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王阳明名言

王阳明名言

破山中贼易,破心中贼难。王阳明名言

性无不善,故知无不良。

博学只是事事存此天理,笃行只是学之不已之意。

人须事上磨练做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差,似收敛而实放溺也。

攻吾之短者是吾师。

立学、立言之著,立德、立身之典。

所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。

知行本体,即是良知。

知之真切笃实处,即是行,行之明觉精察处,即是知。

私欲日生,如地上尘,一日不扫,更又一层。

知是行之始,行是知之成。

未有知而不行者,知而不行是未知。

王阳明名言名句

此心无私欲之弊,即是天理。

无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

心即理也。心外无理,心外无物,心外无事。

此心光明,亦复何言,人性之善,天下无不可化之人。

圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。

心即道,道即天,知心则知道。

学为圣人之道,学以致良知。

知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。

人生大病,只是一“傲”字。

知善知恶是良知。

能戒慎恐惧者,是良知也。

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

致知必在于行,而不行之不可以为致知也。

王阳明的话:

有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?

夫万事万物之理不外于吾心。

圣人必可学而至。

处朋友,务相下则得,相上则损。

克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。

心外无物,如吾心发一念孝亲,即孝亲便是物。

心之良知是谓圣人,圣人之学,惟是致良知。

千圣皆过影,良知乃吾师。

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