【高考阅读】2017年必考古文化常识题（十四）

古代文化

常识题

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2017年必考古文化常识精练100题

每天 | 练习 | 五题

66．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

　　A.薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。

　　B．朕就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。

　　C．幸既可指古代皇帝对人宠爱，也可以指帝王的亲临垂顾，无论是哪种意义，都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。

　　D．符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假。

答案：C（幸也可泛指皇族亲临。）

67．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

　　

        A．“袭爵”指封建时代子孙承袭先代的爵位。“侯”为封建制度五等爵位的第二等。

　　B．“建兴…‘成帝”“咸康”在文中都是帝王年号。“年号”是指古代皇帝纪年的名号。

　　C．“至尊”是对皇帝的敬称，古代用来敬称皇帝的还有“陛下”“万岁”“主上”“圣上”等。

　　D．“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。

答案： B（“成帝”是帝号，而不是帝王年号。中国封建政权最高统治者的称号。包括谥号、庙号、年号和尊号。庙号、谥号为最高统治者死后追加的称号，是后人及后世对亡帝的称呼。自西汉至隋朝的皇帝多称谥号。自唐朝至元朝的皇帝多称庙号。年号，为最高统治者为纪在位之年而立的名号。对明朝、清朝两朝皇帝多以年号为称。尊号，为皇帝在位时期，由臣下给予的尊称，亦作为帝号。尊号始于唐朝武则天时期，尊号字数不一，常遇事而累加。称呼时习惯于使用尊号之首的两个字。参见'谥号'、'庙号'、'年号'。)

68．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

　　A．河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。

　　B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。

　　C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。

　　D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。

答案：C（C项错误在于，对“五行”的理解不对。在本文的语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。）

69 ．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

　　A. “字”，又称“表字”；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

　　B. “博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

　　C.“至正”属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。

　　D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。

答案：C（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。）

70.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

　　A．巡按，巡按御史的简称．是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等

　　B．盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。

　　C．流民．是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。

　　D．赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。

答案：C（流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人。）

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