距离与美A

古人穴居于半山腰，和水源有了一段距离。当初自然也是每日到水边饱食几餐。可是群体中总有老弱病残，孕妇稚子。于是人们用树叶运水，后来就发明了桶。现在的桶品种繁多，式样各异，可以说已经形成了桶文化。
　　一对夫妻到了耄耋之年，几十年的相濡以沫、喜怒哀乐。有甜甜蜜蜜，也有磕磕碰碰。当他们纪念金婚回忆往事的时候。一切的烦恼与怒目也都成了甜蜜的回忆。那么长的时间，一切自然变成了佳酿。
　　海伦·凯勒的《假若给我三天光明》震憾了世人。盲人与光明的距离应该是最遥远的了。可是正是这一种遥远激发了她对光明的向往。她用高贵的心灵感知光明。对光明的理解也就升华到超凡脱俗的境界。
　　距离可以创造美，无论是空间的，还是时间的，或者是理想与现实的。人们恐惧距离，怕等得太久，也怕隔得太远。这就是时空恐惧感。内向的中国人不善于直露情感，却善于品味时空恐惧这杯美酒。那些送别诗、征夫吟、思妇曲，哪一首不是时空距离“惹的祸”？
　　心灵的距离“惹的祸”就更凄艳了。我最喜欢的爱情诗句是《西厢记》“系春心情短柳丝长，隔花荫人远天涯近”。莺莺姑娘萌动的爱情和未卜的将来牵动了每一个读者的心，而“碧云天，黄花地……”，我觉得只是纤词丽句而已。
　　距离能考验真、善、美，也能给真、善、美增值。“十年生死两茫茫”，这距离够远的了吧。可是十年的生死殊途，仍然让苏子年年为亡妻王弗“泪千行”而“断肠”。“不思量，自难忘”，“此情无计可消除”（李清照词），“不思量，也应愁泪滴千行”（马致远曲）。苏轼的这首《江城子》吟哦的是他的刻骨铭心的爱情。据说此词打动了他身边的一个丫头，这个女孩于是死心踏地地跟了他一辈子，从顺境跟到逆境，从中原跟到琼州，真正是生死相随。
　　爱情、亲情、友情，人之常情。有情人为距离而痛苦，这种痛苦犹如美酒，味是苦的，也是醇的。人有了隔膜，也就有了距离，有了距离，有的遗憾，有的淡然。有的人想拉近距离偏偏又要自尊自弃，或者又要世俗，或者口里喊着“理解万岁”又要自闭。一个少女诗人吟哦着“人在地上/星在天上/人看人隔得远/星星看星星隔得近”时的形象，肯定是纯情，天真，而又成熟、孤独的。
　　不要以为距离就是美感的乳汁。它其实是美的双刃剑。许多的美就在距离面前烟消云散，也有些事在距离面前才显得美。创造是最高的美，或者说创造就是距离与人性的较量而产生的美。汉语中有许多词汇都可以看作是这种较量碰撞的火花：“任重道远”，“跋山涉水”，“上下求索”，“半途而废”，“有始有终”等。
　　从某种意义上说，距离本身就是美。追求就是以距离为主题的人生美文。感情真正到了亲密无间的地步，自由的空气也就稀薄了。聪明人总是把保持一定距离，尊重他人隐私，保守自己的秘密，不把个性设为“共享”作为情感的保鲜。