前者研究战略人力资源管理，将人力资源战略分为：开发、激励、规范、控制、整合、使用等六部，独无人力资源评价一部。非是人力资源评价不紧要，确因此部操作太难。以我当下水平，料难忠肯、全面、公平、公正的评价组织成员的地位、作用。心虑操作不当，将适得其反，使得组织成员生怨，不服，影响组织团结，甚或造成个别成员脱离组织，折了组织锐气，挫了组织战斗力。
人力资源评价操作之难，有史为鉴。
楚霸王项羽夺了秦王朝天下，大封功臣。项羽封功所据者，不似王者所为，唯驯者悦之，唯悦者封之。结果封功第一个月，功臣们就因对封赏不服而大打出手。臧荼杀韩广，据幽燕，田荣逐田都，并三齐。不数月间，臧荼反燕，田荣反齐，彭越反梁，陈馀反赵，刘邦反汉，诸侯并争，烽烟再起，霸王基业，倾刻间土崩瓦解。
汉刘邦平定天下后，深刻汲取项羽教训，对封功排名慎之又慎。首先，在定汉第一年，刘邦对他的三大功臣进行定性排名，策划总监张良功第一，行政总监萧何功第二，军事业务总监韩信功第三。这个高管结构和封功排名，也为后世历代军事集团进行班子建设时所仿效。其次，在张良退隐、韩信被贬后，刘邦再一次对大臣们的排名作出重要指示，明确萧何排第一名。这个基本调子定下来后，刘邦才责成丞相对其他功臣进行排名。一年多之后，刘汉集团才完成了他们封功排名的第三步：制定了功臣排名表。萧何第一，曹参二，张敖三，周勃四，樊哙五，郦商六，奚涓七，夏侯婴八，灌婴九，傅宽十，靳歙十一，王陵十二，陈武十三，王吸十四，薛欧十五，周昌十六，丁复十七，蛊逢十八，等。这个排名，除萧何是高皇帝钦定外，其余都是丞相府研究确定，评价的依据，大抵是按攻城野战的功劳。其中，张良、陈平为居中计谋之臣，故陈平列在四十七，张良列在六十二，位次并不高。不过陈平封曲逆侯，食邑三万户，而排名第四的周勃，食邑也才一万户，所以，陈平也就不必计较这个排位的虚名了。
水泊染山的英雄排名，前人论述颇多，不敢攀破。小子仅从企业管理、人力资源的专业角度，探讨一下水泊梁山英雄排座次的价值导向依据。个人浅见，见笑方家，恕罪则个。
据原著所记，水泊梁山共排座次五次，前四次因价值评价导向有差，俱都失败，第五次矫正前非，排名获得众好汉全体认可，是一次成功的排名。
第一次，林冲上山，王伦主持排名。王伦第一，杜迁第二，宋万第三，林冲第四，朱贵第五。本次排名，基本是按资排辈，林冲纵有冲天本领，也只能屈居能力业绩毫无可取的杜迁宋万之下。按资排辈是最低级的人力资源评价方法，它直接导致了后来的火并王伦血案的发生，梁山泊第一任总裁为此丢了性命，赔老大的本了。
第二次，晁盖上山，王伦拒不接纳，林冲火并王伦，扶晁盖做了梁山之主。众英雄排下名次，晁盖第一，吴用第二，公孙胜第三，林冲第四，刘唐第五，阮小二第六，阮小五第七，阮小七第八，杜迁第九，宋万第十，朱贵第十一。这次排名，是众好汉谦让推举排出。这个谦让推举法，却是一个民主排位的好方法，可惜只适用于人少之时，一旦队伍壮大，这个方法就不管用了。
第三次，宋江闹了清风寨，推荐花荣带同秦明一干人等上山，由晁盖主持 ，议定排名。这次还是谦让推举，而且连亲戚关系都考虑进去了，却见得没个道理，极不严肃。
第四次，众好汉闹了江州，宋江上山。此时山上已有四十个头领，谦让推举讲亲戚关系的排位法已经行不通，宋江道：“休分功劳高低。”一句话就推翻了晁盖的排位政策，一众旧头领左边主位上坐了，新来的头领都去右边客位上坐了，待日后有功，再行论定。而新头领中，又以地位、亲戚、年龄来排位。于是，将梁山众好汉，明明白白的分成了晁派和宋派，而宋派明显比晁派实力要强得多。这就为日后宋江获取梁山第一把交椅创造了条件。
第四次排名的方法，延续了较长时间，后来打祝家庄、高唐州、打青州、闹华山、曾头市、大名府等，众多好汉上山，都没有再行排名。
但当打下大名府后，英雄排名就发生了争执。摆在明面上来争的，是宋江和卢俊义谁坐第一把交椅的问题。表面上看，是相互谦让，实际上，是晁盖遗嘱和宋江权力欲望的争执。也就是说，当涉及到梁山的最高统治权、梁山前途等大事时，之前的排位方法就不管用了。
于是，就有了第五次排名，也就是梁山好汉满一百单八名后，宋江通过石碣推出的英雄排座次。
梁山泊头领，来源复杂，性格迵异，地位不同，武功参差，功劳有别，如何把众多好汉排出个高低顺序，确实费了宋江吴用不少脑筋。好在，石碣排名推出之后，基本达成目标，没有听到反对抱怨的声音，没有人搞分裂，山寨上下一片和谐，从结果看，这个排名是成功的。
石碣排名的依据，据我反复研究，以为是据战略、关系、能力、业绩、上山前的社会地位、人品等综合因素而定。
在战略方面，众所周知，梁山泊之前是没有战略的，前前总裁王伦是糊涂混日子，前总裁晁盖是快活过日子，都没有为梁山泊制定经营发展战略，也没有为梁山好汉制定职业生涯规划。至宋江上山，才明确了梁山泊的使命和价值观，以及战略目标：招安。招安战略是宋江早在上山之前就酝酿好了的，并在闹华州时私自向朝廷宿太尉提出来，在晁盖逝世、英雄排座次之后，公开提出来。
是否是组织战略所需的人才，是梁山泊英雄排座次的第一依据。
做过企业管理的都知道，要实现组织战略，首先，管理人员思想必须统一。那么，梁山泊众好汉，对待招安战略，意见显然是不统一的。既有明确愿意接受招安的关胜、呼延灼、杨志等朝廷降将，也有坚决反对招安的鲁智深、武松、阮小七等江湖好汉，还有实力不济抱观望态度的众多小头领。因此，为了获得更多领导班子成员的支持，宋江引进了大量支持招安的朝廷降将，并且，让这些在态度意愿上支持招安的头领，排名大部分比较靠前。
其次，要实现组织战略，必须具备实现战略的实力。宋江知道，要想实现招安战略，必须要做大做强梁山的壳资源。要做大做强梁山这个壳资源，必须具备与朝廷官军对抗的实力，要想与朝廷官军对抗，必须有善打阵地战的马军。而梁山泊的原有人马，主要是负责根据地防守的水军，和善长打家劫舍的步军。所以，宋江招降了大量善长阵地战的朝廷官军，不仅扩充了梁山泊的队伍，更重要的是改变了梁山泊的人才结构，将一支只会打游击战的强盗部队，改编成一支能打阵地战、游击战、水战的多兵种部队，而根据战略需要，打阵地战的马军，在英雄座次中，排名又大大靠前。
在关系方面，梁山众好汉，有宋江派、晁盖派、王伦派、降将派、各大山头派、技术专家、散客，等等，为平衡各派关系，水泊梁山的排名，颇为讲究，细节照顾得周全妥贴。
功劳，也就是业绩。按业绩排名是很多组织常用的方法，但是，在水泊梁山，业绩排名，只用在少数人物身上。
能力，主要是指打架的功夫。小时候看水浒，总以为功夫高的就排前面，功夫低的就排后面，其实仔细一分析，完全不是那么回事。
以下本人将重点分析其中部分好汉个体排名的依据。
请看下章：道略术的全面胜利——宋江为什么能做老大？
“道、略、术”的全面胜利——宋江为什么排第一？
宋江的竞争者是晁盖，卢俊义还不够份量。
宋江上山之前，名气巨响。只因他“每每排难解纷，只是周全人性命，济人贫苦，赒人之急，扶人之困，以此，山东，河北闻名，都称他做及时雨。”江湖上的好汉，每见他时，具都是纳头便拜，口称哥哥。声名之隆，直聒得人耳朵也聋了。这种巨大的社会影响力，是晁盖远远比不上的。而要想坐稳山寨大哥大的位置，这个影响力，又是不可忽视的力量。
宋江上山之前，梁山只有头领十一名，喽啰五七千名，上山之后，经他推举、招降、吸纳，共得头领一百单八名，喽啰数万，为梁山泊的发展壮大，立下汗马功劳。也为他获得老大地位，殿定了坚实的群众基础。
王伦时期，梁山泊属于生存期，众好汉在泊子里打家劫舍，四远无人敢敌；晁盖时期，水泊梁山步入发展期，众好汉抵抗官军、劫略客商，却不滥杀无辜，远近州府，俱不敢小觑。但此时，梁山泊基本上和其他山寨没有区别，还是个强盗组织。
宋江上山后，为梁山泊的组织建设，做了大量工作，对改编这支强盗部队，做出了最重要的贡献。
首先，他把聚义厅改为忠义堂，制定了梁山泊的使命，即：替天行道。同时，又请铁面孔目裴宣制定了完善的规章制度，并严格执行。这个裴宣，显然不会是晁盖把他请上山的。晁盖等人在山上，大块吃肉，大碗喝酒，大称分金，好不快活，没来由请个死人面孔的孔目，制定些捆人手脚的鸟制度来约束自己吧？这个显然只有那做过官府押司的宋江才想得出。
其次，宋江制定了梁山泊的发展战略。梁山好汉上山之后，将来做什么，恐怕晁盖是没考虑个明堂出来。做强盗，无非几个前途，一是永远做强盗，一世快活；二是做到有一天，惊动了朝庭，发大兵来一锅端了；三是干脆起兵造反，打天下；四是做大壳资源，招安从良，由强盗变身官军。当时北宋经济繁荣，基业稳固，梁山泊恐怕是知道自己没有力量推翻朝庭的。那山寨的前途在何处？晁盖估计想要第一个前途，做个一世快活的强盗，可他又偏不忍丢义气二字，把宋江拉上山来，那宋江岂肯甘心一世做强盗？宋江想要第四个前途，可晁盖又哪会愿意去做朝庭的狗腿子？所以，晁盖在世前，谁都没有提起过山寨的前途，谁都在心里犯嘀咕。而宋江，则在一上山，就已经暗暗为招安做了大量的准备工作，如制定“替天行道”的使命、引进大量支持招安的高级人才，等。晁盖去世后，宋江既大展手脚，全力以赴的开始实施招安工作。宋江的招安战略，把梁山泊的大半骨干团结在自己周围，晁盖早已经无力与他抗衡。
有了使命和战略的梁山泊，战斗力大大提高，终于把自己和那些强盗山寨区分开来，成为一支与同期众多山寨绝不雷同的有理想有秩序的正规组织。
再次，宋江个人的权谋术，放眼梁山，无人能出其右，特别是在架空晁盖方面，更是表现得淋漓尽致。上山之前，市恩于晁盖，却迟迟不肯上山，直到山上众好汉望眼欲穿，宋江攒足了宋派人马实力，揣度足以与晁派抗衡，这才在晁盖三请四接、有意让位的情况下，同意上山。仅此一招，就让晁盖在宋江面前由尊位转处于卑位，以后宋江在山上虽处次位而发号施令，晁盖半句反驳不得；上山之初，一句“休分功劳高下”的排名方法，让晁宋两派阵垒分明，宋派的地位得到保障，晁盖的管理政策于无形中被推翻；又请铁面孔目裴宣定制度赏罚，剥夺了晁盖的管理权。晁盖是个粗人，赏罚随性，想怎么做就怎么做，哪会考虑什么制度？宋江显然是梁山泊制度的制定者，裴宣是执行者。也就是说，宋江对制度有制定权、解释权、修改权，是梁山泊管理政策的实际控制人，而晁盖对那些繁文缛制，既看不懂、又闹不明，只能忍气吞声的执行，或是干瞪眼看着裴宣执行，根本就无法再行使山寨的管理权了；以后，每每要出兵打仗，宋江又以一句“哥哥是山寨之主，未可轻动。”剥夺了晁盖的兵权。一个以军事为主要活动内容的组织，最高领导没有兵权，那还搞个屁呀！宋江仅以此四招，完全架空晁盖，使自己未处尊位而实为梁山之主，顺利完成角色转变。
晁盖一生，作为统帅指挥的重要战斗，仅为智取生辰纲、大闹石碣村、江州劫法场、兵打曾头市。前三次胜利，后一次失败并牺牲。而前三次均是规模较小的游击战，后一次是阵地战。可见，晁盖的军事指挥能力并不强，而且，只能打游击战，不善打阵地战。而宋江自上山后，先后指挥了三打祝家庄、斗法高唐州、大破连环马，三山打青州、闹西岳华山、兵打大名府、复仇曾头市、分兵东昌府等中型战争，以及后来的两破童贯、三败高俅、北破辽国、南征方腊等大型战争，而且是无往而不克。可见，宋江不仅能打游击战，还非常善于打阵地战。
可以说，在梁山最高领导权无声争夺的过程中，宋江在道、略、术三个方面，完全压制住了晁盖。晁盖既没有能力做老大，又不可能降尊做老二，更不可能象前老大王伦一样被小弟夺权杀死，那就只能是战死了。于是，在施耐庵的安排下，晁天王就在一次并不激烈、并不复杂的战斗中，鲁莽糊涂地死掉，没有半分英勇，没有半分光彩。这才是英雄人物最大的悲哀。
宋江挤兑死晁盖后，成功走上山寨第一把交椅的宝座。
用现代人力资源管理理论来分析，宋江属于粘液质加胆汁质的组合心理气质，在九型人格中，属于3号人格。为人精明练达，深沉果决，目标明确，意志坚定，为达目标，不纵私情，不择手段。较之晁盖，宋江更适合做企业的一把手，从结果看，他最终还是达成了自己的人生目标，也算得上是个成功人士。
请看下章：士酬知己身何惜？
士酬知己身何惜？
吴用为什么只能做老三？
吴用在梁山，主管军机，兼管信息、行政工作，还要协助宋老大管理山寨的战略和人力资源，是山寨里最忙的一个人。但他却没有成为山寨的二把手。
为什么呢？
还是因为吴用对招安的态度。
恐怕看过水浒原著的，都搞不明白吴用对招安到底持什么态度。我想宋江自己也搞不明白。
梁山泊原有三个大头领，宋江、吴用、公孙胜，其中，公孙胜是明确反对招安的，他倒想做个快活强盗，所以故事一开始，他就主动送上门，找到晁盖劫取生辰纲，跟着一起上了山。可晁盖却一心想把宋江拉入伙。公孙胜恐怕此时就已经看出，这个宋三郎城府深沉，思谋长远，并不好处，知识分子骨子里的想当官情绪，在宋江身上，肯定时时表现出来。因此，宋江一上山，公孙胜便推托回家探望老母，离山而去，直到宋江在高唐州，遇到善使道法的高廉，才想起把公孙胜请回来，斗法破高廉。此后公孙胜虽居山寨副军师之职，却总是心不在焉，动不动就下山云游，连由他主管的信息工作，也一并打发给吴用来管理。征田虎王庆后，公孙胜就彻底离开宋江，去做他的道士去了。快活强盗做不成，快活道士还是可以做的。
吴用倒是心头热，看不透世事沉浮，并不信服公孙胜的为人处世之方，一心想做出一翻事业来，好对得起自己的满腹才学，也就心甘情愿的接手了公孙胜的工作，競競业业的做起梁山泊的大军师，揽了一大摊子事在身上，直到跟着宋江南征方腊回来。也不嫌累得慌。
吴用为什么上山？
作为一个有才华有抱负的知识分子，吴用僻居村野，设帐收徒，课几个学生度日，却不时与江湖中各路豪杰往来，如晁盖、三阮，等。官府中的低级职员，如朱仝、雷横、戴宗，等，与他也颇有交情。想来他也曾有心求官，可惜是进身无门。于是也就落拓江湖，藉藉无名了。
但是，吴用先前并不认识宋江。作为同乡，两个杰出人物竟然没有会过面，也是一件奇事了。
生辰纲对吴用是一个机遇。想来他和晁盖往日里曾常有交流，对做一起大买卖是无日不在挂念，早已形成黙契。因此，生辰纲的机遇真正来到时，吴用和晁盖并没有过多讨论，只把信息一摊开，立即就做出了干大事的决定，一点试探拉拢犹豫思考的心理准备活动都没有。此后事发，官军来捉，吴用便跟随晁盖等上了梁山。
大概在吴用心里，晁盖是一个可以让他施展才华的好大哥。山上的强盗们，只吴用读的书多些，所以颇得众头领的敬重，既然做强盗可以施展才华，强似做那不被人正眼瞧的劳什子下作小官了。
所以，起初，吴用对招安应该是不那么上心的。
宋江上山之后，情况发生了变化。宋江也是读书人，心思机警细腻，志向高远，和吴用倒是很对胃口，两人一拍即合，立马成为好搭档好朋友，而晁盖就被他们撇在一边了。这就好比一块璞玉，多年没有买家垂青，总算有个地主老财，出价二十万愿买，于是吴用就急不可耐地把自己给卖了出去。忽然一日，来了一斯文缙绅，对那璞玉爱不释手，出价两千万要买，并答应买到手后一定好好琢磨他，将他打磨成当世美玉，于是吴用心动神摇，禁不住诱惑，立即明珠暗投，倒往宋江怀里。此时的他，哪还管得着晁盖的感受？
宋江每次征战，均要带吴用作副手。而晁盖上梁山后的两次征战，都没有带吴用，或许他真的以为，吴用就是个无用的书生，在家里摆摆龙门阵可以，真上到前线就不管用了。吴用第一次亮相时，曾在心里道明：晁盖与我自幼结交，但有些事，便和我相议计较。但晁盖征剿曾头市时，所有取生辰纲的旧人都带了，偏偏就是不带吴用，而且，对吴用的规劝，只字不听，说明晁盖对吴用早已有了成见。
吴用通过宋江，让自己的人生价值得到最大体现，但并不表明，吴用就支持宋江的招安主张。
宋江提起招安，第一次是在西岳华山见到宿太尉时，吴用假装没听到，没有任何表示。第二次提起招安，是在英雄排座次之后，大宴山寨，宋江吃醉，写了《满江红》的词，内中一句“望天王降诏早招安，心方足。”结果招到武松、李逵、鲁智深等人的好一顿数落，吴用此时只规劝宋江不要诛杀李逵，对招安一事，仍然没有表态。陈宗善第一次奉旨招安，吴用并不看好，当头就泼了宋江的冷水，还安排李逵扯了诏书。二次招安，吴用又安排花荣射了开诏使臣，等等。历次提到招安，吴用的态度都很含糊，而且工作起来，远没有组织人马打击官军那么积极，比较一下他历次出兵攻打官军时积极主动的布置，和面对招安的粘粘糊糊的行为，可以断定，他对招安的兴趣不大。而吴用最后的结局，是自缢在蓼儿洼，魂魄随他的宋公明哥哥去了。显见他对当官也不感兴趣。
由此，可以下结论：个人信仰方面，吴用追随宋江，江湖道义方面，吴用反对招安。但他不反对宋江的行为。这就是知识分子的大义了。追随明主是最重要的，至于明主做什么，可不可做，那倒是次之又次的事情，计较不得。
但是，对于宋江来说，吴用对招安的模凌两可，却是闷在肚子里让他不高兴。打个比方，梁山泊三位大头领，遇到重大事情举手表决，宋江举手赞成，公孙胜反对，吴用弃权，那事情还是搞不成。于是，才想方设法招了一个卢俊义来。卢俊义是北方大豪，名闻河北京师，家中多有田产，更兼一条杆棒，天下无对。这样的人才招上山，无论对增加山寨资财、提高山寨声望、还是加强山寨战斗力，都大有益处。更重要的是，一个宋派的卢俊义，压住了两个晁派的吴用和公孙胜。在招安这一重大决策上，卢俊义给宋江投了赞成票。于是，四大头领，两票赞成，一票反对，一票弃权，通过。
这就是吴用做事多，权力大，功劳大，但却要屈居卢俊义之下坐第三把交椅的真实原因了。吴用做老三，是组织战略决策的需要。
用现代人力资源管理原理分析，吴用属于粘液质加抑郁质气质，在九型人格中是5号人格。为人严谨精细，条理分明，冷静机智，善于思考，分析事理，丝丝入扣，感情丰富但又不动声色。虽然很多网友认为吴用奸滑、墙头草，等等，但是，作为宋江的副手，他克制个人的感情和欲望，全心全意辅佐老大实现理想，以成就他人来成就自己的人生价值，因此，如果放到现代，吴用应该是一个非常优秀的职业经理人。
请看下章：孤客情怀风雪欺
孤客情怀风雪欺
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。
司马迁说，古时候把大臣的功劳，论为五等，第一等，是以个人道德模范力量确立宗庙安定社稷，叫勋；第二等，进言献策，解决国家重大问题，叫劳；第三等，凭借力量，解决国家重大问题，叫功；第四等，制定规章制度，等级礼仪，叫伐；第五等，参加革命工作时间长，资历深，叫阅。
林冲初上山时，忍气吞声，做个第四把交椅的小头领，安份度日。忽一日，晁盖一伙来投，王伦故伎重演，又欲推辞。林冲火并王伦，扶晁盖做了梁山之主。此时山寨尚有头领三名，喽罗七八百名，并不见有人反抗，俱皆敬服。这就叫以德立宗庙，以力定社稷。因此说，林冲之于晁盖，有匡扶定鼎之功，在山寨中，地位无可撼动。
更何况，林教头战功卓著，一条丈八蛇矛，未尝败绩。
也就是说，无论从业绩、能力、人品、资历等，哪方面评价，林冲都是一流的。
林冲是区别于普通将领的大臣，他本应立于晁天王之侧，成为山寨的股肱，成为王者的佐辅。晁盖时代，林冲确也曾享受了这样的地位待遇。
但在宋江心中，林冲却不是他第一大执行部门负责人的最佳人选。
还是因为战略。
林冲反对招安，至死不愿与高俅同朝为官。
林冲善长马战，但却不会统兵，只能算一流勇士，算不得一流将帅。
林冲是晁天王的人，没有参加江州劫法场、白龙庙小聚义，与宋江几乎没有交情。
这三条，让林冲与梁山泊马军大头领之位失之交臂。
宋江从上山开始，就在物色能压制林冲的人。心腹花荣、秦明虽然神勇，但显然还不足以撼动林教头的地位。呼延灼曾被寄予厚望。但和呼延灼同期上山的，还有武功相当的鲁智深、武松、杨志。凭鲁智深和林冲的交情，呼延灼也无力与他们抗衡。
最后，义勇武安王关菩萨玄孙关胜隆重登场，关胜武功卓绝，至少不输于林冲，且熟读兵书，善能统兵征战，是个难得的将才，更兼关菩萨玄孙，血统尊贵，气宇非凡，终于使宋江一见倾心。为烘托这个被神化的人物，宋江不惜让林冲、秦明双战关胜，甚至还在阵上表达出让位之意。可惜关胜并没有抵挡住林冲、秦明这一对顶尖高手组合成的强大攻击力，宋江只好鸣金收兵。
但这并不防碍宋江的决心，在石碣排座次时，关胜列第五，马军五虎上将之首，正居林冲之上。
对待有资历、有功劳、有能力、有忠心但不配合公司战略的能臣，宋江的办法，是让他的排位往后靠一靠。
林教头的梁山泊，和当年的山神庙，似乎没有区别，年年只影，日日风雪。除却那永远饮不空的酒葫芦，除了那永远热情如火的鲁智深，在寂寞深夜里陪伴他的，始终是梦里的林娘子。不管是在王伦的梁山，晁天王的梁山，还是宋江的梁山，林冲一直都是默然承受。丈八蛇矛在月夜里静静伫立，闪闪寒光是他黯淡生命里抹不去的亮色。
蛇矛的光影里，映照着他孤独的身影，一个枪挑酒葫芦的过客。
林冲是抑郁质和粘液质的组合，四号人格，敏感自责、细腻孤独，感情真挚，对情感相通的人，有一种依赖情感。
与林冲心境相似的，还有杨志。
杨志是梁山泊中，继宋江、卢俊义、关胜、呼延灼之后，又一个能统兵打仗的将帅级人物。
三代将门之后，五侯杨令公之孙，这是杨志的头顶光环。祖先的光环，传到杨志一代，早已褪尽色彩。杨志心比天高，一心想通地自己地努力恢复家族的荣耀，但天意弄人，他的一切努力都是徒劳。运送花石纲，遭风沉河了；东京走关系，财帛使尽，人被赶走了；州桥卖刀，杀人了；押送生辰纲，被劫了。世间厄运，集于一身。但他始终不忘功名利禄，一心只想凭一身本事，去边庭上一刀一枪，博个封妻荫子。按理，他是招安政策的坚定支持者，又是马军中难得的统兵将才，按战略决定排位的论点，杨志的排名应该非常靠前才对。
但是杨志从二龙山上到梁山，排位甚至低于二龙山的老三——武松，仅排在第十七位。
这就是排位的另一决定因素：关系因素。杨志是一个比林冲更加孤独的人，甚至连鲁智深这样的大侠，也没有能成为他的好朋友。他即不属于投降派，又不属于加盟派。他支持招安，但他比投降派官军更接近江湖好汉，对大碗吃酒、大块吃肉的日子更为怀念；他来自二龙山，但他始终不忘自己的将门血统，总是以一幅高贵的姿态对待江湖兄弟。所以，他在两派都没有知心的朋友。晁盖吴用是他的仇人，宋江与他又没有深交，他既不属于晁派，也不属于宋派。
他是窝在山寨里静静等待招安的看客。
无论是在朝庭，还是在梁山，杨志始终都无法得志，就连破辽国、征方腊这样的大型战争，大宋百年来令辽国闻风丧胆的杨家枪法，也没有得到更多一些的表现机会。南征归途，杨志病逝于扬州丹徒。他那一刀一枪博个封妻荫子的梦想，就如同花石纲一样，永远的沉没在丹徒的长江中了。
杨志是抑郁质加粘液质的气质，六号人格，内向主动，保守忠诚，做事精细，从不轻易信人。因为怀疑，总是力求把事情做到最好。
请看下章：沧海清风谁与度？
可以与林冲同样列在辅臣位置的，是柴进。
这柴进，原是后周柴世宗子孙，因祖上陈桥让位有功，太祖武德皇帝赐了丹书铁券，享有特权，便是杀了朝庭命官，劫了府库财物，也可免死罪。凤子龙孙，血统尊贵，远非关胜可比。
尚在王伦时期，柴进就曾多次资助梁山泊，是个不分红的原始股东。对梁山好汉如宋江、林冲、武松、李逵、石勇等又多有照应，对梁山泊功莫大焉。
上山之后，柴进一直负责掌管山寨钱粮，是梁山泊的财务总监。柴进做财务总监，有三大好处，一者他出生豪富，对钱物向不在意，自不会生贪腐之心；二者山寨中自来大称分金银，大碗吃酒肉，正容不得那锱铢必较的会计作风，而柴大官人自小出手阔绰，从不知节俭，正合山寨之意；三者，柴进的副手李应，原是独龙岗庄主，善会理财，恰能把山守寨财物打理得妥妥当当。
然而，地位尊崇的柴进，在石碣排名中，仅列第十位，由辅臣降尊为普通执行人员，令看官甚为不解。小可分析，内中有两个原因。一是柴进本人，先祖也曾为九五至尊，自世宗英年早逝，赵匡胤欺那恭帝孤儿寡母无能，发动陈桥兵变，夺了后周天下，自此柴家心恢意冷，再无问鼎之心。传至柴进，已历数世，从未有对权利二字动心。梁山泊的座次，柴进视之于春花秋月，流水浮云，心中早不着痕迹。二是山寨的财务管理，自与现代企业的财务管理大不相同。山寨财帛本身来得容易，烧杀抢略，并无经营之苦；又不需成本控制，赏赐花销，累千累万；更无需做个税务统筹，上报朝庭；资金管控倒是要做，却不需在利益分配上劳心力。相对而言，山寨的财务管理，倒是简单。因此上财务总监的战略地位不高，仅列在马军八骠骑之首花荣之下。
柴进是水浒中第一疏财仗义之人，我开始以为他是二号人格。细思起来，却不是二号，原是九号，这是家族多少代人屈辱隐忍历练解脱出来的。九号人格心态平和，为人友善，纯真忍耐，乐观随和。
征方腊之后，柴进因思曾与燕青，诈在方腊处做过驸马，恐朝庭见责受辱，遂推风疾，纳还官诰，再回沧州横海郡，复为良民，自在快活，无疾而终。
那燕青最是心灵机巧，却比柴进见识更早，南征归途，就辞别旧主卢俊义，如清风一般离去，浪迹江湖，不知所终。
现代人编电视剧，有好几个版本，都把李师师和燕青编在了一起。想来导演欣赏燕青为人，不忍让他孤身漂泊江湖，所以找个绝世美女，陪他隐居去了。现代人心理，总觉得侠客就应该是些爱美人不重大义，爱隐居不重朋友的家伙。需知，这都是庸人自以为是的见地，却与燕青的大义胸怀大相径庭。燕青受命相约李师师，为的是招安大计。他是个奇男子，岂肯为个人私情而不顾山寨全局？那李师师是道君皇帝的相好，道君皇帝纵能容忍山贼抢他江山，却岂能容忍别人抢他的女人？如此关节，燕青岂有不知，岂能因自己不检点而使招安大计前功尽弃？
燕青对待李师师的态度，绝无暧昧。小乙哥自来风流，第一眼便见李师师“别是一段风韵。”可是使命在身，酒色当前，他却把持得定。那李师师拿言语撩拨他，他百伶百俐，如何不省？因怕误了哥哥大事，灵机一动，计上心来，拜了李师师为姐姐，收敛性情，并蒙李师师举荐，得见道君皇帝，俱道山寨本意，终使道君决意招安，成就招安第一功。
但小乙哥出身不幸，乃是卢俊义的奴仆，虽然山寨中不曾有人低眼看他，但总还需低人一头，加之上山又晚，因此排座次时仅列第三十六，位在天罡之末。这还是完全看在卢俊义面上，给的个优惠排名。较之李应的从人杜兴，燕青已经是高高在上了。所以，燕青的排名，也是战略需要，是宋江为了拉拢卢俊义的心，送的一个人情。不过，燕小乙此后为梁山多立功劳，并未辱没这一排名。
燕青武艺高强，更兼精通诸路杂项，活得多姿多彩，粗看是七号人格，细细推研，他为人精细，悟世透彻，善能屈己成人，却是粘液质兼多血质气质，二号人格。
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附：李师师的归属。
李师师，生卒年不详，北宋末汴京名妓。本姓王，四岁时亡父，因而落入娼籍李家，改名李师师。据载，她气质优雅，通晓音律书画，因缘际会，得幸当今，名播天下。
“靖康之耻”后，李师师下落，有如下三种说法：
第一种说法，以死殉国。《李师师外传》记载说，金主久闻李师师大名，金人攻破汴京后，派人四处寻访，未果。后得汉奸张邦昌相助，终于找到了李师师。李师师不愿意伺候金主，折断金簪吞下自杀。临死之前，她大骂张邦昌：“告以贱妓，蒙皇帝眷，宁一死无他志。若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝，乃事事为斩灭宗社计？”
第二种说法，老死江湖。《青泥莲花记》记载：“靖康之乱，师师南徙，有人遇之湖湘间，衰老憔悴，无复向时风态。”《宣和遗事》载：“后流落湖湘间，为商人所得。”宋人刘子翚《汴京记事诗》云：“辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘，缕金檀板今无色，一曲当年动帝王。”
第三种说法，被俘北上。称李师师在汴京失陷以后被俘虏北上，被迫嫁给一个病残的金兵为妻，耻辱地了结残生。
后世士人多从第一说，认为“师师不第色艺冠当时，观其后慷慨捐生一节，饶有烈丈夫概，亦不幸陷身倡贱，不得与坠崖断臂之俦，争辉彤史也。”认为这一行为将在历史上永放光芒。
若从第二说，倒真有可能是为燕青所得，伉俪相携，游历湖湘间，山光水色，自避佳人一舍。那岂非人间第一美事？
庙堂秋月几人知
对待不服从战略的老功臣、老骨干，梁山泊的办法，是让他的排名往后靠一靠。如果团队内无人可以填补空出来的位子，那就空降。
谁说高管空降会水土不服？在梁山泊，副总裁可以空降，第一大执行部门的负责人也可以空降。
宋江对梁山泊的组织改造，不仅仅是制定了使命和战略，而且还在组织架构和人事安排上做了大量工作，使山寨的组织架构和重要骨干，均服从于山寨战略，以利于战略的实现。
提高马军的战斗力以及战略地位，是非常重要的一步棋。
林冲既然不适合做马军的大头领，重新空降一名有能力、有气度、有胸怀，对上能服从战略、对下能使下属尊从的马军统领，那就势所必行了。
关胜便在这种战略大环境下隆重登场。关胜的出场，可谓浓墨重彩，义勇武安王关菩萨的玄孙，一样的赤兔马，青龙刀，丹凤眼，卧蚕眉，赤面长须，恰如关羽复生。围魏救赵以解大名府之危，智擒张横、阮小七，双战林冲、秦明，可谓文武双全，智勇足备，风光占尽。如此人物，正合了宋江心意：收归梁山，单占那马军大头领之职，排名甚至比山寨的财务负责人、嫡亲皇孙柴进还要高。
为了有意抬高关胜身份，施耐庵还不惜把林冲的外部特征作了调整：比如林冲的长相就是豹子头，惯用兵器也从花枪变成了丈八蛇矛，明明一幅张飞模样。既然关胜是关羽模样，林冲是张飞模样，那就无论如何都不可能林冲排在关胜之上了。
关胜为人，是非分明，行事严谨，苛己责人，应是1号人格。
单单关胜一人，还不足以突显马军地位之重。秦明、呼延灼、董平、张清、徐宁、索超等，一干朝廷降将，众星捧月，齐齐排在天罡星之列，而且甚至盖过山寨元老功臣刘唐、阮小二等硬汉，排名之尊，令人咂舌。之后又有黄信、孙立、宣赞、郝思文、韩滔、彭玘、单廷珪、魏定国等，不论本事大小，功劳高低，只要是降将，也都排在地煞星前列，压得无数真好汉抬不起头来。足见战略在宋江心中之重，战略才是石碣英雄排座次的第一依据。
单看这一行名单，就足以使任何对手闻风丧胆。而宋江的马军，也没有辜负他的期望，由他们组成的梁山泊第一攻击军团，在历次战斗中攻无不克，所向披靡。事实证明，宋江对组织的改造，对实现他的战略目标来说，是有力的，是正确的，也是成功的。
这些将领，原来都是朝廷忠良，庙堂重器，因何要投靠梁山呢？这个恐怕连施耐庵也说不清，只好用了一个谁都无法信服的理由：“一者宋江礼数甚恭，叫人无从推却，二者都是星宿下凡，自然义气相投。”看官自须一笑而过。
其后，关胜死于酒后乘马，呼延灼死于抗金前线，黄信孙立自回原籍为官，其余马军头领，一个个都在南征方腊时战死。
冠冕衮衮，庙堂森森，秋月耿耿，碧血昭昭，何人能见？本拟将心托明月，谁知明月照沟渠，孰之过耶？
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绿林义重三樽酒
绿林义重三樽酒
步兵是各军事兵种的基础，在军事集团中，地位无可替代。
梁山泊的兵源，主要来自各大小山头的喽罗，以及被逼造反的普通百姓，步兵头领占了108梁山好汉的大多数。但是，宋江打官兵，主要依靠的不是步兵，步兵在宋江的战略体系中，地位并不特别重要。
鲁智深是梁山泊的步兵大头领，也是所有梁山好汉中，真正能称得上大侠的人物，他的石碣排名，列第十三位，次于马军五虎中的四虎，次于马军八骠骑之首花荣，次于梁山泊的两个财务负责人，次于郓城县马军都头朱仝。
鲁智深这个人，地位是不能给得太高的。原因很简单，因为他遭主忌。
鲁智深在上梁山之前，一直没人管得了他。在渭州做提辖时，他是老种经略相公的人，借调到老种的儿子小种经略相公处帮办公务，小种不太敢管他；（北宋官吏制度非常复杂，经略府是各地方掌管兵民的长官，主管军事，有点类似于野战军，但又不能调兵，受地方政府制肘。延安府经略相公种谔（老种经略相公），掌管关西五路，是相当高的军事机构，专门负责甘陕边防军事，鲁达是经略府提辖，属于中低级武官，但地位比地方诸军州的统制、提辖等要高多得。）打死镇关西后，逃到五台山，智真长老认定他有慧根，将来成就必定高于山上诸僧众，所以也不太管他；下了山，浪迹四方，更没人管得了他；到二龙山，他做的是老大，周围的桃花山、白虎山，及稍远一些的少华山，俱都敬他三分，虽不曾明白做个诸山盟主，却也是个不领执照的龙头老大。二龙山实力强劲，拥有鲁智深、杨志、武松、曹正、施恩、张清、孙二娘等诸多头领，藐倪群山，顾盼自雄，颇具领袖风范。鲁智深一生只跪过佛祖，几曾低头拜过大哥？
花和尚行侠仗义，江湖上威名远震，与那宋三郎的仗义疏财，颇有不同。宋江所仗义者，如晁盖、武松、李逵等，都是江湖豪杰，后来都为他所用，就连接济了个不济事的闫婆，也得了她女儿惜娇做小妾。这是3号人格的特征，3号心里没有感情，只有目标和成功。能帮他达成目标的人，才是值得他帮助的人。只要能成功，一切该可图为己用。鲁智深却大不一样。金翠莲、刘太公，瓦罐寺僧众，等，都是底层弱小人物，救了就救了，不曾望得他们半点回报。大家完全不在一个社会层面生存，若非凑巧，鲁智深的人生，是绝对不可能与他们走出交叉线的。千里护送林冲，那是水浒传中兄弟之情的最浓处，有如高山雪莲，深谷幽兰，光风霁月，照亮整部传奇。宋江虽逢人就说仗义，恐怕也仗不出这份无欲无求的义气吧？
鲁智深与宋江及很多位梁山好汉一样，都经历了触犯王法的过程。林冲、杨志、武松等犯法，都曾期望，苦捱几年，挣扎回来再做良民；宋江更是不值一哂，杀了闫惜娇后，先是哄骗闫婆（一个不识事的蠢老虔婆）借机开溜，再是逃回家中地窖躲藏起来，全无丝毫英雄行径。与众好汉吃官司刺配诸州不同，鲁智深对官府不存半分侥幸，打死镇关西后，立即回到下处，收拾行李，提了齐眉短棍，一溜烟走了。毫无羁绊之心。是真正赤条条无牵无挂的好汉性情。所以，鲁智深犯法虽多，却没有金印在脸上。
鲁智深对宋江的态度，也是与众不同。众好汉每闻宋江大名，无不肃然起敬，见到宋江之后，俱都是纳头便拜，口称大哥。只有鲁智深，每听人提起宋江，不免皱眉，说道：“我只见今日也有人说宋三郎好，明日也有人说宋三郎好。可惜洒家不曾相会。众人说他的名字，聒的洒家耳朵也聋了，想必其人是个真男子，以致天下闻名”。所谓“相会”，那是“会一会”的意思，倒并不一定要拜倒；所谓“聒的耳朵也聋了”，那是如同老鸹一般，让人心烦，并不定就是钦敬；所谓“想必”，就是不以为然，怕是名不副实的也有。可见鲁智深对宋江，还是有些不以为然的。
这样一位有武功、有义气、有胸怀、有威名、有实力、有拗劲的绿林大佬，宋江对他怎么会放心？所以，打压他的排名，也就是必须的了。前面先列了一大批好汉，也都有些本事，象模象样，似乎不可撼动。到第十三位，再无可让，才让鲁智深排上。鲁智深的排名一低，连带得梁山泊所有步兵头领的排名都不高，以致多少英雄好汉，都被压制在朝庭降将之下了。
征方腊时，鲁智深生擒方腊，功劳最大。但他并没有回朝受封，而是在六合寺坐化成佛，印证了五台山智真长老偈言。
鲁智深为人，行侠仗义，济危扶困，嫉恶如仇，无惧无畏，行事果决，毫无隐讳，光明磊落，是一条响当当的好汉。属于胆汁质加抑郁质气质，是典型的8号人格。8号人格中，鲜有抑郁质气质者，鲁智深为特例，他拥有比一般粗豪大汉更丰富的情感，更看重兄弟情谊，也更能理解佛性本义，因此，他的结果也自与众不同——坐化成佛，是民间认为最善的终果。
武松是步军头领的老二，排在第十四位，位次比他在二龙山的二哥杨志要高。主要得益于他与宋江的私交。武松上山之前与宋江就有深厚交情，更关键的是，武松一开始是支持招安的。
武松的武功到底有多高，书中没有描写他和超一流高手过招，没有比较，便不得而知。但他能赤手空拳（不是电视剧中描述的拿匕首）打死一只吃人老虎，单凭这份神勇，也足以震古灼今。不过他在安平寨，当众表演抛举起一块重三五百斤的石头，却算不得什么，比起鲁智深倒拔垂杨柳，简直就是小巫见大巫。
武松在上山之前，是支持招安的。在孔太公庄上，武松就曾亲口对宋江言讲，“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”
宋江也曾一度把他当知心朋友，而且甚至略带敬畏之情，对武松说话，可称交心交肺，“我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。兄弟，你如此英雄，决定做得大事业。”这个态度，相比宋江对待李逵，大不一样。
武松是宋江用来钳制鲁智深，协管步军的一枚棋子。
但武松的性情，显然与鲁智深等更相投一些。后来，武松对招安的态度一百八十度大转弯，成了坚定的反对派。对待反对派，宋江对李逵是骂，吓唬，关禁闭；对鲁智深，是不敢说；对武松，则是用知心朋友谈心的方式，即讲理，又交心，还略带兄长似的责备，“兄弟，你也是个晓事的人，我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”。
征方腊时，武松被天师包道乙的魔剑伤折一臂，也没有回朝受封，就留在南方，在六合寺出家了。
武松性格复杂，根据他在柴大官人庄上、景阳岗山下酒店、何九叔家、十字坡酒店的表现，他善于自我保护，也善保护他人，心思精细，挑战权威而又怀疑他人，越不安全越往前冲，应是胆汁质加粘液质气质，反6号人格。
史进原是华阴县史家村的一名地方豪强，愣头愣脑，因缘际会结识东京八十万禁军教头王进，学得一手好棍法。史进只学了半年，就足以跟超一流高手鲁智深放对，说明他的学习能力、武学领悟力还是比较强的。史进和鲁智深性格有些相象，一样的仗义行侠，快人快语，是小一号的鲁智深。
史进跟宋江没啥私交，能够排在同样是地方豪强的穆弘前面，列第二十三位，算是不错的位置了。虽然穆弘的武功比他差老大一截，但不要忘记，穆弘对宋江可是有大恩的。
不过，史进后来的表现，并不出彩，甚至可以说是窝囊，真有些愧对他这个排名。上山之前，在少华山，为救一个毫不相干的画壁画的王义女儿玉娇枝，被华州贺太守设计陷在监牢；上山之后，第一次带兵，又被芒砀山混世魔王樊瑞的两个助手项充李衮打得落慌而逃；打东平府时，给宋江出了个没脑子的馊主义，结果把自己陷在了东平府，被董平一顿板子打得皮开肉绽还没地方撒气；征方腊时，作为卢俊义的主力前锋，带着其他五个头领攻打昱岭关，却误闯庞万春的箭阵，六个头领都被稀泥糊涂万箭穿心而死，十分惨烈。
石秀随杨雄一起上山，并不得晁天王待见。但他们的到来，直接导致宋江第一次代表梁山泊带兵出征，帮助宋江确立了山寨军事领袖的地位，所以，宋江对他二人，倒还不薄，列在天罡星第32、33位，比很多有实力、有能力的其它山寨强盗们的地位都要高了。
南征方腊时，石秀随史进一起攻打昱岭关，误闯庞万春的箭阵，被乱箭射死。
石秀的一生，只为他人而活，为人做事，不惜身命，唤作“拼命三郎”。只要是朋友开心，他就开心，为朋友，哪怕是自己长街卖柴、肆市屠猪，也毫不在乎。虽算不得行侠，却也算是仗义，故把他与鲁智深、武松、史进列在一起，算是梁山好汉的典型人物之一。是胆汁质加粘液质气质，2号人格。
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南征方腊时，宋江损兵折将，主要原因是对手实力强大，布署完备，熟悉地型气候，占据天时地利，而宋江又主动放弃以前惯用的军事手段，采取了军事屈从于政治的策略，分兵出击、激进冒进、与对手硬碰硬，宋江只占人和，故梁山好汉虽然神勇，最终也仅得一个两败俱伤的结果。
而且，宋江前期军事战略眼光不够，军种配备不平衡，也是导致南征受损的重要原因之一。
特别是在水军的配备上。
梁山泊地处鲁西平原，东连泰山，西接华北平原，水网不多，宋江的水军，仅活动在梁山泊本部周围。宋江对梁山泊未来的战略，也仅局限于逼迫朝廷接受招安，至于招安之后何去何从，他就想不了那么多了。逼迫招安的军事斗争，主要在华北平原展开，马军最所善长，对水军的依赖性不高，这也就决定了，宋江对水军不可能过于重视。
水军大头领李俊，列石碣排名第26位，在这个位置之前，宋江安排了多名他的恩官、私友事据重要位置，交错在各主要军种头领之中，甚至揭阳岭同期上山的豪强没遮拦穆弘（穆弘的武功估计十分低能），也排在李俊之前。这些人起到了钳制与监视各山头势力的作用，同时，也压制了水军系统的健康发展。
李俊、张横、张顺、童威、童猛都属于揭阳岭派，参加过江州劫法场、白龙庙小聚义，是宋江的恩人、嫡系，单在水军之中，宋江还是给了他们不错的排名，李俊列第一，张横列第三，张顺列第五，而梁山泊的开山元老之一、与晁天王在东溪村结义、智取过生辰冈的阮氏三雄，则完全被压制在李俊、二张之下，分列第二、第四、第六位。
梁山泊前期与官府的对抗中，水军在很多情况下被当作步兵使用，没有形成良好的发展体系，得不到太多历练，也鲜有立功机会，导致了水军的弱势，以致于长期守在梁山泊、难得随军出征一回的张横私下发起牢骚，“我和你弟兄两个，自来寨中，不曾建功。只看着别人夸能说会，倒受他气。……众兄弟面前，也好争口气。”这个怨言的含义就深刻了。
江南山高林密，水网纵横，河湖叉港，遍布江南战场。宋江的步军和水军调了个对，步兵被迫当水军使用，施恩、孔亮、侯健、段景住等步军头领，就是被充作水军，却因战船倾覆，而他们又不识水性，淹死在太湖中。
李俊统领着他的五千水军，去挑战方腊的数万水军。方腊的水军，训练有素，且精熟水路，占据天时地利，而李俊的水军，有一半是步兵临时调配过来，又不熟地型，自然连吃败仗，南征结束时，宋江水军基本损失殆尽，阮小二、阮小五、张顺战死，张横病故，李俊、童威、童猛脱离宋江，与其他人重新结义，驾船出海，做那化外之民去了，单剩一个阮小七，回到东京，接受朝廷封赏，却又纳还官诰，带同老母，重回石碣村打渔度日。
阮小七是多血质加胆汁质气质，贪玩爱闹，外向乐观，寻求刺激，不受拘束，是7号人格。
水军头领也是坚决反对招安派，曾多次在公开场合与宋江唱对台戏，甚至还请求吴用挑头，带领兄弟们杀回梁山，再做强盗。宋江对这伙难脱强盗本色的兄弟，看似包容，实际上是不理不睬，池塘里的小泥鳅，根本就不担心他们能翻起大浪来。果不其然，宋江吴用，三言两语就把他们摆平，以使他们心甘情愿，为完成哥哥的心愿而战，至到战死。
杏黄旗在蓼儿洼的上空飘扬，梁山好汉因杏黄旗而聚，也因杏黄旗而散。聚散之由，全在大家对“替天行道”真实涵义的理解不同。
被宋江战略轻视、在以后的征战中使大军受损的兵种，还有魔兵和炮兵。梁山魔兵以公孙胜、樊瑞为首，公孙胜离开队伍后，樊瑞独木难支，南征方腊时，方腊阵中的郑彪、包道乙都善用魔法，直接导致梁山好汉王英、扈三娘战死，武松断臂。梁山炮兵以凌振为头，这个大宋第一火炮手，就因为他与宋江、及宋江的五虎上将没有多深关系，凌振的排名不高，炮兵也没有得到宋江的重视。凌振的火炮，很多时候被安排作发起攻击的号炮，而不是威力强大的主要攻击手段使用。征方腊时，梁山好汉孟康直接死于对方火炮之下，同样，凌振也立下大功，一炮打死对方国师包道乙。
这就好比有些企业的老板，因是业务或者技术出身，所以创办企业后也就特别偏爱业务或者技术，往往造成企业中一个部门独大的局面。刚开始创业时，倒也英勇善战，锋芒所指，开疆拓土，但当企业发展到一定规模后，竞争对手越来越强大，才突然发现，自己只一个部门强势，其他部门跟不上来，成了短板，很快便被竞争对手突破，倾刻间大好事业土崩瓦解。
宋江的战略眼光局限，及梁山兵马在朝廷的政治地位局限，导致了南征的重大损失。
请看下章：困兽犹得伏利爪
宋江在浔阳楼吃醉了酒，题下两首反诗，内中两句写道：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”此时宋江尚未发迹，便如猛虎潜伏，收藏利爪，韬光养晦，静待时机。
石碣排座次时，梁山事业达到顶峰。但宋江并不敢以此坐大，仍然处处小心谨慎，牢记韬晦之道。梁山108好汉的座次，处处可见他埋伏着自己的爪牙亲信。这些人如雪泥鸿爪，不着痕迹，潜伏在众多好汉之间。只有抽丝剥茧，才能看清他们本来面目。
那么，什么样人可以成为宋江的亲信呢？我认为，有旧、有恩、崇拜、服从、有特长，是成为宋江亲信的五个最重要的原因。
宋江的三大死党，花荣、戴宗、李逵，都具备这五个条件。
花荣是粘液质加抑郁质，1号人格，做事严谨，尊重规则，与宋江相识多年，对宋江百般尊崇。宋江刚到清风寨时，花荣就让他浑家、小妹出来拜见宋江。宋江住在清风寨期间，一应起居饮食，都是由花荣浑家崔氏照料。收秦明时，宋江作主，把花荣小妹嫁给秦明，事前并未与花荣及崔氏作任何商量，好似自己嫁妹一般。这份情谊，梁山其他好汉，无人可比。花荣武艺高强，能与秦明力拼五十余合不落下风，神箭技法更是盖世无双。花荣对宋江百依百顺，无伦宋江要做山大王，还是要招安，对花荣来说没有任何区别，花荣要做的，就是帮助宋江实现他的想法。
花荣是梁山泊的劳模、全勤奖得主，从清风寨开始，参与了由宋江指挥的历次军事征战行动。宋江被毒死在楚州蓼儿洼后，花荣与吴用一起，自缢在宋江坟前，英魄灵毅，追随他们的宋江哥哥而去了。
对于老板宠信的人，排位不在最高，而在恰当。花荣是马军八骠骑之首，属于二流马军的老大，在石碣排名中居第九位，排在山寨财务总监、步军大头领、水军大头领之前。花荣的能力，本身就具备很强的张力，排前几位或是后几位，全看老板怎么说。但是，关键时刻，老板说你行，不行也行，说你不行，行也不行。若是宋江把他排在十五位以后，与董平杨志等并列，也说得过去，但是，若说宋江倾心相托，一力维护于他，要把他作为接班人培养，将来把梁山泊主之位传给他，也没有人能反对。排名第九，不高不低，天罡星中前二十位的好汉们都在他的监视范围，他就象自己手中无坚不摧的利箭一样，卡在天罡群星咽喉位置上，为他的宋江哥哥守护着梁山泊的绝对统治地位。
有好事者依据宋江对花荣的亲密情份，甚至推论出花荣是女儿身，作为宋江的贴身护卫和第一执行助理，随时保护宋江并执行他的一切指令。用现代人的观点来看，宋江花荣的关系暧昧，可能真的亲密得过了头，只有用男老板女助理的关系才解释得通。
花荣这样的人，若在当今职场，最易遭人嫉妒：“不就是比我听话一点会讨老板欢心吗，有没有自己的个性啊？”须不知，面对一个忠诚、服从、能干、执行彻底的下属时，有哪个老板会不信任宠爱呢？
戴宗排第二十位，不在他的神行之术，而在他以神行之术居梁山泊信息部负责人，担任总探声信头领，是个战略意义非比寻常的职务。戴宗这人，做江州节级时，吃拿卡要，人品不好，做事又不动脑子，常出大错，执行任务也不彻底，虽然担任信息部负责人，但每次外出打探机密总欠火候，尽收些无关紧要的消息报上来。唯一长处就是勤劳，常常不辞劳苦，千里奔波。听话、勤劳、没脑子的下属，也很得老板们的喜欢，往往可以身居高位。自己人，贵在好用。
作为宋江的超级打手，李逵是个半人半鬼的角色，是宋江的第三只手，扮演了宋江人性的另一面——狠毒、残忍。宋江所忿恨的、不喜欢的人，都由李逵替他清理干净，而宋江，只需把他仗义忠诚的一面留给众兄弟及观众。（但我还没有弄明白，为什么扈成、韩伯龙这样的人，不可以加入梁山，要让李逵把他们赶跑或者砍头？）
李逵是梁山泊步军中，最具战斗力的头领，特别是他与鲍旭、项充、李衮组成攻坚四人组后，人称“梁山泊F4”，在阵地战中的杀伤力，甚至超过了鲁智深武松。书中就曾多次描述了他四人拥蛮牌滚地攻入对方阵中，斩杀数百人，使敌军大乱，战而胜之的场面。
作为鬼的李逵，甚是让人可憎，作为人的李逵，自有他可爱之处。象李逵这样忠诚度高，杀伤力强、不动脑子又甚得人欢喜的下属，当老板的自然也喜欢。石碣排位第几，对李逵来说，根本就是无所谓的事情，排第二也罢，第一百零八也罢，反正他只听宋江一人的，也只对宋江一人感恩，其他头领，休想调动他半分。
现代企业中，这样人由于知识水平不够，往往位居基层管理人员之职。但常负责处理一些老板不方便出面处理的黑良心的事，因是秘密执行，所以，即算是他顶头上司，也调动不得，往往被一句“老总有交待，正处理某机密事”而顶回去。
李逵虽反对招安，但他的反对是出于条件反射，信口开河，没动多少脑子的，宋江向来不把他当回事，骂几句、唬几下就了事，观众也不必拿他当真了。
其余爪牙，如朱仝、刘唐、穆弘、雷横等，也全是因前述五种原因，而位列天罡之尊。
朱仝能列第十二位，全在他先后救过晁盖、宋江性命。朱仝上山之时，是晁盖宋江吹吹打打，亲自下到金沙滩迎接，这是梁山其他好汉所未享的尊荣。不过朱仝这人过于奸滑，贪功诿过，连同僚好友雷横都被他算计，我很不喜欢。
刘唐之前孤身一人，浪迹江湖，不知行踪何处。东溪村结义后，刘唐便跟了晁盖，是梁山泊的元老。刘唐是东溪村七雄中，除吴用外，感情最接近宋江的人。因他曾月夜送金与宋江，又曾在宋江负刑时下山迎接宋江，因此算是有旧，排名尚在李逵之上。刘唐也是坚决反对招安的头领之一，可惜声音太小，没有引起高层的重视，最后也就不了了之了。（刘唐似乎更应该排在绿林好汉中，与鲁智深武松并为一类。）
穆弘是揭阳岭上的豪强，除却有钱，本事低微，全无是处。只因他父亲穆太公，与宋江父亲宋太公，颇有相似之处，“这太公和我父亲一般，件件都要自来照管。”穆弘本在揭阳岭过他的快活日子，为救宋江，舍了身家，烧了庄园，撇了田地，搬了金银，一起上山。宋江念亲，看在穆太公份上，把穆弘由步兵头领提作马军头领，占了一个天罡星的位次。
雷横本与朱仝一样，对晁盖宋江俱有救命之恩，只是被朱仝耍弄，未得全功，虽然使得好朴刀，排名竟比朱仝低了十几位，吃了老大一个闷头亏。
俗话说，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。宋江能统领梁山诸多好汉，让朝庭降将低伏于他，让卢俊义不敢生二心，他的这些自己人，起了不小的作用。
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