最近，在重读《围城》，阅读《围城》的过程，也是在见证钱钟书和杨绛先生的伉俪情深。《围城》的题目是杨绛先生题的。扉页这一段广为传颂的句子也是出于杨绛先生。
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
年少时阅读《围城》，关注的是前半部分方鸿渐和唐晓芙的情感纠葛。如今重温《围城》，却发现被方鸿渐和孙柔嘉的婚姻生活深深吸引。也许也是因为自己虚长了几岁，进入了社会，开始进入工作和婚姻的围城。
读着《围城》中的故事，其实也能在故事中人物身上看到自己的影子。方鸿渐归国时的踌躇满志和不谙世事，不就是自己大学刚毕业，从象牙塔走向社会时的状态吗？方鸿渐和唐晓芙的美好而又脆弱的爱恋，不就像曾经的初恋，那么美好，又那么脆弱，被风吹散了，各自奔天涯。方鸿渐在三闾大学遇到的勾心斗角的事情，也许我们在工作中也会遇到吧。方鸿渐和孙柔嘉结婚后因为柴米油盐争吵，婆媳妯娌间的微妙关系，这不都是我们生活中的场景吗？
今天中午，在慈怀读书群里，看到群友转发的新闻，看到标题，就忍不住热泪盈眶，杨绛先生在凌晨去世了。前几天，网传杨绛先生病重，后又被证实是谣言，大家纷纷在群里为杨绛先生祈祷。没有想到，今天传来这个噩耗。那位最懂《围城》的杨绛先生走了，他们仨在天堂相遇。
《围城》凝聚着钱钟书先生的心血，亦离不开杨绛先生的付出，《围城》是钱钟书先生和杨绛先生爱情的见证。
钱钟书有今天的著作面世，既是杨绛担负了大多数家庭琐事，更直接的还是杨绛拼命保存了钱钟书许多重要手稿。钱钟书《围城》创作也正是在杨绛创作的启发下动的念头。为此杨绛节衣缩食，辞退保姆，自任“灶下婢”，让钱钟书减少教课时间全心创作。
钱钟书在《围城》的序里说，这本书是他“锱铢积累”写成的。我是“锱铢积累”读完的。每天晚上，他把写成的稿子给我看，急切地瞧我怎样反应。我笑，他也笑；我大笑，他也大笑。有时我放下稿子，和他相对大笑，因为笑的不仅是书上的事，还有书外的事。我不用说明笑什么，反正彼此心照不宣。然后他就告诉我下一段打算写什么，我就急切地等着看他怎么写。他平均每天写五百字左右。他给我看的是定稿，不再改动。后来他对这部小说以及其它“少作”都不满意，恨不得大改特改，不过这是后话了。
钟书选注宋诗，我曾自告奋勇，愿充白居易的“老妪” ——也就是最低标准；如果我读不懂， 他得补充注释。可是在《围城》的读者里，我却成了最高标准。好比学士通人熟悉古诗文里词句的来历，我熟悉故事里人物和情节的来历。除了作者本人，最有资格为《围城》做注释的，该是我了。
第二遍阅读《围城》，先看了小说结尾杨绛先生写的《钱钟书与<围城>》。钱钟书先生读着杨绛笔下钱钟书先生的故事，觉得好生羡慕，他们这样的婚姻是多少人所羡慕的？
在杨绛先生笔下，钱钟书先生的“痴”跃然纸上。他不仅记不清自己的生日，穿鞋还分不清左右脚，趁女儿睡着在她肚皮上画画，半夜拿竹竿帮猫儿打架……
尤其是帮自家猫打败林徽因的猫这一段，让读者忍俊不禁。
钱钟书和杨绛都很喜欢猫，解放后，他们住在清华，养过一只很聪明的猫。小猫长大了，半夜爱和别的猫打架。钱钟书特别备了一枝长竹竿，倚在门口，不管多冷的天，听见猫儿叫闹，他就急忙从热被窝里出来，拿了竹竿，赶出去帮自己的猫打架。当时，钱、杨夫妇与清华建筑系教授梁思成、林徽因夫妇是邻居，钱家的猫与林徽因的猫是最爱争风头的“情敌”，钱钟书如果看见自己的猫被林女士的猫欺负了，丝毫不客气，总要用竹竿教训“对手”。
在杨绛先生的眼里，钱钟书先生的这些行为是可爱的，但也许在其他的女士眼里，这样的行为就是傻的，不可理喻的。我想，钱钟书先生能够在婚后依然保持这种“痴”，离不开杨绛先生的懂的和宠爱。
不管是男士还是女士，与志趣相投的另一半结合是多么重要呀。钱钟书先生和杨绛先生就是这样一位志趣相投的夫妻，他们在一九三二年认识，一九三三年就结婚，一直相伴到人生的尽头。这是多么令人羡慕的婚姻。
钱钟书先生和杨绛先生都是我非常喜欢的作家，尤其是杨绛先生，满足了我心中对于女性的所有幻想。她集才华与容貌于一生，与钱钟书先生一见钟情，携手走入婚姻的殿堂，风风雨雨几十年相依相偎，是天造地设的绝配。
胡河清曾赞叹：“钱锺书、杨绛伉俪，可说是当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下；杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显刀刃。”在这样一个单纯温馨的学者家庭，两人过着“琴瑟和弦，鸾凤和鸣”的围城生活。
杨绛，本名杨季康，生于1911年7月17日，1932年毕业于苏州东吴大学。1935--1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。杨绛女士是著名作家、翻译家、外国文学研究家，主要文学作品有《洗澡》、《干校六记》、《我们仨》、《将饮茶》，另有《堂吉诃德》等译著。96岁成书《走到人生边上》。
杨绛先生的文字常被人称作韵致淡雅，独具一格。更难得的是，当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时，也拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，发人深省。杨绛先生的9段话，让你读懂生活的真谛，重新认识当下的自己。
1. 你的问题主要在于读书不多而想得太多。
2. 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
3. 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
4. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
5. 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
6. 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
7. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
8. 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
9. 我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
正如@茹果君说的：百岁之人，通达无忧，生死不惧。
我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。杨绛先生的一生是对这句话最好的诠释。
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