神志,知觉,运动等生命活动现象的主宰,它有物质基础,由先天之精生成,由后天饮食所化生的精气来充养,才能维持和发挥它的功能。在人体它位居首要地位。前人把大脑、中枢神经的部分功能和心联系起来,故又有“心藏神”的说法。
51. 魂:为五脏精气化生的精神情感活动,为肝所藏。
52. 魄:属精神活动中有关本能的感觉和支配动作的功能,为五脏精气所化生,为肺所藏。
53. 肝藏魂:“魂”属精神活动,肝气疏泄条达而情志正常,叫做藏魂。“肝藏魂”体现了精神活动和内在脏器的联系。
54. 心惊:指心中恐惧。
55. 真气:即正气,《灵枢刺节真邪》篇“真气者,气受于天,与谷气并而充身者也。”
56. 内热生风:指阴虚热炽,煎熬营阴,经脉失濡而动气的证候。可出现动摇,眩晕,抽搐等症。
57. 心中火虚:指心阳虚弱。
58. 瞑;闭上眼睛。
59.肝气燥:指肝阴不足,肝阳上亢的症候。主要症状有头晕目眩,耳鸣,眼干,面红,烦躁,失眠等,多见于高血压症。肝为刚脏,喜柔润,忌刚烈。肝阴不足,每致肝燥而阳亢。
60.热厥:厥证之一。指因邪热过盛,津液受伤,影响阳气的正常流通,不能透达四肢而见四肢厥冷的病症。多伴有口喝,烦燥,胸腹灼热,便秘等症状。
61. 心包络:简称“心包”,它为心脏的外膜附有络脉,主要起保护心脏的作用。
62. 气化:气的运行变化。膀胱气化,即膀胱的排泄功能。
63. 膀胱之开合,肾司其权:膀胱的开合排尿功能,主要依赖于肾气的作用。
64. 亡阴:阴液大量耗伤所出现的一种病理状态,可见皮肤干燥,身体枯槁,眼窝深陷,精神烦躁,甚则昏迷,谵妄等症。
65. 清肃之气:指肺气。肺气宜清净肃杀,如秋令之气,否则将上逆为患。
66. 脾不摄血:脾气虚弱,失去统摄血液的功能。
67. 脾土:脾的代称。脾在五行属土,故称。
68. 心火:心的代称,心在五行属火,故称。
69. 下元:指肾脏。
70. 假热:指上部出现假热的现象。颧红如妆或口鼻出血,或口燥齿浮等症状。这是因为真阳浮越所致。
71. 肺热不能克肝:肺受热邪而不能制约肝气。按五行学说,肝木受克于肺金。
72. 气逆:脏腑之气上逆。指气上逆而不顺的病理。
73. 既济,意指水火相互制约,相互依存,以维持人体生理功能的动态平衡的规律。
74. 肾火沸腾:指肾阳偏亢,火盛煎熬津液,迫津上腾。
75.亡阳:由于大汗不止,或吐泻过剧,或其他原因耗伤阳气,以致阳气突然衰竭,出现大汗淋漓的症状,汗出如珠而微粘,畏寒,手足冷,呼吸微弱,面色苍白,甚则口唇青紫,脉微欲绝或浮数而空等。类似于休克现象。
76. 脾气:主要指脾的动化功能,也包括脾的升清和统摄。固身血液的功能。
77. 中满:指胱腹胀满。
78. 水火相济:心属火,肾属水,水火两者相互制约,相互作用,以维持生理的动态平衡,称为“水火相济”。
79. 相克:即相互约制,排斥或克服。五行学说借相克的关系来说明事物有相互拮抗的一面。
80.命门之火:即肾阳。是生命本元之火。寓于肾阴之中,是性功能和生殖能力的根本。还能温养五脏六腑,对人身的生长,发育,衰老有密切关系。脏腑有命门之火的温养,尤其是脾胃需要有命门火的温煦,才能发挥正常的运化功能。
81. 肾为肝之母:按照五行学说,肾属水,肝属木,水生木,故肾为肝之母。
82.胃为肾之关:”关”可以理解为水液出入的关口。《素问,水热穴论》说:“肾者,胃之关也。”是指胃气虚弱,胃口不开将引起二便失调,水液代谢障碍诸症。
83. 羸:瘦,弱。
84. 枯槁;消瘦比较严重,并且干枯无光泽。
85. 真阴:即肾阴。又有“肾水”,“元阴”真水等名称。是与肾阳相对而言。肾阴指本脏的阴液,是肾阳
活动的物质基础。
86. 阴虚阳亢:阴虚指精血或津液的亏虚。一般在正常状态下,阴和阳是相对平衡的,相互制约而协调。阴气亏损,阳气失去制约,就会产生亢盛的病理变化,生理病理性功能亢进,称为“阳亢”。因此,阴虚会引起阳气亢盛,阳亢则能使阴液耗损,两者互为因果。临床表现:潮热,颧红,盗汗,五心烦热,咳血,消瘦或失眠,烦躁易思,或遗精,性欲亢进,舌红而干等。
87. 肝气:指肝本脏的精气。常贝症状为两胁气胀疼痛,胸闷不舒;兼症较多见的是一些消化功能紊乱的症状。
88. 开郁:是治疗因情志抑郁而引起气滞的方法。
89. 肾气:肾精化生之气,指肾脏的功能活动,如生长,发育及性机能的活动。
90. 真火证:即实火证,指火邪极盛引起的实证,热证。
91. 火越:指火邪炽盛向外发泄的病症。
92. 相济:相互补益。
93. 肝气无依:肝气无处依附。肝气依附于肝血,现心不行血,肝补无血可藏,故肝气无依。
94. 元阳:即“肾阳”又有“真阳”,“命门之火”等名称。肾阳寓于命门之中,为先天之真火。是肾脏生
理功能的动力。也是人体热能的源泉。
95. 心君不守:心火不能守位。心主火,心火离散,导致心阳衰竭,血脉不行,故称心君不守。
96. 肾火避出躯壳:指阴寒内盛,致阴阳分离,肾阳外脱。
97. 厥逆:四肢厥冷。
98.伤寒:病名或证候名。广义的伤寒是外感发热病的总称:狭义的伤寒是属于太阳表症的一个症型,主要症状有发热,恶寒,无汗,头项强痛等。与现代医学所称的“伤寒”不同。病因,指伤于寒邪。
99.神农氏:传说的上古帝王,为农业与医药的创始人。《淮南子,修务训》载:神农“教民播种五谷,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”
《史记三皇本纪》载“神农氏以赭鞭鞭草,始尝百草,始有医药。”是本草之书,多托之于神农。
100、刀圭,旧时量药之器具,以借以指医术。
101、青囊:药囊。后世常以青囊称医术。
102、河车之路:谓肾气运行之路。
103、泥丸:道家谓脑为泥丸。
104、啐痛:碎,破也。碎痛,疼痛如破如裂,极言其痛之甚。
105、大道如环:指阴阳消长运行的道路如园环一样,周而复始,循环无穷。
106、玄关:佛教谓出入玄旨之关门,即入道之门为玄关。
107、仁圣工巧:当作“神圣工巧”。《难经.六十一难》望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知谓之工,切脉而知之谓之巧。以外知之曰圣,以内知之曰神。
108、五夺:形肉已夺,是一夺也。大夺血之后,是二夺也。大汗出之后,是三夺也。大泄之后,是四夺也。新产及大血之后是五夺也。
109、亢龙有侮:指阳亢至极,物极必反之意。
110、四海:胃为水谷之海,冲脉为血海,膻中为气海,脑为髓海。
111、尾闾:道家谓精门,命门为尾闾。
112、玄理之法言:玄理,深奥精好的义理。
113、四气:指风,寒,暑,湿四种邪气。
114、四厥:四肢厥逆。
115、华扁:指华佗与扁鹊。
116、圭臬:指事物的准则。
117、四象:《易.系辞上》:“两仪生四象。”两仪,即指阴阳。四象为太阴,太阳,少阴,少阳。
118、面王:鼻准。
119、中恶:谓中邪恶鬼崇致病者。
120、五常:指仁,义,礼,智,信。
121、橐龠:古代鼓风吹火用的器具,此喻肺主气,司呼吸,调节气机的功能。
122、覆辙:犹言覆车。此喻失败的教训。
123、郄:指皮肤纹理缝隙。
124、箴言:古代的一种文体,以规劝告诫为主。
125、私淑:凡不及受业而宗仰其人者,私以其人为师,以其书为治道修身之资者皆称私淑。
126、岘觎:非分的希望或企图。
127、憎寒:是一种外有寒战,内有烦热的症状。这是由于热邪内伏,阳气被阻,不能透达所致。
128、痰嗽:又称痰饮咳嗽。指因痰饮而致咳,并以咳嗽为主证者。本征一般指寒痰饮邪,停于肺胃,证见咳嗽多痰,色白,或如泡沫。
129、寒泻:由于内脏虚寒所致,临床表现有大便清冷而稀,有如鸭粪,腹中绵绵作痛,小便清白,或表现为肠鸣腹痛,完谷不化。
130、阴证:对一般疾病的临床辨证,指阴阳属性归类,分“阴证”与“阳证”。凡属于慢性的,虚弱的,
静的,抑制的,功能低下的,代谢减退的,退行性的,向内的证候,都属于阴证,如面色苍白或暗淡,身重倦卧,肢冷倦怠,语声低微,呼吸,微弱,气短,饮食减少,口淡无味,不烦不渴。
131、晕在心:按中医说法,“心藏神”,神经系统头晕等疾病与心脏胆负供血等功能正常与否有关。
132、少火:是一种正常的具有生气的火,是维持人体正常生理活动所必须的。
133、壮火:是一种亢奋的病理之火。能损耗正气。
134、怔:是持续性心跳剧烈的一种症状。
135、内热生风:指阴虚热炽,煎熬营阴,经脉失濡而动风的证候。可出现动摇,眩晕,抽搐等症。
136、通人:学识渊博之人。
137、私智:一己之管见,偏而自矜。
138、子书:凡著书立说,自成一家言者,统称子书。
139、大象:宇宙一切事物之本原。
140、太极:指原始混沌之气。
141、伐性之斧:指危害身心的事物。
142、腐肠之药:指损伤肠胃之药物。
143、桑榆:原指目落余辉在桑榆间。此引伸为晚年。
144、委顿:极度疲困。
145、理易:明白医理。
146、阳燧:向日光取火之凹面铜镜。
147、故宅:原来的居室。肾火之宅在于肾和命门。
148、先天:人身生命,发育生殖的本源,与后天相对而言。先天之本在肾,故有肾主先天之说。
149、后天:指脾胃。人体出生后的生长,发育,生命活动所需的物质和能量,要靠脾胃之后天吸收水各精微以滋养供给。
150、脱精:精关不固,精液渗入小便而下。
151、左券:券,契约,分左右二联,主约双方各执其一,左券即左联。比喻有充分把握。
152、金针度人:向嫡传学子传授深奥理论及绝技。
153、两仪:天地
154、飧泄;完全不化之泄泻。
155、犀烛:传说犀牛角放入水中会发光。
156、理中 :调理中焦脾胃的方法。多指脾胃虚寒証用温中祛寒法治疗。详见温中祛寒条。
157、理气 :是运用有行气解郁、降气调中、补中益气作用的药物,治疗气滞、气逆、气虚的方法。气虚用补益中气药,见补气条。气滞宜疏、气逆宜降,故又分疏郁理气、和胃理气、降逆下气等。详各条。
158、理血: 治理血分病的方法。包括补血、凉血、温血、祛瘀活血、 159、推拿: 即按摩(见《小儿推拿秘旨》)。详该条。 正骨八法之一。包括推法和拿法。《医宗金鉴﹒正骨心法要旨》:“推者,谓以手推之,使还旧处也。拿者,或两手或一手捏定患处,酌其宜轻宜重,缓缓焉以復其位也”。适用于骨折愈合后或其他疾患所遗留的关节等处僵直者。
160、营卫: 出《灵枢﹒营卫生会》。营气和卫气的合称。两气同出一源,皆水谷精气之所化。营行脉中,具有营养周身作用﹔卫行脉外,具有捍卫躯体的功能。
161、营气 :营运于脉中的精气。生于水谷,源于脾胃,出于中焦,有化生血液和营养周身的功用。《灵枢﹒邪客》:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以為血,以荣四末,内注五臟六腑”。 温病辨証中,营分証和气分証二者合称。如营气同病。
162、营分証 :温热病邪气内陷的阶段。多由气分証传变或卫分証逆传而来。以夜热甚、心烦不寐,或神昏譫语,斑疹隐现,舌质红絳,脉细数為主証。营是血中之气,营气通于心,病传营分,显示正气不支,邪气深入,威胁心包,影响神志或病及厥阴肝经。疾病由营转气,表示病情好转﹔由营入血,表示病情更深重。
163、营卫不和: 出《伤寒论﹒太阳病篇》。一般指表証自汗的病理而言。包括: 卫弱营强,因卫气虚弱,汗液自行溢出,症见身不发热而时有自汗。 卫强营弱,因阳气郁于肌表,内迫营阴而汗自出,症见时发热而自汗,不发热则无汗。
164、营卫气血 :营、卫、气、血本属人体生命的四种精微物质和动力基础,后世温病学说借卫与营、气与血的阴阳表里相对关系,将温病传变由外而内由气及血的过程分為卫、气、营、血四个阶段,作為临床辨証论治的纲领。《温热论》:“辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法,则与伤寒大异也”。参见卫气营血辨証条。
165、营气不从 :指血脉中营气运行障碍,出现痈肿的病理。《素问﹒生气通天论》:“营气不从,逆于肉理,乃生痈肿”。因邪气侵袭,营气运行不畅,瘀阻于肌肉腠理之间,血郁热聚,便成痈肿。
166、营气同病: 温病辨証。邪热已传入营分,仍有气分証,称营气同 167、培土生金 :也称补脾益肺。土指脾,金指肺。借五行相生的理论用补脾益气的方药补益肺气的方法。临床多用于咳嗽日久,痰多清稀,兼见食欲减退、大便溏、四肢无力、舌淡脉弱等肺虚脾弱証候。
168、阴虚 :指阴液不足。临床表现有“五心烦热”,或午后潮热,唇红口乾,舌质嫩红或絳乾无苔,大便燥结,小便黄短,脉细数等。
169、阳虚: 阳气不足或机能衰退的証候。阳虚则生寒,症见疲乏无力、少气懒言、畏寒肢冷、自汗、面色淡白、小便清长、大便稀溏,舌质淡嫩,脉虚大或微细等。
170、虚火: 真阴亏损引起的发热。如两颧潮红、低热、五心烦热或骨蒸劳热、心烦失眠、盗汗、尿短赤、口燥咽干、舌红苔少或光红无苔、脉细数无力,多见于热病伤阴的后期,或阴虚劳损等。 阴盛格阳引起的假热症状。参见阴盛格阳条。
171、虚邪 :致病邪气的通称。因邪气乘虚而侵入,故名。《素问﹒上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时”。 五邪之一。某臟因母病及子而发病,即从母臟传来的邪气。见《难经﹒五十难》。
172、虚劳 :病名。出《金匱要略》。据《诸病源候论》、《圣济总录》等文献分析,虚劳包括因气血、臟腑虚损所致的多种病症,以及相互传染的骨蒸、传尸。后世文献多将前者称為虚损,后者称為劳瘵。详见虚损、劳瘵各条。
173、虚胀:病名。见《医宗必读》。脾肾阳虚者,腹部胀满,神疲纳呆,畏寒肢冷,面色苍白或萎黄,舌淡脉细。治宜健脾温肾,化气行水。用附子理中汤合五苓散,或金匱肾气丸。肝肾阴虚者,腹部胀满,形体消瘦,面色黧黑,心烦口燥,齿鼻衄血,小便短赤,舌质红絳,脉细数。治宜滋养肝肾,凉血化瘀。用一贯煎合膈下逐瘀汤加减。
174、虚热 :阴、阳、气、血不足引起的发热。《素问﹒调经论》:“阴虚则内热”。《素问﹒生气通天论》:“阳气者,烦劳则张”。虚証的发热,必兼见其他虚性的症、脉、舌,从其他虚証中鉴别其属气虚、血虚、阴虚、阳虚而施治。
175、虚损 :病名。见《肘后方》。因七情、劳倦、饮食、酒色所伤,或病后失于调理,以致阴阳、气血、臟腑虚损而成。虚损病情復杂,主要可概括為气虚、血虚、阳虚、阴虚。气虚多见肺脾虚损。症见四肢无力,懒于言语,动輒气短,自汗心烦。宜用补中益气汤。血虚多见心肝虚损。症见吐血便血,或妇女崩漏,头晕眼花,或成干血癆。宜用四物汤、当归补血汤。虚在心者,并用归脾汤。虚在肝者,并用二至丸。内有瘀血者,用大黄 虫丸。阳虚多见脾肾虚损,症见饮食减少,大便溏薄,或完谷不化,腰膝酸软,神疲无力,畏寒肢冷,阳萎滑精,小便数而清长,面色苍白,舌淡苔白,脉沉细或沉迟,治宜温补。
176、虚烦 :証名。 指阴虚内热,虚火内扰而见心中烦乱,精神不能任持,似胀不胀,悒悒闷闷,饮食不甘美,睡眠不安寧的証候。多见于热性病后期,或外感病经汗、吐、下后余热不清者﹔亦见于劳心思虑过度者(见《金匱要略﹒血痺虚劳病脉証并治》)。 指状如伤寒,但不恶寒,身不疼痛,头不痛,脉不紧数,独热者(见《千金要方》)。
177、虚喘 :见《医林绳墨》。指气喘由于正气虚者。多因稟赋素弱、久喘或大病后真元耗损,致臟气虚衰,肺气失主,肾不纳气而致。一般起病较缓,病程较长,呼吸气短难续,声音低微,以深吸气為快或动则气喘。根据病因和见症的不同,分為气虚喘、阴虚喘、真元耗损喘等。
178、虚风内动:由阴虚、血虚内生的风証。多见于大汗、大吐、大泄、失血或久病伤阴者,由津液亏损,液少血枯,血不养筋,肝阴不足,阴不潜阳而肝风内窜所致﹔也有因于肾阴不足,肝肾亏损,肾水不能涵养肝木,而致肝风上扰。临床表现為眩晕、震颤或手足蠕动,或昏仆等。
179、虚火上炎 :肾阴亏虚,水不制火,出现阴火上升的証候。表现為咽干、咽痛、头昏目眩、心烦不眠、耳鸣、健忘、手足心热,或目赤、口舌生疮、舌质嫩红、脉细数等。
180、虚烦不得眠 :病証名。出《伤寒论﹒辨太阳病脉証并治》。指心烦失眠的病証。虚烦指心烦而心下无硬满,与心下硬满烦躁者有别。本証可由气虚、阳虚、阴虚、余热等不同因素导致。属气虚者,常兼见倦怠乏力,纳少神疲,口干少饮,脉象濡软,治宜补气為主。若更见肢冷畏寒、脉沉迟者,属阳虚,治宜温补。阴虚者,常兼见舌红口干,脉细数,治宜滋阴清火。余热内扰者,常兼见身热未净,口苦舌干,小便黄赤,治宜清解除烦。
181、清阳不升: 指水谷化生的轻清阳气不能正常濡养头部、肌表、四肢。《素问﹒阴阳应象大论》:“清阳出上窍”,“清阳发腠理”,“清阳实四肢”。清阳不升多因脾胃阳气不足,升清降浊的功能障碍所致。症见头晕、眼花、视蒙、耳鸣、耳聋、畏寒肢冷、困倦乏力、食不知味、纳减便溏、舌淡嫩、苔白、脉弱或虚等。
182、清热解毒 :适用于瘟疫、温毒及多种热毒病証的治法。使用能清热邪、解热毒的方药,治疗热性病的里热盛及痈疮、癤肿疔毒、斑疹等病症。常用药有黄连、黄芩、黄柏、石膏、连翘、板兰根、蒲公英等,代表方有普济消毒饮、黄连解毒汤等。
183、清热解暑: 用清热药结合解暑药治疗外感暑热的方法。临床表现头痛、身热、有汗、烦渴、小便黄赤,苔薄而黄,脉浮数等。常用药如鲜荷叶、扁豆花、青蒿、香薷、金银花、连翘、芦根、黄连等。
184、惊风 :儿科常见病証。临床以四肢抽搐或意识不清為主要特征。引起惊风的原因较多,一般分為急惊风和慢惊风两大类。以热性、急性病引起的急惊风尤為多见,如小儿肺炎、中毒性痢疾、流行性乙型脑炎等病,如持续高烧不退,均可出现惊风,亦即刘完素所谓“热甚而风生”。这与有些慢性病在后期因虚损而出现的慢惊风,有虚实之分。与癇証、痉証,亦有所不同。详见急惊风、慢惊风条。
185、盗汗 :証名。出《金匱要略﹒血痺虚劳病脉証并治》。又称寝汗。指入睡后出汗,醒后即止。多属虚劳之症,尤以阴虚者多见。详见虚劳盗汗、阴虚盗汗条。此外,盗汗也有因于阴火盛者,宜正气汤(《杂病源流犀烛》:炒知母、黄柏、炙甘草)﹔有因肝热者,宜龙胆散(《杂病源流犀烛》:龙胆草、防风)。
186、热入心包 :温热病内陷营血阶段的証型之一。主要証候有高热、神昏、譫语、甚则昏迷不醒、四肢厥逆、或见抽搐等。可见于各型脑炎、化脓性脑膜炎、大叶性肺炎、中毒性痢疾、中暑等急性热病的极期。
187、热入血室: 病名。出《伤寒论》。指妇女在经期或產后,感受外邪,邪热乘虚侵入血室,与血相搏所出现的病証。症见下腹部或胸胁下硬满,寒热往来,白天神志清醒,夜晚则胡言乱语,神志异常等。《金匱要略》有如下记载: “妇人中风,七、八日,续来寒热,发作有时,经水适断,此為热入血室,其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴胡汤主之”。 “妇人伤寒发热,经水适来,昼日明了,暮则譫语,如见鬼状者,此為热入血室治之无犯胃气及上二焦,必自愈”。 “妇人中风发热恶寒,经水适来,得之七、八日,热除,脉迟,身凉和,胸胁满如结胸状,譫语者,此為热入血室也。当刺期门,随其实而取之”。 “阳明病下血譫语者,此為热入血室,但头汗出,当刺期门,随其实而泻之,然汗出者愈”
188、热入血分: 指邪热侵入血分的病变。热入血分是温热病入血的深重阶段,容易消耗阴血和迫血妄行。临床表现為发热夜重,神志昏迷,躁扰不安或抽搐。而以斑疹、出血、舌色深絳、神昏躁扰等症為特征。《温热论》:“入血就恐耗血动血,直须凉血散血”。
真热假寒 阳証似阴的証候。症见恶寒,但不欲盖衣被﹔手足冰冷,但胸腹灼热,下利纯水,但夹燥粪或屎气极臭者﹔脉沉,但重按弦滑有力﹔并见烦渴、咽干、口臭、舌苔白干、小便黄等。多因外感邪气化热传里,阳盛格阴所致。
189、真实假虚 :实邪结聚的病,反现类似虚証的假象。如热结胃肠、痰食壅滞、大积大聚,致使经络阻滞,气血不能外达,因而出现精神默默、身寒肢冷、脉象沉伏或迟涩等証。但细察患者,声高气粗,脉虽沉伏或迟涩但有力,体虽瘦而神不疲,舌质红絳,或有焦黄苔。《景岳全书》:“大实之病,反有羸状”。
190、恶露不绝 :病証名。见《妇人良方》。又名恶露不止(《肘后方》)、恶露不尽(《诸病源候论》)。多因產后气虚失摄,冲任不固﹔或余血未尽,或感寒凉,败血瘀阻冲任﹔或营阴耗损,虚热内生,热拢冲任,迫血下行所致。气虚者,恶露色淡,质清稀,量多,兼见面色苍白,懒言,小腹空坠,宜补气摄血,用举元煎加减。余血未尽者,恶露量少,淋漓涩滞不爽,色紫暗有块,伴有小腹疼痛,宜化瘀止血。
191、破气 、破血:破气,理气法之一。使用较峻烈的理气药散气结、开郁滞的方法。药用青皮、枳实等。
192、健脾疏肝 :治疗肝气郁结引起脾不健运的方法。临床用于两胁胀痛、不思饮食、腹胀肠鸣、大便稀溏、舌苔白腻、脉弦等肝盛脾虚証候。
193、消渴: 出《素问﹒奇病论》。又名 渴、消癉。宋、元以后,又有称三消者。 病証名。泛指以多饮、多食、多尿症状為特点的病証。多因过食肥甘,饮食失宜,或情志失调,劳逸失度,导致臟腑燥热,阴虚火旺所致。治疗一般以滋阴、润燥、降火為主。根据病机、症状和病情发展阶段不同,有上消、中消、下消之别。详各条。 指以多饮、多尿、尿甜為特征的病証。见《外台秘要﹒消中消渴肾消方》。 証名。指口渴。《伤寒论﹒辨太阳病脉証并治》:“太阳病,发汗后,……若脉浮、小便不利、微热、消渴者,五苓散主之”。
194、流注: 病名。出《素问﹒五常政大论》。肢体深部组织的化脓性疾病。由于其毒邪走窜不定,随处可生,故名。常因气血虚弱,使肢体深部发病,肌肉组织结块或漫肿,有单发或多发,久而成脓,溃后脓尽可愈。由于发病原因、部位及表现的不同,又分為湿痰流注、瘀血流注、暑湿流注、缩脚流注等。详各条。消之别。
195、流痰 :病名。骨关节慢性破坏性疾病。在破坏过程中少有新骨形成。当脓肿形成后可以流窜,溃后脓液稀薄如痰,故称流痰。近代认為本病是无头疽的一种,相当于骨与关节结核。多发于儿童和青年,患者常有肺结核病史,发病部位以脊椎、髖关节為多见,次為膝、踝、肩、肘、腕关节。故因病位不同又有龟背痰、环跳流痰、鹤膝痰、穿踝痰等名称。其病因多為先天不足,或久病肾阴亏损,骨髓不充,外邪乘虚而入,痰浊凝聚﹔或跌扑损伤,气血不和而诱发。病初局部酸胀微肿,不红、不热、不痛﹔久则漫肿疼痛,成脓,周围肌肉萎缩﹔后期由于阴亏火旺,可有午后潮热盗汗、身困无力、少食,溃流清稀脓液及败絮样物,久则疮口凹陷,周围色紫,形成竇道,不易收口。
196、润肺化痰 :化痰法之一。与润燥化痰同义。治疗燥痰的方法。由于外感温燥,或肺阴不足,虚火灼金,炼液為痰。症见咽喉干燥哽痛,呛咳痰稠难咯,舌红苔黄而干。
197、燥痰 :痰証的一种。见《医学入门》卷五。又名气痰。多由肺燥所致。症见痰少色白,或咯出如米粒状痰,涩而难出,或兼见面白色枯,皮毛干焦,口干咽燥,咳嗽喘促等。治以清肺、润肺為主。
198、肺劳: 虚劳的一种。出《诸病源候论》。肺臟虚损所致。症见咽喉干痛,声音嘶哑,鼻不闻香臭,面肿,胸闷气短,咳嗽吐血,饮食减少,消瘦乏力,发热等。治宜益气补肺。
199、疳 :病名。又称疳証或疳疾。前人谓:“疳者干也”。是泛指小儿因多种慢性疾患而致形体干瘦,津液干枯之証。古代列為小儿四大証(痘、麻、惊、疳)之一。临床上以面黄肌瘦,毛发焦枯,肚大青筋,精神萎靡為特征。《小儿药証直诀》:“疳皆脾胃病,亡津液之所作也”。可见疳証多為脾胃虚弱的疾病,如营养不良、慢性消化不良等。同时,还包括其他疾病,如无辜疳(颈淋巴腺炎或淋巴结核)、疳癆(婴幼儿结核病),以及多种寄生虫病、五官疾患等,名目繁多,不少重復。较常见的,如以五臟分类及病理病因命名的有心疳、肝疳、脾疳、肺疳、肾疳、疳癆、蛔疳等﹔以症状命名的有疳热、疳渴、疳泻、疳痢、疳肿胀等﹔以病变部位命名的有脑疳、眼疳、口疳、牙疳、脊疳、鼻疳等。
200、命门: 有生命的关键之意。是先天之气蕴藏所在,人体生化的来源,生命的根本。命门之火体现肾阳的功能,包括肾上腺皮质功能。《难经﹒三十六难》:“命门者,诸神精之所舍,原气之所系也,故男子以藏精,女子以系胞”。命门有二说:A指右肾。《难经﹒三十六难》:“肾两者,非皆肾也,其左者為肾,右者為命门”。B指两肾,具体体现于两肾之间的动气(虞摶《医学正传》)。 经穴名。出《针灸甲乙经》。别名属累、精宫。属督脉。位于第二、三腰椎棘突之间。主治腰脊痛,遗精,阳萎,月经不调,痛经,带下,慢性腹泻,下肢麻痺。直刺0.5-1寸。灸3-7壮或5-15分鐘。 石门穴别名,见《针灸甲乙经》。详该条。 两眼睛明穴部位的别称。《灵枢﹒根结》:“太阳根于至阴,结于命门。命门者,目也”。
16个高手的治病绝招!!

1、萧龙友:伤食腹胀用糊米

萧氏家中经常备有炒黄黑的糊米,小儿伤食饮用。成人腹胀,常用砂仁一粒,以针穿其孔中,在火上烧焦,取下,纸包捻碎,去纸嚼服,甚效。又疰夏不思食,用荷叶粥宽中解暑,妙用非常。
2、蒲辅周:童便治诸血证
童便对阴虚痨怯,吐、衄、咳、唾诸血病,皆有效,且不妨碍其虚。蒲氏云:“凡骨蒸劳热,内热入血诸证用之皆效。惜乎世人以秽浊视之,殊不知乃浊中之清,真良药也。产后服之,诸恙皆息,百病不生。又治跌打损伤,单服此一味即愈。”
其回忆1934年悬壶成都时,友人之妇年30余岁,患内热病两载,服药数百剂未获一效,诸医束手。求治于蒲氏,教以服童便,次日早、午、晚每服一碗,服20余日见效,60余日痊愈,童便滋阴降火之功,于斯可见。
3、章次公:凤凰衣、木蝴蝶治胃溃疡
章氏治疗溃疡病有独创方,药用凤凰衣、木蝴蝶各30克,马勃、象贝母各20克,血余炭、琥珀粉各15克,共研细末,每服2克,每日3次,食前服。
这张验方之制,既不效仿古人,又不同于流俗。凤凰衣可用于治疗淋巴结核、溃疡不敛,它是先生治疗溃疡病常用之药。木蝴蝶善治肝胃气痛、疮口不敛,还有补虚、宽中、促进食欲之功,与凤凰衣同用,起协同作用。
马勃既能止血,又能疗疮。象贝母具有清热泄降、医疮散结之功,对于溃疡病之胃痛吞酸,尤为适当。琥珀不仅镇惊安神,而且有化瘀止血、疗疮治痈作用。血余炭主要有消瘀止血作用,与琥珀同用,治溃疡病出血极佳。
4、祝谌予:当归六黄汤治甲亢
处方:当归、生地黄、熟地黄、黄连、黄芩、黄柏各等份,黄芪加倍,共为细末,每服15克,水两盏煎至一盏,食前服,小儿减半。
此方为祝老在临床治疗甲亢之首选方剂。口渴、自汗、肌肉痉挛时加生牡蛎、木瓜、五味子;手颤甚加用白头翁;甲状腺肿大加橘核、荔枝核、夏枯草。
5、岳美中:四神煎治关节炎
关节炎,亦称鹤膝风,膝关节红肿疼痛,步履艰难,投以《验方新编》四神煎恒效。药用生黄芪240克,川牛膝、远志肉各90克,石斛120克。先煎四味,用水1000毫升,煎至2碗,再加入金银花30克,煎至150毫升,顿服。历年来,岳氏和几位同道用该方治此病,多获良效,很值得推广。
6、颜德馨:生半夏、水蛭粉治哮喘
生半夏化痰之力甚著,颜氏治哮喘习用之,一般用9克,加生姜2片,无副作用。水蛭粉能改善缺氧现象,每服1.5克,一日2次,其效亦著。
7、关幼波:牛皮胶升血小板
牛皮胶系民间验方,其制法如下:取新鲜牛皮(不拘量)去毛洗净,用绞肉机搅碎后,用清水煎熬成稀胶状,以无皮渣为度。功能养阴补血,效如阿胶,通过实践,对于提升血小板有一定效果。
服法:成人每日服100-200毫升,小儿每日服50-100毫升,服时可加入少许香油、食盐或白糖以调其味,可以单服,亦可根据病人的临床表现配合汤药同服。若有的小儿单服出现烦躁者,可另用白茅根、小蓟各30克煎水为引同服。
8、朱小南:芫荽(香菜)熏气治恶阻
有些严重的妊娠恶阻患者,往往药入即吐,甚至见药闻味即吐,长期厌食,以致影响营养吸收,形体消瘦。对此类患者,朱先生采用祖传熏气法:取鲜芫荽(俗名香菜)1把,加苏叶、藿香各3克,陈皮、砂仁各6克,煮沸后倒在壶内,壶嘴对准患者鼻孔,令其吸气。
因芫荽性辛温,含挥发油,有强烈的异香气,功能宽胸和胃,定逆顺气,悦脾醒胃。病人闻此芳香之气便会顿感舒适,数分钟后即可进易消化的食物,一天熏气数次,熏后可少食多餐。此法对于严重妊娠恶阻,甚至尿酮阳性,药、食难进者,亦可应用。
9、刘绍武:调心汤治疗冠心病
刘先生用调心汤治各种心脏病,尤对冠心病更宜。调心汤:柴胡15克,川椒10克,紫苏子、党参各30克,大枣10枚,甘草10克,黄芩15克,百合30克,乌药10克,瓜蒌、丹参各30克,郁金15克,牡蛎30克。
此方是刘氏从医60余年悟出的,以小柴胡汤作为协其之总方,宣其表里,疏调三焦,充其津液使五脏戴泽,调其阴阳使气血衡常,该方坚持久服,其效颇彰。
10、孙重三:推天柱骨治各种呕吐
天柱骨穴,是指项后中间入发际一寸处直至第7项椎。以食指或拇指自上向下推800次以上,对各种原因引起的呕吐均有很好的止吐作用。
曾治疗一例2岁的患儿,病儿反复呕吐,滴水不进,中西药无法投入,靠输液维持生命,加西药滴注无效。孙氏云:“本症是胃气上逆,需降逆止呕,推天柱骨一穴可止。”
当即推此穴千余次,稍息10分钟,以水滴患儿口内,已不恶心,但饮之仍吐。再推千余次,休息10分钟,可饮水1小杯。二诊能进少量流汁,共推4次而愈。
11、夏度衡:四味芍药汤治三叉神经痛
三叉神经痛是神经系统较为常见的疾病之一,夏氏提出应重视“动用静药”的规律,认为治疗此病以生牡蛎、石决明为上品,惟此二药平肝潜阳之力专。选用白芍、甘草,取其酸甘化阴之用,缓急止痛之功。久病入络,当择味苦性微寒的丹参以佐之。
夏氏通过多年临床实践,总结出经验之方——四味芍药汤(白芍、生牡蛎各30克,丹参、甘草15克)。方中重用白芍、生牡蛎以柔肝潜阳息风;白芍配甘草酸甘化阴、缓急止痛;丹参养血通络,合具柔肝潜阳、和络息风之功。
在通常的情况下,夏氏治疗三叉神经痛均首选此方,其疗效远在一般方药之上。
12、黄一峰:鼻渊散外用治鼻窦炎
一峰先生,苏门之老医,曾传一方治鼻窦炎甚效:土藿香15克,苍耳子15克,青木香15克,鱼脑石15克,辛夷15克,鹅不食草9克,共研细末,用棉花包,塞鼻外用。
13、刘奉五:瓜石汤治疗闭经
刘老创立“瓜石汤”治疗阴虚胃热型继发性闭经,通经率达67.3%,用于临床,屡获良效。
瓜石汤的适应证为:闭经、月经愆期、错后,恶心,善饥,咽痛口干,口舌生疮,头晕头痛,低热面赤,鼻衄倒经,急躁易怒,心胸烦闷,乳房胀痛,心悸气短,失眠多梦,腰部酸痛,性欲减退。
方药组成:瓜蒌15克,石斛12克,玄参、麦冬、车前子各9克,生地黄、瞿麦、益母草、牛膝各12克,马尾连6克。方中瓜蒌甘寒润燥,宽胸利气;石斛甘淡微寒,益胃生津;马尾连清胃热,护津液,益母草活血化瘀,瞿麦、车前子、牛膝清热通经,引血下行。
诸药合用,共奏养阴润燥、宽胸和胃、活血通经之效。若胃热者,可加黄芩、枇杷叶、大黄、生石膏;肝热者,加胆草、栀子、竹茹或芦荟、木通、桑叶、菊花。
血热者,加旱莲草、藕节、白茅根;气滞者,加柴胡、川楝子、枳壳、木香;血瘀者,加泽兰、红花、川芎、赤芍、桃仁;阴虚者,加沙参、枸杞子、白芍。
14、叶橘泉:单味鲜蒲公英治黑疸
叶老生前治黑疸有一案,颇有效验:某中年妇女,病由黄疸后变成黑疸,面目青黑色,胸满腹胀,大便顽固秘结,邻人悄悄说:“黄病变成臌胀,怕是不治之症了吧!”患者呻吟病床已年余,家中典卖一空,寡妇孤儿,情殊堪怜,叶老予以免费诊治,并送了几剂药,稍稍好转。
后教给他十多岁的儿子,自挖蒲公英,每天大量(90-120克或更多)煮汤喝,喝了一个多月,不花分文,竟把这迁延了一年零七个月的慢性肝胆病治愈了。这对叶老触动很大。蒲公英过去也常用,而这次鲜草大量单独用,未料竟有如此威力。
15、矢数道明:防风通圣散治高血压
日本汉方医学家矢数道明,善用防风通圣散治血压高。处方:当归、芍药、川芎、山栀、连翘、薄荷叶、生姜、荆芥、防风、麻黄各1.2克,大黄、芒硝各1.5克,白术、桔梗、黄芩、甘草各2克,石膏3克,滑石5克。
此方用于高血压症之肥胖体质或体格壮实者。对邪结腹中而腹部膨满,呈现俗称之“大鼓腹”“重役腹”之腹征,兼便秘者有效。
16、吴佩衡:使君子壳治使君子仁中毒
吴氏用使君子壳治使君子仁中毒,颇具妙思。病例:张某,四川人,住昆明市,有子10岁,常患蛔虫腹痛,面黄肌瘦,纳呆食少,夜卧常咬齿流涎。其在药店购得使君子60克与子服食,意欲驱杀蛔虫。
然不知该服何许剂量,随其子剥去外壳而食之。因使君子仁味香甜,小儿于一日内服食达30克之多,遂发呃逆不止,心烦欲呕而不思饮食,无法止住,来院求治。

早年从师习业,曾闻师言,服使君子仁致呃逆作呕者,其壳可解。当即介绍此法以试之。病孩返家后,照法用使君子外壳30克,煎汤与其子服,一日内连服数次,次日呃逆得除。

伤寒金匮方证相应全罗列!(超级实用)

桂枝汤:治上冲头痛发热恶风者;凡桂枝汤证,病者常自汗出,小便不数,手足温和,或手足指稍露之则微冷,覆之则温,浑身热,微烦,而又憎寒,始可行之;腹直肌挛急,必现于右侧,其气上冲之际,亦必沿右侧而发;脉浮缓;【药证】云:桂枝主治冲逆也,旁治奔豚头痛发热汗出恶风身痛。

桂枝加附子汤:治桂枝汤证而恶寒,或肢体微痛者。
桂枝去芍药汤:治桂枝汤证而不拘挛者;太阳病,下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之;【方机】云:胸满,无拘急之证者,桂枝去芍药汤主之;若有喘而胸满或痛,或胁下痞硬等证者,非此汤之所知也。
桂枝去芍药加附子汤:治桂枝去芍药汤证而恶寒者。
柴胡加龙牡汤:小柴胡汤证而胸腹有动者,失精者,胸满惊者;小便不利,谵语,一身尽重,不可转侧;狂痫二证,亦当以胸胁苦满,上逆,胸腹动悸等为目的;癫痫,居常胸满上逆,胸腹有动,每月及二三发者,常服此方勿懈,则免屡发之患。
桂麻各半汤:中风伤寒,弃置涉日,或发汗后邪气犹缠绵不去,发热恶寒,咳嗽,或渴者;疟疾,热多寒少,肢体惰痛者,五七发后等。
白虎汤:治大渴引饮,烦躁者;治手足厥冷而恶寒,而自汗出谵语者;手足厥冷,胸腹热剧者;大烦渴,舌上干燥,欲饮水数升者;脉浮滑;治麻疹大热谵语,烦渴引饮,唇舌燥裂,脉洪大者;治齿牙疼痛,口舌干渴者;治眼目热痛如灼,赤脉怒张,或头脑眉棱骨痛,烦渴者等。
葛根芩连甘草汤:治下利,喘而汗出者;下利初发,用桂枝汤葛根汤之类,表证虽解,脉益促,热犹盛者,可用葛根芩连汤,脉促;小儿痢疾,热炽而不需下剂者,用此多效。
麻黄汤:治喘而无汗,头痛发热恶寒,身体疼痛者;(哮喘)由饮食或大便不利而发者,多宜用大柴胡汤,桃核承气汤,大黄牡丹皮汤之一方乃至三方者。
大青龙汤:治发热恶寒,身疼痛,不汗出,烦躁者;又麻黄之量,三倍桂枝,则排除水气之力亦俊,故【金匮】以治溢饮。
小青龙汤:治咳喘,上冲头痛,发热恶寒,或干呕者。
桂枝加厚朴杏子汤:治桂枝汤证而胸满微喘者;惟厚朴之用量少,故止于胸满,而不及腹满;此方之胸满,异于桂枝去芍药汤证者,为比较的实证而恒存的;其异于人参证之心下痞硬者,为普遍的膨满,而非局限的也。
干姜附子汤:治烦躁不得眠,脉沉微者;与甘草干姜汤之烦躁略似,然彼因误治,病势激动而致急迫,此则为误治而病加重,又无急迫之侯,惟精气脱甚至。
桂枝加芍药生姜人参新加汤:治桂枝汤证,而心下痞硬,或拘挛,及呕者;身疼痛,脉沉迟。
白虎加人参汤:治白虎汤证而心下痞硬者;中医用石膏,则以唇舌干燥,小便赤浊,烦渴引饮为标准;人参主胃机能衰弱,其症候为心下痞硬;脉洪大。
桂枝去桂加茯苓白术汤:治桂枝汤证而悸,小便不利,不上冲者;案吉益氏从药测证,以茯苓主悸,术主小便不利,桂枝主上冲。
甘草干姜汤:治厥而烦躁,多涎唾者;甘草倍干姜,所以缓急迫也,观咽干烦躁吐逆之证,可以知其病情矣。
芍药甘草汤:治拘挛急迫者;治腹中挛急而痛者,小儿夜啼不止,腹中挛急甚者,亦奇效。
葛根汤:治项背强而无汗恶寒者;若发热,若咳嚏,若吐利,葛根汤皆治之;故临床施治,葛根汤之应用最广;无汗而小便反少,气上冲,口噤不得语,欲作刚痉。
麻杏石甘汤:治汗出而喘者,热伏者;汗出为胃家燥热,内热蒸出之汗,石膏清内热以止汗,麻黄散水气,即降肺气之逆满以止喘。
桂枝甘草汤:治上冲急迫者;发汗过多,心悸欲得按。
苓桂甘枣汤:治脐下悸,而挛急上冲者(奔豚迫于心胸);其病轻,而饮停下焦者也。
苓桂术甘汤:治心下悸,上冲,起则头眩,小水不利者;治心下逆满,起则头眩者;心胸动悸,胸胁支满,心下逆满;胃水常引发目疾;脉沉紧;其病重,而饮停中焦者也;脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇;(慢性胃病)其有蓄水者,大半为苓桂术甘证,故本方之应用极多。
芍药甘草附子汤:治芍药甘草汤证而恶寒者;凡下部之冷,专冷于腰者,宜甘姜苓术汤,专冷于脚者,宜此方。
茯苓四逆汤:治四逆加人参汤证(四逆汤证而心下痞硬者)而悸者;治四逆加人参汤证,而心下悸,小便不利,身膶动,烦躁者。
厚朴生姜半夏甘草人参汤:治胸腹满而呕者;舌苔常垢腻,其边尖常红,口涎常多,常作呕吐,大便秘结或自利。 五苓散:治消渴,小便不利,若渴欲饮水,水入则吐者;大汗出,胃中干,烦躁不得眠;脉浮,小便不利,微热消渴;因胃有积水,故水入则吐;凡霍乱肾脏炎糖尿诸病,小便不利,口渴,而有表证者,皆五苓证也;由此可知亡津液之渴,由于体内水竭,其皮肤必干燥;五苓证之渴,由于体内水积,其皮肤必鲜明,甚则浮肿;不用汤,而为散,以白饮和服者,因水入则吐故也;此方治眼患,略似苓桂术甘汤。

茯苓甘草汤:治心下悸,上冲而呕者;汗出不渴;心下悸,大率属痫与饮,此方加龙骨牡蛎绝妙;又此症有致不寐者,酸枣汤归脾汤皆不能治,余用此方,屡奏奇效。

栀子鼓汤:治心中懊侬者;心烦不得眠;烦热,胸中窒者(食道病);身热不去,心中结痛者;下后烦,心下濡者;【药证】云:栀子,主治心烦也,旁治发黄;香鼓,主治心中懊侬也,旁治心中结痛,及心中满而烦;香鼓,治肿脓之水;栀子治吐血衄血血痢下血血淋,损伤瘀血。
栀子甘草鼓汤:治栀子鼓汤证而急迫者;少气者;治膈噎食不下者;栀鼓诸汤,能治轻证膈噎,可知胸中窒即指膈噎,所谓食管狭窄病也。
栀子生姜鼓汤:治栀子鼓汤证而呕者。栀子厚朴汤:治心烦腹满,卧起不安者。
栀子干姜汤:身热不去,微烦者。
大柴胡汤:脉象右洪而实,左弦而弱;舌苔润腻之中兼有干黄;治小柴胡汤证,而心下不痞硬,腹满拘挛,或呕者;凡患在左胸者,用柴胡,若鼓应桴;若在右胸者,与数十剂,如石投水,是长沙所未及论,余数十年来得心应手之诀也;若概用承气汤,则泻下虽同,未足宽缓两胁及心下之痞硬;盖承气汤之腹侯,心下自宽,而脐上至脐下胀满特甚者也;大柴胡之胸胁苦满,视小柴胡证尤甚,常从肋骨弓下左右相合而连及心下,所谓心下急是也。
柴胡芒硝汤:小柴胡汤证,而有坚块者,主之;若潮热不去,大便不通者,柴胡加芒硝汤主之。
桃核承气汤:脉沉实;治血证,小腹急结,上冲者;治小腹急结,如狂者;胞衣不下,气急息迫者;产后小腹坚痛,恶露不尽,或不大便而烦躁,或谵语者;痢病,小腹急痛者;龋齿,斤疽,骨槽,诸种齿痛难堪者,余用之屡有效,盖多血气冲逆故也;痘毒深剧酷烈,庸工不能疗者,此汤可以回生;(小腹左边)以指尖沿下行结肠之横径,向腹底擦过而强按压之,触知坚结物,病人诉急痛,是即少腹急结之正证也。
桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤:脉浮,惊狂,起卧不安者;或火逆烦躁,胸腹动剧者;及疟疾而有上冲者;此方主火邪,故汤火伤烦闷疼痛者,又灸疮发热者,皆有效;蜀漆(博主:胡老常代以半夏茯苓),主治胸腹及脐下动剧者,故兼治惊狂火逆疟疾;蜀漆乃常山苗,功用相同,今并为一。
桂枝加桂汤:治桂枝汤证而上冲剧者;气从少腹上冲心者。
桂枝甘草龙牡汤:治桂枝甘草汤证,而胸腹有动,急迫者;烧针亡阳而生烦躁,此烦躁较惊狂之阳亡病虚,故不用蜀漆之去痰。
抵当丸:伤寒有热,少腹满,小便利;产后恶露不尽,凝结为块,为宿患者,平素虽用药,难收其效,当须再妊分娩后,用此方,不过十日,其块尽消。
抵当汤:脉微而沉,表证仍在,反不结胸,发狂,少腹硬满,小便自利;治小腹硬满,小便自利发狂者,喜忘,大便硬,反易通,色黑者,善饥。
大陷胸丸:治结胸,若项背强者;毒聚胸背,喘鸣咳嗽,项背共痛者,此方为胜;治痰饮疝证,心胸痞塞结痛,痛连项背臂膊者。
大陷胸汤:治结胸,若从心下至少腹硬满者;治结胸心下痛,按之如石硬者;短气烦躁,心下硬者;舌上燥而渴,发潮热,不大便,自心下至小腹硬满而痛不可近者,谵语烦躁,心下痛,手不可近者;脉沉紧。
小结胸汤:脉浮滑;正在心下,按之则痛;小结胸与痞,其证极相似;按之则痛,虽痛,其人反觉小安,欲得按者,痞也;何者?结胸虽小,其因属水也,痞虽大,其本属气故也。
白散方:有结毒而浊唾吐脓者,毒在胸咽而不得息者;寒实结胸,无热证者;白散所治,即近世所谓喉痹,乃白喉及小儿急性喉炎之类;不必无热,亦不必大便不通;其证喘鸣气促,肢冷汗出,窒息欲死,故曰寒实,曰无热证欤。
柴胡桂枝干姜汤:烦渴,头汗,尿短,肩背痛,胸胁满,往来寒热,渴而不呕;治小柴胡汤证,而不呕不痞,上冲而渴,腹中有动者;疟疾;低烧;慢性肝炎。
半夏泻心汤:治心下痞硬,腹中雷鸣者;治疝瘕积聚,痛浸心胸,心下痞硬,恶心呕吐,肠鸣或下利者;痢疾腹痛,呕而心下痞硬,或便脓血者,及饮食汤药下腹,每辘辘有声而转泄者;痞证,心下部膨满,有自发痛,但不坚硬,且无压痛。
十枣汤:心下痞硬满,引胁下痛,干呕短气;胸下痛,干呕短气,或咳烦,水气浮肿,上气喘急,大小便不利;用本方,以心下痞硬满之腹诊,弦或沉弦之脉,为主证,频发咳嗽,或牵引痛,为副证。
大黄黄连泻心汤:心下痞(无痰饮之气痞),按之濡者,正证也,心气不足,吐血衄血者,心烦,心下痞者;其脉关上浮;金创者,唯用此汤可也;此方不但治吐血衄血而已,下血尿血齿衄舌衄耳衄等,一身九窍出血者,无一而不治,真治血之玉液金丹也;坠打损伤,昏眩不省人事,及出血不已者,大宜此汤。
附子泻心汤:心下痞,而复恶寒汗出者;老人停食。
生姜泻心汤:治半夏泻心汤证而呕者;心下痞硬,干噫食臭,腹中雷鸣,下利或呕吐者;噫气干呕,或嘈杂吞酸,或平日饮食每觉恶心烦闷,水饮升降于胁下者,其人多心下痞硬,或脐上有块。

甘草泻心汤:治半夏泻心汤证而心烦不得安者;下利不止,干呕心烦者,默默欲眠,目不得闭,起卧不安,不欲饮食,恶闻食臭者;此皆急迫所使然,故以甘草为君药;大黄泻心,治心气痞结而不硬者;附子泻心,治大黄泻心证而挟阳虚者;半夏泻心,治大黄泻心证而一等重,按之硬满者;生姜泻心,治半夏泻心证而挟饮食者;甘草泻心,治生姜泻心而挟胃虚者;口腔溃疡。
赤石脂禹余粮丸:治毒在脐下而利不止者;下利,小便不利者,小腹痛;治肠辟滑脱,脉弱无力,大便粘稠如脓者;若腹痛干呕者,宜桃花汤;又二方合用,亦妙。
旋覆代赭石汤:治心下痞硬,噫气不除者;本方与三泻心,同主痞硬,而三泻心重在雷鸣,本方则重在噫气;三泻心为急性胃肠炎,故用芩连;本方为慢性,故不用芩连;昔贤谓泻心虚实相伴,本方纯乎虚,有以也。
桂枝人参汤:治人参汤证(心下痞硬,小便不利,或急迫或胸中痹者)而上冲急迫剧者;此方主下利有表证者。
瓜蒂散:寸脉微浮;病如桂枝证(发热汗出恶风上冲也),头不痛,项不强,胸中痞硬,气上冲喉咽,不得息者,此为胸有寒也,当吐之;凡为病日浅,正气未虚,邪热内攻,胃不能容,生理起反应而呕者,皆可吐也;其要点在病须阳证,正气未虚,否则禁吐;此为鄙人(恽铁憔)历数十次经验,无一或误者,用以治婴儿之病,奏效尤捷,而无流弊。
黄芩汤:治下利腹拘急者;心下痞;治痢疾,发热腹痛,心下痞,里急后重,便脓血者,宜加大黄,若呕者,黄芩加半夏生姜汤中加大黄。
黄连汤:治心烦,心下痞,欲呕吐,上冲者;伤寒胸中有热,胃中有邪气,腹中痛,欲呕吐者;余常用治霍乱吐泻腹痛,应效如神。
桂枝附子汤:风湿相搏,身体疼烦,不能自转侧,不呕不渴,脉浮虚而涩者;当有上冲证;术附相配,为治风湿流注,梅毒,痛风等病之特效药,吾故曰治杂病为机械者也。
白术附子汤:治前方证(桂枝附子汤)而大便硬,小便自利,不上冲者。
甘草附子汤:风湿相搏,骨节疼烦,掣痛不得屈伸,近之则痛剧,汗出短气,小便不利,恶风不欲去衣,或身微肿者;有敏感急迫症候,故以甘草为君。
炙甘草汤:脉结代,心动悸;此方以地黄为主药,故有脐下不仁烦热之证。
大承气汤:脉象右大而实,左则小弱,舌苔干黄,谵语,日甫潮热,腹满拒按;本方证之腹满,以脐部为中心,其坚满在脐之上下左右,而心下及下腹部多无变化;治脚气肿满冲心,莫如大承气汤。
小承气汤:治腹满而大便硬者;调胃承气(日柱)结实而腹不满,小承气(月柱,厚朴量极少故)腹满而不结实,大承气(日柱)结实且满。
猪苓汤:脉浮发热,渴欲饮水,小便不利;小便淋漓脓血;五苓病在肾脏,猪苓病在膀胱尿道,其小腹必满,又多带脓血,五苓证小腹不满,决不见脓血;本方以滑石为君,阿胶为臣,余三味不过佐使耳。
茵陈蒿汤:治发黄色,小便不利,渴而欲饮水,大便不通者;发黄色,小便不利,腹微满者,寒热不食,头眩,心胸不安者。
吴茱萸汤:干呕,吐涎沫,巅顶痛;散肝之寒;心下痞硬,呕而胸满,腹拘急者,专主之;又治小儿平生频吐白沫者。
麻仁丸:趺阳脉浮涩,小便数,大便硬;宜痔病;本方虽和缓,究属攻破之剂。
栀子柏皮汤:治身黄发热心烦者;洗眼球黄赤热痛甚者效;黄疸病多兼内脏出血者,故黄疸方亦兼止血之效,可以移治鼻衄。
麻黄连翘赤小豆汤:伤寒瘀热在里,身必发黄;治疥癣内陷,一身瘙痒,发热喘咳,肿满者;生梓皮代以桑白皮。
麻黄附子细辛汤:手足冷,发热脉沉者,或脉微细而恶寒甚者。
麻黄附子甘草汤:脉微细,但欲寐,恶寒者。
黄连阿胶鸡子黄汤:心中烦而不能卧者,胸中有热,心下痞;治久痢,腹中热痛,心中烦而不得眠,或便脓血者。
附子汤:脉微细,其背恶寒者,身体痛,手足冷,骨节痛;治水病遍身肿满,小便不利,心下痞硬,下利腹痛,身体痛,或麻痹,或恶风寒者。
桃花汤:下利便脓血者,腹痛,小便不利,下利不止者;痢疾累日之后,热气已退,脉迟弱或微细,腹痛下利不止,便脓血者,宜此方。
甘草汤:治急迫而咽痛者;咽痛者,谓或左或右一处痛也。
桔梗汤:治甘草汤证而有脓,或黏痰者;黏痰如脓者,主之。
苦酒汤:咽中伤生疮,不能语言,声不出者(宜热证);余尝试用于猩红热咽痛不可忍者,得意外奇效;咽中痛者,谓咽中皆痛也。咽痛不肿之轻者,为甘草汤;其大肿之重者,为桔梗汤;不但肿,或涎缠咽中,痛楚不堪者,为半夏散及汤苦酒汤。
半夏散及汤:治咽喉痛,上冲急迫者(宜寒证)
白通汤:治下利腹痛,厥而头痛者。
白通加猪胆汁汤:治白通汤证而厥逆干呕烦躁者。
真武汤:治腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,下利或咳,或呕者,心下悸,身膶动,头眩,振振欲僻地者。
通脉四逆汤:治四逆汤证,而吐利厥冷甚者;下利清谷,里寒外热,手足厥冷,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤,或腹痛,或干呕,或咽痛,或利止脉不出者。
四逆散:治痢疾累日,下利不止,胸胁苦满,心下痞塞,腹中结实而痛,里急后重(腹泻,为本方主证);心下肋下胸中拘急甚(月柱)。
乌梅丸:脉弦细急数,厥热往还,消渴,气上冲心,心中热疼,饥不欲食,食则吐蛔,心烦,有时安静,静而复烦;治冷痢久下。
当归四逆汤:血虚而寒,肢厥脉细;冻疮;风湿;腹皮拘挛,左天枢上下挛痛;手足厥寒,脉细欲绝。
当归四逆加吴茱萸生姜汤:治当归四逆汤证,而胸满呕吐,腹痛剧者;内有久寒,指停痰宿水之类;干呕吐涎沫头痛。
干姜黄芩黄连人参汤:治心烦,心下痞硬,呕吐者;心中烦悸,及心下痞硬而吐下者;噤口痢;与半夏生姜诸止呕吐药无寸效者,有特效。
白头翁汤:治热利下重而心悸者;渴欲饮水,心悸腹痛;其证,每大便,肛门灼热如火;眼目郁热,赤肿阵痛,风泪不止者。
通脉四逆加猪胆汁汤:汗出而厥,四肢拘急不解,脉微欲绝者;治通脉四逆汤证,而干呕烦躁不安者。
枳实栀子汤:大病差后劳复者;治栀子鼓汤证而胸满者。
栀子大黄汤:治前方证而闭者。
牡蛎泽泻散:治身体水肿,腹中有动,渴而小便不利者;大病差后,从腰以下有水气者;治实肿阳水,大验,不必腰以下肿,尤不必大病瘥后也,大病瘥后多虚肿,宜参苓术附之类。
理中丸:大病差后,喜唾,久不了了,胸上有寒;心下痞硬;此亦慢性胃炎之多黏液者。
竹叶石膏汤:虚赢少气,气逆欲吐;病者常肉脱赢瘦,有疲劳困惫之状,脉概虚数无力,皮肤及口唇口腔黏膜多干燥,舌干燥有白苔;诉烦渴,呼吸浅表屡发喘咳,腹部凹陷。甚则如舟底状,食机不振,常恶心,有热状而无寒状,呼气及其他排泄物,辄有臭气,尿亦浓稠而赤浊。
瓜蒌桂枝汤:太阳病,其证备,身体强几几然,脉反沉迟,此为痉;治桂枝汤证而渴者;脉沉迟,津亏之象。
麻黄加术汤:湿家身烦疼;治麻黄汤证而一身浮肿,小便不利者;妊娠水肿,与越婢加术汤木防己汤等,往往坠胎;宜此方,合葵子茯苓散亦良。
麻杏苡甘汤:一身尽疼,发热日甫所剧者,名风湿;此病伤于汗出当风,或久伤取冷所致也;薏苡仁治甲错,脓汁脓血带下,利尿,治赘疣发疹,而有镇痉镇痛消炎解凝诸作用;日甫乃申酉之时,阳明金气当旺,将风湿收敛,荣卫难于流通,故日甫加剧。
防己黄芪汤:风湿,脉浮身重,汗出恶风;防己利大小便,别录云:疗水肿风肿,利九窍。
防己茯苓汤:四肢肿,四肢聂聂动,水气在皮肤而上冲。
白虎加桂枝汤:治白虎汤证而上冲者;温疟者,其脉如平,身无寒,但热,骨节疼烦,时呕。
柴胡去半夏加瓜蒌汤:疟病发渴者;劳疟;治小柴胡汤证而渴,不呕者。
桂枝芍药知母汤:诸肢节疼痛,身体魁赢,脚肿如脱,头眩短气,温温欲吐。
越婢汤:风水恶风,一身悉肿,脉浮不渴,续自汗出,无大热;有汗忌用麻黄,乃卫气虚败不能收敛之汗,此病之汗乃内热蒸出之汗;此方之用麻黄,乃用以发散水气,用石膏,乃清内热以止汗也;本方即大青龙去杏仁桂枝;治大青龙汤证而不咳嗽上冲者。
越婢加术汤:一身悉肿胀,脉浮,自汗出,恶风而小便不利;慢性肾炎(皮肤常苍白);日本医则以下焦脚弱为越婢加术附证之一,用之有验。
黄芪桂枝五物汤:治血痹身体不仁者,脉象虚涩,荣卫双败之象;黄芪取其祛除皮下组织之水毒,恢复皮肤之营养。
桂枝加龙牡汤:失精家,少腹弦急,阴头寒,目眩,发落,脉极虚孔迟,为清谷亡血失精,脉得诸孔动微紧,男子失精,女子梦交;遗尿。
酸枣仁汤:治虚劳虚烦不得眠;脉象虚涩;栀子鼓汤是真热,这个是真虚;困惫,盗汗,口干喘嗽,大便溏,小便涩,健忘惊悸怔忡。
大黄蛰虫丸:治劳伤,赢瘦,腹满不能食,两目黯黑,肌肤甲错,内有干血者;脉沉细而涩;血结甚者,左手脉常相失;尔后每遇此症(不食),必以此治之。
射干麻黄汤:咳而上气,喉中水鸡声。
皂荚丸:咳逆上气,时时唾浊,但坐不得眠。
厚朴麻黄汤:咳而脉浮。
泽漆汤:脉沉者。
麦门冬汤:火逆上气,咽喉不利;脉虚涩;此病之咽喉不利,乃咽喉干燥;此病之咳嗽,乃无痰之干咳。
葶苈大枣泻肺汤:治肺痈,喘不得卧,口燥胸痛者,脉涩数,涩者津血化脓之象;治浮肿咳逆,喘鸣迫塞,胸满强急者;此方主稀痰。
越婢加半夏汤:咳而上气,喘,目如脱状,脉浮大;射干麻黄汤治喘咳而痰多,厚朴麻黄汤喘咳而上气胸满,越婢加半夏汤喘咳而睛突鼻扇,小青龙加石膏汤喘咳而表侯剧。
千金苇茎汤:治咳有微热,烦满,胸中甲错,是为肺痈;吐脓血臭痰;治胸腔积液(李可:与丹参饮合用)。
栝楼薤白白酒汤:胸痹,喘息咳唾,胸背痛,短气,寸口脉沉而迟,关上小紧数。
栝楼薤白半夏汤:胸痹不得卧,心痛彻背者。
枳实薤白桂枝汤:胸痹心中痞,留气结在胸,胸满,胁下逆抢心;白酒汤以喘息胸痛为主,半夏汤以心痛彻背不得卧为主,此方则以胁下逆抢为主。
茯苓杏仁甘草汤:主治短气。
橘枳姜汤:主治胸中气塞。茯苓方所主,病变在呼吸器,橘皮汤所主,病变在消化器。
薏苡附子散:治胸中痹,恶寒或浮肿。
桂枝生姜枳实汤:心中痞,诸逆,心悬痛;当有呕证;又治逆满,吐出水,不受水药者。
乌头赤石脂:心痛彻背,背痛彻心。
厚朴三物汤:治腹满,心下痛,而大便不通者,又治心下满痛,吐出水者。
厚朴七物汤:病腹满,发热十日,脉浮而数,饮食如故;呕,大便不通,痢疾;急性胃肠炎。
附子粳米汤:腹中寒气,雷鸣切痛,胸胁逆满,呕吐(日柱);下脘以下绕脐部位。
大建中汤:心胸中大寒痛,呕不能饮食,腹中寒,上冲皮起,出见有头足上下,痛而不可触近(月柱)。
大黄附子汤:胁下偏痛,发热,其脉紧弦,此寒也,当以温药下之。
赤丸:治厥逆恶寒,心下悸者;当有心下悸,及呕而腹痛证。
乌头煎:腹痛脉弦而紧,恶寒,不欲食,寒疝绕脐痛,白汗出,手足厥冷,脉沉弦。
当归生姜羊肉汤:寒疝(疝者所赅至广)腹中痛,及胁痛里急者。
乌头桂枝汤:寒疝腹中痛,逆冷手足不仁,身疼痛,灸刺诸药不能治。
走马汤:治中恶心痛腹胀,大便不通;【药证】:杏仁,主治胸间停水;【续药证】云:巴豆,同杏仁用,则能驱心胸之毒;杏仁,主治胸间停水,故治喘咳,而旁治短气结胸心痛形体浮肿。
甘姜苓术汤:身体重,腰中冷,如坐水中,不渴,小便自利,饮食如故,病属下焦(日柱),腰以下冷痛,腰重如带五千钱。

甘遂半夏汤:脉伏,欲自利,利反快,虽利,心下续坚满,此为留饮欲去故也。

厚朴大黄汤:支饮胸满者(此方大黄用量最重),支饮多属急性胃炎,故宜大黄。
木防己汤:膈间支饮,其人喘满,心下痞坚,面色黧黑,脉沉紧(月柱);治心下痞硬,烦渴者;木防己汤常加茯苓,治肢体浮肿,小便不利,心下痞坚,咳逆倚息,短气不得卧。
木防己加茯苓芒硝汤:治木防己汤证,而不烦渴,小便不利,痞坚甚者。
小半夏加茯苓汤:卒呕吐,心下痞,膈间有水,眩悸者。
泽泻汤:心下有支饮,其人苦冒眩。
小半夏汤:呕而不渴。
己椒苈黄丸:治腹满,口舌干燥,二便涩滞者。
茯苓饮:心胸中有停痰宿水,自吐出水后,心胸间虚,气满,不能食,消痰气,令能食
(月柱,故不用半夏之下坠);治心下痞硬而悸,小便不利,胸满而自吐宿水者。
苓甘五味姜辛汤:冲气即低,而反更咳,胸满者,不上冲。
桂苓五味甘草汤:多唾口燥,寸脉沉,尺脉微,手足厥逆,气从小腹上冲胸咽,手足痹,其面翕热如醉状,因复下流阴股,小便难,时复冒者;心下悸,咳,急迫者。
桂苓五味甘草去桂加姜辛夏汤:治苓甘五味姜辛汤而呕者。
苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤:治苓甘姜味辛夏汤证而微浮肿者;余用本方于老人慢性支气管炎兼发肺气肿者,得伟效。
苓甘五味加姜辛夏仁黄汤:面热如醉,此为胃热上冲熏其面,加大黄以利之;治前方证而腹中微结者。
黄芪芍药桂枝苦酒汤:黄汗,身体肿,发热汗出而渴,状如风水,汗沾衣,色正黄如柏汁,脉沉;以汗出入水中浴,水从汗孔入得之。
桂枝加黄芪汤:黄汗之病,两胫自冷,四肢弛痛,或身疼重,烦躁,小便不利者,或盗汗出者,发热恶风而发黄色者,身体疼痛为主证;黄芪芍药桂枝苦酒汤证有肿,汗必黄;桂枝加黄芪汤证不肿,汗不必黄。
栝楼瞿麦丸:小便不利,有水气,其人苦渴;治心下悸,小便不利,恶寒而渴者。
枳术汤:气分,心下坚,大如盘,边如旋杯,水饮所作;气上冲;其形状中高边低,按之虽外坚,而内如无物;余之经验,本条证治,盖肝脾二脏中之一脏肿大,连及心下者也;然此证,单用本方者寡,合用小大柴胡汤者多;心下坚,大如盘,边如旋盘,水饮所作。
栀子大黄汤:酒黄疸,心中懊侬或热痛;本方证之黄疸,肝脏或胆囊部肿胀硬结,有自他觉的疼痛,或懊侬,或热痛;凡有此腹证者,弗论酒客与否,皆用本方,且多宜与大小柴胡汤合用。
大黄硝石汤:黄疸腹满,小便不利而赤,自汗出,此为表和里实,当下之;身热心烦。
茵陈五苓散:黄疸病;当有小便不利或渴证;治阴黄。
黄土汤:下血,先便后血;治下血,四肢不仁,或冷而痛者;手足烦热,心烦不得眠者,
吐血衄血亦有前证。黄土汤乃治多量之下血,为下血证之止血专药;下血不多,所下如赤豆汁或带少许脓者,赤小豆当归散所主。
大半夏汤:治呕吐而心下痞硬者;以蜜之腻润,融合半夏人参之力,徐徐斡旋于胃中。
大黄甘草汤:食已即吐者;治秘闭急迫者。
茯苓泽泻汤:胃反,吐而渴欲饮水者;治心下悸,小便不利,上冲及呕吐,渴欲饮水者。
半夏干姜散:干呕吐逆,吐涎沫。
生姜半夏汤:病人胸中似喘不喘,似呕不呕,似哕不哕,彻心中愦愦然无奈者;自觉心胸烦闷之甚。
橘皮汤:干呕,哕,若手足厥者;肺气阻滞,故手足逆冷;橘皮降肺气;哕者,似呕不呕,俗所谓恶心是也。
橘皮竹茹汤:哕逆者;胸中痹;小儿吐乳及百日咳,此方加半夏,极效。
薏苡附子败酱散:肠痈,其身甲错,腹皮急,按之濡,如肿状,腹无积聚,身无热,脉数;病者多属十五乃至二十五岁之少年。渊雷:其后得马齿见红藤,为肠痈特效药,即用二物加薏苡败酱等治之,不复用大黄牡丹汤,避蹈险也。
大黄牡丹皮汤:肠痈,少腹肿痞,按之即痛如淋,小便自调,时时发热,自汗出,复恶寒;脉迟紧者,脓未成,可下之,当有血;脉洪数者,脓已成,不可下也。
排脓散:治疮家胸腹拘满,若吐黏痰,或便脓血者。
排脓汤:治脓血及黏痰急迫者;桔梗排脓。
大黄甘遂汤:妇人少腹满,如敦状,小便微难而不渴,此为水与血俱结在血室;少腹微满而不甚硬。
甘草粉蜜汤:蛔虫,令人吐涎,心痛发作有时。
桂枝茯苓丸:治拘挛上冲心下悸,及经水有变,或胎动者;此方主去瘀血所成之症瘕,故可活用于瘀血所生诸证。
芎归胶艾汤:治漏下腹中痛者;凡治吐血下血诸血证者,不别男子妇人矣;此方主虚性瘀血,脐下纵有瘀血块,亦软弱微小;然以有地黄故烦热著,且有脐下不仁之证。
当归芍药散:治怀孕,腹中瘀痛者;因郁血而腹内有水肿;治眼目赤痛,其人心下有支饮,头眩涕泪,腹拘挛者;治眩冒心悸心下悸肉膶筋惕,特为有效,是以于脑神经筋肉心肾子宫诸病,皆能奏效也;腹部更软弱;实不可一日或缺之要方。
干姜人参半夏丸:妊娠呕吐不止;心下痞硬。
归母苦参丸:妊娠小便难,饮食如故。
葵子茯苓散:妊娠有水气,身重,小便不利,恶寒,起则头眩。
枳实芍药散:产后腹痛,烦满不得卧。
下瘀血汤:治脐下毒痛,及经水不利者。
竹叶汤:产后中风,发热,面正赤,喘而头痛。
竹皮大丸:妇人乳中虚,烦乱呕逆,安中益气。
白头翁加甘草阿胶汤:产后下利虚极。
半夏厚朴汤:妇人咽中如有炙脔;梅核气。
甘麦大枣汤:妇人脏躁,喜悲伤欲哭,如神灵所作,数欠伸;脉象弱涩;治急迫而狂惊者。
肾气丸:治脐下不仁,小便不利者。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
脉经
经方解决疑难杂症
医宗金鉴——杂病心法要诀
1.2,桂枝加龙骨牡蛎汤医案及加减运用
医原
调和营卫与桂枝汤
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服