1、相冲者，十二支战击之神，大概为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘。
若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神清貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行。若生旺，主人神刚貌肃，胆气壮，倜傥敢为，多成败。死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折。
若辰戌丑未，四库所藏，为十干财官、印绶等物，尤喜冲激。若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。
若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断。假令禄高名重，终有一失。
2、命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地，有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地，逢他位来冲，则破福成祸。如犯空亡，有下位来冲，亦不破祸成福。年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇雠煞，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒。若在死绝处，主废病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死。五行枯瘁则贱，带秀气有虚声。
《玉井》云：“相冲法，吉象宜来冲我，凶象我欲冲他。”如子午相冲，须取用神为我，闲神为他。又看用神有气耶，有扶耶，闲神有气耶，有扶耶。沈芝云：“破印破财并破禄，破马少曾为我福。更加破合日时冲，疾非手足即头目。”。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类。破财者，如金人以寅卯为财，见申酉之类。破禄者，如甲禄在寅，见申字之类。破马者，如马在巳，见亥字之类。破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字即破己亥，逢子破甲午合之类。
冲破有吉有凶，不可概论。
3、禄前二辰为金舆，喻人得禄须坐车也。
禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。十干就支神为禄，禄随旺行，戊寄巳，巳寄午，谓巳午乃火旺之乡，子随母得禄之义。内有辰戌丑未，辰戌为魁罡，名曰边鄙恶地，禄元不寄；丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无禄。又曰：四季有杂气，为禄不专，故不取。
甲禄寅。甲见丙寅，甲土克丙水为财，为福星禄；戊寅，火土相生，为伏马禄；庚寅，破禄，半吉半凶；壬寅，正禄，带截路空亡，必为僧道；甲寅，长生禄，大吉。
【注：截路空亡。诗曰：“壬癸二时截路空，每日五子遁其中，进表出行切须忌，建醮逢之总无功。”《考原》曰：截路空亡，遇壬癸也。行路遇水则不可行矣。如甲己日，以五鼠遁起甲子，顺历之得壬申、癸酉，故甲己日以壬申、癸酉为截路空亡。余仿此。此空亡非但命中见之不美，以至百事，求财上官皆不利也。但命理以五行喜忌论，若壬癸是局中喜神，当以凶论；若壬癸是局中忌神，则以吉论。
《渊海子平》截路空亡：“甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求。丙辛辰巳不用问，丁壬寅卯一场空。戊癸子丑君须记，人生值此也多忧。忽然更向胎中遇，白发苍苍苦未休。”
盲门截路空亡：“甲戌己卯二日生申酉时，一生最为愁；乙酉、庚寅二日星午未时，此命莫追求；丙申辛丑二日生辰巳时，劳碌何须问。丁未壬子二日生寅卯时，追求一场空。戊午癸亥二日生子丑时，君子万事休。】
各
旬
中
生
日
空亡时辰
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
申酉
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
午未
甲午
乙未
丙申
丁酉戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
辰巳
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
己亥
壬子
癸丑
寅卯
甲寅乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
申酉
壬戌
癸亥
子丑
盲
门
截
路
空
每旬
只有
二日
注：按盲门截路空，下文中有些截路空亡就不符了。
乙禄卯。乙卯，喜神旺禄，主吉；丁卯，截路空亡，主凶；己卯，进神禄；辛卯，破禄，又为交神，半吉半凶；癸卯，带太乙，死禄，虽贵终贫。
丙禄巳，见己巳，九天库禄，主吉；辛巳，截路空亡；癸巳，伏贵神禄，半吉半凶；乙巳，旺马禄；丁巳，库禄，俱吉。
丁禄午，庚午，截路空亡，凶；壬午，为德合禄，甲午为进神禄，俱吉。丙午，喜禄禄，交羊刃，半吉；戊午，伏羊刃禄，多凶。
戊禄巳。见己巳，九天库禄，主吉；辛巳，截路空亡；癸巳，贵神神，戊癸化合，有官位重。乙巳，驿马同乡禄；丁巳，旺库禄，俱吉。
己禄午。见庚午，截路空亡；壬午死鬼禄【不明白。见下注】，俱凶。甲午，进神合禄，显达之象。丙午，喜神禄。戊午，伏神羊刃禄，凶。
【（1）六甲分禄：第一，丙寅为福星禄，甲土克丙水为财，这里指的是真五行。甲来食丙，丙下寅为甲禄，食神又代表名声福气。故而丙寅叫福星禄，又叫名位禄。第二，戊寅为伏马禄，火土相生大吉，指的也是真五行。带刑杖，福祸相倚。第三，庚寅为破禄，半凶半吉。第四，壬寅为正禄，禄头带倒食，丁壬见寅卯为截路空亡煞，故说带截路空亡，容易成为僧人道士，有福。第五，甲寅为长生福星禄，大吉。第六，需要注意，以上六甲分禄没有针对到具体的甲子还是甲寅甲辰甲申等，还要结合气散气聚，五行生克，禄中有无刑冲害空等其余因素。所有的十干分禄均有考虑到这些因素影响。（2）六乙分禄：第一，丁卯为截路空亡，丁壬见寅卯为截路空亡。乙真金，丁真木，二者不相喜，丁又败于卯，故凶。乙虽食丁，但不同于甲食丙寅，丁败于卯而丙生于寅之缘故。第二，己卯为进神禄，有官不久。己土气于卯的缘故。第三，辛卯为破禄，又为交神，有财不久。第四，癸卯为天乙死禄，壬癸见卯巳为贵神，壬癸水死于卯。虽贵终贫。第五，乙卯旺禄，乙旺于卯，喜神大吉。（3）六丙分禄：第一，己巳为九天禄库，己见巳为禄九天，也叫禄库，有官。第二，辛巳为截路空亡，丙辛见辰巳为截路空亡，多是非。第三，癸巳为伏贵神禄，癸见巳为贵神，半吉，有成有财，也叫多成败。第四，乙巳为旺马禄，有官。第五，丁巳为旺库禄，有官。（4）六丁分禄：第一，庚午为截路空亡禄，多成败。第二，壬午合禄，午中丁与壬有真木死于午，有官短命。第三，甲午为进神禄，有登科之喜。第四，丙午为喜神自刃禄，半吉半凶。第五，戊午伏羊刃禄，也是自刃禄，无喜神，多凶灾患。（5）六戊分禄：第一，己巳为九天禄库，有官司。第二，辛巳为截路空亡禄，有官终无，多是非。第三，癸巳贵神禄，戊癸真火旺于巳，有官位重。第四，乙巳为驿马同乡禄，有官大吉。第五，丁巳为旺库禄，有官。（6）六己分禄：第一，庚午为截路空亡禄，凶象。第二，壬午死鬼禄，又是飞刃禄，凶。第三，甲午为进神德合禄，大吉。第四，丙午为喜神羊刃禄，凶。第五，戊午为伏神羊刃禄，凶。（7）六庚分禄：第一，壬申为大败禄，多贫贱。第二，甲申为截路空亡禄，凶。第三，丙申为大败禄，多成败，招是非。第四，戊申为伏马禄，多滞。第五，庚申为长生禄，大吉。（8）六辛分禄：第一，癸酉为伏神禄，真气水火相犯，凶。第二，乙酉为破禄，多成败。第三，丁酉空亡贵神禄，吉凶交互。第四，己酉进神禄，大妙。第五，辛酉正禄。（9）六壬分禄：第一，丁亥为贵神禄，有官。第二，乙亥为天德禄，大吉。第三，己亥为旺禄，吉。第四，辛亥为同马乡禄，大贵。第五，癸亥为大败禄，贫薄。（10）六癸分禄：第一，甲子为进神禄，主登科进达之喜。第二，丙子交羊刃禄，此处为飞刃，带福星贵，有权。第三，戊子为伏羊刃合贵禄，半吉。第四，庚子为应禄吉。第五，壬子为正羊刃禄，凶。以上内容，能背诵最好，不能背诵也要记熟，为以后的灵活运用做铺垫。
注意：（1）同样的十干分禄，十干配支神不同则吉凶不同。如甲子见丙寅、甲寅见丙寅、甲戌见丙寅，三者五行生克，生旺死绝，刑冲合会，空与不空，诸般神煞各有不同。（2）以上内容列述较为枯燥，但是对爱好者来说应当亢奋，这就是所谓的部分秘诀，值得深入研究。（3）以上有诸多提到的神煞和没提到的神煞，以后篇章均会有系统性介绍，能背则背，不能背则需要知道好坏。如进交退伏四神，这也是必须背诵的内容。又如正刃飞刃自刃等等。
已经进入禄命的正式环节，在叙述基础知识的同时基本上都会给出综合性的看法，判定最终好坏的影响因素。能认真多实践练手去掌握它才是真正的掌握，不要蜻蜓点水似的浏览，否则这么多内容是记不住也无法实际识别的。传统批八字也叫推禄命，禄命禄命，该篇节的重要性就不言而喻了。】
庚神申。见壬申，为大败禄；甲申，截路空亡禄，俱凶。丙申，大败禄，多成败。戊申，伏马禄，多滞；若值福星禄贵，吉。庚申，长生禄，大吉。
辛禄酉。见癸酉，伏神禄，水火相犯，凶；乙酉，破禄，成败；丁酉，空亡，贵神禄，丁木受气，辛水沐浴，主奸淫事，值喜神吉。己酉，进神禄；辛酉，正禄，俱吉。
壬禄亥。见丁亥，贵神合禄；乙亥，天德禄；己亥，旺禄；辛亥，同马乡禄，俱大吉。独癸亥，大败禄，贫薄。
癸禄子。见甲子，进神禄，主癸科进达。丙子，交羊刃禄，带福星贵，有权。戊子，伏羊刃，合贵禄，半吉。庚子，印禄，吉。壬子，正羊刃禄，凶。
有生成禄，甲乙人得甲寅、乙卯之类。
有名位禄，甲人见丙寅之类。
有真禄，甲人见丙或己，乙人见巳或午之类，皆贵格。
有进退真禄，戊辰见丁巳、戊午见丁巳、丙辰见癸巳、丙午见癸巳、癸亥见甲子、癸丑见甲子、壬戌见癸亥、壬子见癸亥，进则平易，退则艰难，更带福神，可作贵命，怕重见。
有禄值会合，甲禄寅而得庚戌之类。
有食神带禄，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。
有禄头财，为絪缛煞，甲人见戊寅，乙人见己卯之类，主人富有声望。
有禄头鬼，为赤口煞，甲人见庚寅，乙人见辛卯之类，主清华要职。
有天禄贵神，如丁人禄在午，遁至午上得丙字，而丙贵在酉、亥，得辛酉、辛亥，则辛贵，复见于午之类，入格极品。
有干支合禄，如甲禄寅，得甲寅、己亥，乙禄卯，得乙卯、庚戌之类，主官职崇重。
有互换贵禄，庚寅见甲申日时之类。
有朝元禄，如寅人见甲日时之类，或朝于胎中，尤贵。
有朝元夹合，如癸巳见戊辰、戊午，两戊与癸合夹巳，戊禄巳之类，主封爵。
有禄入禄堂，《理愚歌》云：“禄入禄堂须大拜。”李虚中以甲人得甲戌，以甲为岁干，则甲之本位遁至戌，谓之禄堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行无克，诸位相助，发福必大。
古人云：“禄前二辰为背，禄后二辰为向。”沈芝取建、向、近、合四字为贵，建不如向，近不如合，四字中得两字者，贵。如甲禄寅，以寅为建，丑为向，卯为近，亥为合。余准此。余皆一位，忌三合六合上见刑、见鬼，以甲戌言，鬼在丑上，则可畏，以丑刑戌；在未则不忌，以戌刑未。以乙酉言，鬼在巳上为害，以三合相会在辰则减福，以六合相亲。
夫建禄者，主人肌厚气实，体格不清，一生安逸，足财利，生旺自然。死绝是气浊神慢，孳孳为生，吝啬猥鄙。与元辰并，因樗蒲得财，复因此败。【元辰又名大耗，如甲子年生男，子与午相冲，午的前一位是未，未就是元辰。又如丁丑年生女，与丑相冲是未，未的前面一字是申，申就是元辰。其余类推。元辰查法要当心，是男是女要分清。年支相冲前一位，阳男阴女是元辰。年支相冲后一位，阴男阳女定须分。】
4、庚子辛丑壁上土
壁上土者，恃栋依梁，兴门立户，却暑御寒之德，遮霜护雪之功。此乃人间壁土，非平地何以为靠？子午天地正柱，逢之尤为吉庆。凡见木皆可为主。庚寅、辛卯亦是栋梁，只申酉冲破，子卯相刑，大林有风，若无承载之土，加凡火，主作事难成，贫贱而夭。土爱路傍，谓之负载，屋上、城头可以护身，皆吉。见火全无造化，太阳、霹雳，虽云照耀，到底蹇危。若命先已见木遇火，助鬼焚克，运再逢之，主祸患夭折。柱有水救济稍得。水见甲申为最吉，乙酉次之，天上雨露亦吉；大海漂泛，此土何安？纵有根基，亦凶。诸金惟爱泊金，命里先有木神则贵，以其成宫室而金碧辉煌，非朝廷不敢用也。剑金伤害，余金无用。
5、戊寅己卯城头土
城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成、有未成，作两般论。凡遇见路傍，为已成之土，不必用火；若无路傍，为未成之土，必须用火。大都城土，皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅、辛卯，就位相克，则城崩不宁，何以安人耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵。甲申、丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉推。土爱路傍，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白镴怕巽，二者相妨。余金无用，亦须以贵人禄马看之。
6、丙辰丁巳砂中土
砂中土者，浪回所积，波渚而成，龙蛇盘隐之宫，陵谷变迁之地。此土清秀，惟喜清金养之，更得清净之土，主早贵。钗、砂、剑、泊此四金清秀相助，如丙人见辛亥，为丙丁入乾户，号曰驾海长虹，又有星拱北之论，皆贵格也。更得水相涵，尤为上吉。若无水，而时日得天上火照，亦可。如丙辰、乙未、癸酉、戊午，此命有二金资养，却全无水，得太阳火照，故贵。如丁巳、癸卯、己未、壬申，此命二金资养，得天上火照【戊午己未天上火】，亦贵。然戊午太燥，己未稍缓，寿夭不同。水以井、涧清洁为吉，若有金以养之，贵。如此土已得金养，而日时有海水便坏造化。癸亥轻清，丙人见之，限运逢，亦主显荣，余水无用。火喜太阳，在格号为朱雀腾空，主贵。山头、山下、炉中、覆灯诸火若无水济，主寿夭。木爱桑柘、杨柳，以此土能栽二木故也。余木却以禄马贵人参之，如日中刑破冲克之木，虽见有何造化？不如无为吉。五行最忌土相刑，路傍安身，有金木资生，亦主福庆。大驿往来，最不宜见，纵有金水亦凶，余土尤不为吉。
7、庚午辛路傍土
路傍土者，大地连途，平田万顷，禾稼赖以资生，草木由之畅茂。此乃火暖土温，长养万物之土也。故须假水为先，乃灌溉滋润之论，次第尤宜水化为妙，更得金来相助，则禾稼成实。如庚午见甲申，辛未见乙酉为禄，若无冲破，主早贵。天上水雨露相滋，庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，为官贵禄合之妙。涧下，庚午见丁丑，贵禄交驰，辛未见丙子，化水逢生。大溪乙卯为雷，能发生此土。又乙庚合化，故皆主吉。长流、大海二水以其不能浇灌此土，故最忌之，主凶夭。火逢霹雳，庚午见己丑，贵禄交穿，辛未见戊子，印贵朝阳，皆吉。天上火就位相生，太燥则土反不能生物，有水润之始得，若独见，主夭。炉中火亦燥，亦主妨寿。灯头有屋土，方应造化，名超凡入圣，不然亦凶。见木可以发生，然有贵人禄马则吉，刑煞冲破则凶。只有庚寅木，此土逢之大好。大林不能胜载，如土位见丙辰、丙戌、辛丑、辛未，皆吉。若庚午见辛未，辛未见庚午，为二仪贵偶，无有不贵。钗钏、砂中二金可以滋助清水，金水并见，大吉。若命已见水，无金运，遇此金亦福。乙丑海金可为山论，若得天河清水助之，庚人大好。《妙选》有金马嘶风格，以庚午、甲午生人得辛巳时；有马化龙驹格，以午生人见辰时；有哨风猛虎格，以庚辛生人得辛巳、乙巳，俱以贵论。而水、火、土、金似不相拘。
8、戊申己酉大驿土
大驿土者，堂堂大道，坦坦平途，九州无所不通，万国无行不至。此乃位属坤方，德乃厚载，轮天转日，负海乘山之土也。发生万物，以木为基。戊申长生之土，德厚无疆，见三、四木皆能滋生。己酉自败之土，木多则窃气；大林合中逢冲，主夭，别木则吉，更以禄贵参之。井泉、涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉，己酉见丙子或甲申，谓之官贵，主吉。天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦主贵禄，主福。长流戊申见癸巳，己酉见壬辰，亦吉，多逢则不宁静。大溪乙卯，为东震癸生之义，单见亦吉。海水对穿，土不能胜，日时遇，主夭，得山稍轻。内戊申见癸亥，戊癸合申亥，为地天交泰，反吉。火见太阳、霹雳，谓之圣火，最能发生，此土如逢水助，主显达。其余凡火，再逢木生之更燥，主凶夭。五行见土，惟路傍最宜，屋上、壁上、砂中纵先得木，亦为泯绝，城头有水稍吉。命若有金，清秀，吉。钗钏得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水绕山环，大格主贵。己酉见庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同。剑金须候木得用，不然无益。
9、丙戌丁亥屋上土
屋上土者，埏埴【shān zhí陶冶、培育】为林，水火既济，盖蔽雪霜之积，震凌风雨之功。此土瓦也，非木无以架之，故以木为根基。平地【戊戌己亥】为上，大林【戊辰己巳】次之，余取天干化木，亦吉，只怕冲破。此已成之土，不宜见火，炉中丙寅最凶，丁卯稍可。太阳【戊午己未天上火】、霹雳【戊子己丑】可取相资，山下【丙申丁酉】、山头【甲戌乙亥】，有木生之则祸。丙戌见灯头乙巳为上【“灯头”甲辰乙巳覆灯火】，丁亥见甲辰次之，谓之火土入堂格，若柱中木多，亦不为吉。水宜天河、井泉、涧下，皆吉，如先得平地木【戊戌己亥】成格，大贵。溪流无木多夭，若丙戌而得癸巳，丁亥而得甲寅，则又别论，再看日时所成造化何如。大海无山，不宜见土。土见路傍【庚午辛未】，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，阴阳互见，更假木为基，主贵。壁土【庚子辛丑】亦宜，余则汩没。若缺木而三刑聚，纵是二土亦凶，砂土独丁巳不妨。金惟剑锋、钗钏最吉。丁见壬申，天干化木，地支乾坤清夷，丙见辛亥，天干化水，地支丙入乾户，皆大贵格。若丁亥见庚戌，丙戌见癸酉，则不为吉。泊金有粉饰亦吉。余金无用，当以贵禄参详。
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