原文（1）：天财
甲乙人见戊己为财，丙丁人见庚辛为财，
戊己人见壬癸为财，庚辛人见甲乙为财，
壬癸人见丙丁为财。《林开五命》
德清注解：
以年干查月日时干，我克者为财，干主天，故干见为天财。
原文（2）：又天财
纳音本干自见真五行财，而见合者是。
假令乙亥人，四干中见庚者，是天财也。
乙亥纳音火克乙庚真金，干头自是财故也，主富足优逸，一生无不足愁苦之欢。
德清注解：
原文讲得有些绕口，简单一些理解：
（1）纳音五行克年干真五行。
（2）干五行又与月日时相合者则是。
看似举例：
乙亥纳音火命人，乙为真金，它位再见庚者则是纳音火克乙庚真五行为财，故是天财。
做个全流：
甲己土则须纳音木， 己亥己巳木命见甲干；
乙庚金则须纳音火， 乙亥乙巳火命见庚干；
丙辛水则须纳音土，丙戌丙辰土命见辛干，辛丑辛未土见丙干；
丁壬木则须纳音金，壬申壬寅金命见丁干；
戊癸火则须纳音水，癸亥癸巳水命见戊干。
原文（3）：真财
术者多以甲见戊，乙见己之类为财，是未知真财。
甲己见丙辛，丙辛见戊癸，戊癸见乙庚，乙庚见丁壬，丁壬见甲己，为真财。
生居有气旺相之位，主富盛。
若居死绝无气者，有如无也。
德清注解：
（1）以年干正五行克者为正五行财。
（2）以年干化气五行克者为真五行财。
（3）财在旺气之地则富裕，衰气之地则打折扣。
今人只知道正五行克者为财，不知真财也。
只知日干克之为财，不知年也。
原文（4）：库头财
甲乙人己未，丙丁人庚戌；
戊己人壬辰，庚辛人乙丑；
壬癸人丙辰。
德清注解：
库头财者，又名五行库处带天财是也。
甲乙木库于未，干神己土为财；
丙丁火库于戌，干神庚金为财；
戊己土库于辰，干神壬水为财；
庚辛人库于丑，干神乙木为财；
壬癸人库于辰，干神丙火为财。
原文（5）：生合财
甲人见戊癸，乙人见己甲；
丙人见庚乙，丁人见辛丙；
戊人见壬丁，己人见癸戊；
庚人见甲己，辛人见乙庚；
壬人见丙辛，癸人见丁壬。
以上主成立富贵。
德清注解：
（1）以年干见偏财。
（2）偏财又带六合则是。
如甲人以戊土为偏财，戊又合癸，上述已全流，不延伸，主富有。
原文（6）：子母财
如木命人见火月土日时之类是也，主平生多见喜事。
德清注解：
此是以纳音来推算，即子孙生财之意。
金命见水木，木命见火土；
水命见木火，火命见土金；
土命见金水。
以生气在日时为财，却逢月令旺气所生，虽曰：“上生下”，也主得财，为子母财也。
原文（7）：类财杀
寅午戌人见乙庚，巳酉丑人见丁壬；
申子辰人见戊癸，亥卯未人见甲己。
已上名微杀，主名利并行。
德清注解：
此处以年支三合五行见四柱干神有真财是也。
寅午戌火命见乙庚金；巳酉丑金命见丁壬木
申子辰水命见戊癸火；亥卯未木命见甲己土
原文（8）：财会杀
寅午戌人火克金，金墓在丑，余仿此。
寅午戌人见辛丑，巳酉丑人见乙未；
申子辰人见丙戌，亥卯未人见戊辰。
以上乃妻财聚会之神，主富足。
及有美妻，横财，却防妇人毒药害命。
古诗云：
财会刑伤贾，因妻富出伦。
但防女毒药，因此掩夜输。
德清注解：
亦以年支三合五行查，财坐墓地则是，只有4位。
火人见辛丑；水人见丙戌；
木人见戊辰；金人见乙未。
原文（9）：名位财
食神中见库是也。
假令戊子火人见庚戌，戊食庚，火墓在戌，克金为财，逢此者，一生受禄也。
余仿此。《珞禄贵贱格》
德清注解：
三个要求：
1：年干需见食神。
2：纳音五行在此食神位是五行墓处。
3：纳音五行又须克干食神为财，或说墓处又带天财。
整理如下：
纳音金墓在丑，丑金克乙木为天财，癸食乙，癸酉癸卯金见乙丑金合格；
纳音水墓在辰，辰水克丙火为天财，甲食丙，甲申甲寅水见丙辰土合格；
纳音火墓在戌，戌火克庚金为天财，戊食庚，戊子戊午火见庚戌金合格；
纳音土墓在辰，辰土克壬水为天财，庚食壬，庚子庚午土见壬辰水合格。
由于纳音木墓于未，未木克己土为财，丁食己，但丁干不配纳音木，故木命无此财。
原文（10）：外财
只取长生宫是，如甲用戊己为财，见戊申是也。
又如癸用丙丁为财，见丙寅是。
此类多得外财。《李虚中书》
德清注解：
即纳音五行自长生，又为年干财则是，只有5位。
甲乙木克土为财，戊申土自长生；
丙丁火克金为财，辛巳金自长生；
戊己土克水为财，甲申水自长生；
庚辛金克木为财，己亥木自长生；
壬癸水克火为财，丙寅火自长生。
多主富裕之意，故说得外财。
原文（11）：鬼财
干头见鬼，而纳音反制克干头鬼是也。
假令丁卯纳音火，丁于真五行属木，四干中见乙庚，是干头金鬼；
丁卯纳音火，却能制乙庚金，故名鬼财。
此类人多主一生得世财，或为豪狡胥吏之徒以起家。
丁卯丁酉得乙庚，戊寅戊申得丙辛，乙酉乙卯得戊癸，准此。
更带辰戌丑未多者，主为艺术之士，而大获世财。
大抵鬼财主不得父祖产业之力，而多主自立强干以得之。
若被刑杀带杀，居祸聚之地者，多主寇匪之类，更逢恶运，则多因恶财以致死。
稍有吉神救助，而君子得之，则亦主横财，横得横失矣。《玉霄宝鉴》
德清注解：
两个基本作用规则：
（1）年干真五行遇真鬼克干禄。
（2）年纳音又克真鬼者则是“鬼财”。
按照其规则整理如下：
【甲己真五行为土】
以壬丁木为鬼，为干犯“真鬼”，若甲己纳音带金克鬼者，则是鬼财。
甲子甲午金命见壬丁木干为鬼财；
【乙庚真五行为金】
以戊癸火为鬼，乙庚纳音带水，则是鬼财。
乙酉乙卯水命见戊癸火干为鬼财；
【丙辛真五行为水】
甲己土为鬼，丙辛水纳音带木，则是鬼财。
辛卯辛酉木命见甲己土干为鬼财。
【丁壬真五行为木】
乙庚金为鬼，丁卯丁酉火见乙庚为鬼财。
【戊癸真五行为火】
丙辛水为鬼，戊寅戊申土见丙辛为鬼财。
以上皆为鬼财，更看三元往来，四柱轻重为准。
原文（12）：财库发金格
如戊己干克水为财，水墓处是也。
年干克下是天财，克墓之乡正库开。
财入库时多穀帛，家豪金物积成堆。
如毕状元：
己亥年，癸酉月，庚辰日，甲申时是也。
《紫虚局》
德清注解：
（1）年干在四柱见天财。
（2）天财又在四柱见库。
甲乙木克戊己土为财，又见辰土库；
丙丁火克庚辛金为财，又见丑金库；
戊己土克壬癸水为财，又见辰水库；
庚辛金克甲乙木为财，又见未木库；
壬癸水克丙丁火为财，又见戌火库。
毕状元造解析：
（1）己土年命克月干癸水为财，癸酉金自旺，亦旺财。
（2）癸酉庚辰合，水见辰为库，金又生水，财得财库。
（3）时上甲申自生水也为财。
原文（13）：禄命身三财
禄命身三等财库者，取我克者为财。
如甲子金，
甲为禄属木，木克土，故土为禄财，土墓在辰，是为禄财库也；
子命属水，水克火，故火为命财，火墓在戌，是为命财库也。
金为身，金克木，故木为身财，木墓在未，是为身财库也。
余仿此推之。
主财产丰盛，自能荣立，少年多主辛苦，渐老方称遂。
德清注解：
禄命身三命皆有财，皆有财库。
以我克者为财则是，亦分旺衰轻重，支干往来是也。
原文甚详，不一一延伸。
原文（14）：财绶
财绶者，并以岁干制月建；
如甲乙人在辰戌丑未，丙丁人在申酉，余准此。
若人遇之，主职位崇高，印绶显赫。
《并三命钤》
德清注解：
此处用得是年月两柱论命，年干制月令为财则是。
注意是单一性规则。
原文（15）：财命有气
但看财命有气，逢背禄而不贫者也。
财绝命衰，纵建禄而不富。
王廷光注解：
人生以财命为主，五行所克者谓财，财与命皆得寓于五行生旺之地，虽四柱背禄亦不至于贫贱也。
或命与财二者无气，虽得建禄，亦不能致富贵也。
德清注解：
此处论命三命见财，身旺财旺最要紧是也。
干禄虽背，财命有气，也可小亨。
莹和尚注云：
财命宜旺地，如庚寅木命，庚禄在申，见丁亥土，木生土旺，虽背了申之庚禄而不贫。
次如火归巳地，逢金土，向申中遇水，皆曰财命有气。
财绝命衰者，戊戌木命，见丁巳月生，虽云压禄财乡，其奈命衰财绝，虽建禄而不富。
此法非但月上，时日皆然。《珞禄子》
德清注解：
此处莹师举例两个，我们拆解一下：
（1）庚寅木命
庚金为禄，庚在寅为绝地，见亥则是背禄明矣；
庚寅为木命，在亥上为长生有气，丁亥土自临官财，谓之身旺财旺，虽背禄而不贫。
（2）戊戌木命
戊土见巳为禄，则是建禄也。
纳音木又见丁巳土，是有财之征。
奈何丁巳土自绝，谓之财已无气；
纳音木又病于巳，是身衰财绝，故虽建禄而不富也，虽举二柱，四柱运用亦在其中也。
原文（16）：纳音财多旺
凡命纳音财多而旺者，有财贿而浊。
在死墓处逢财，主富而悭贪无义，亦主因死人而得财。《广信集》
德清注解：
此处是技法。
（1）年命见纳音带财多旺者，多接受“暗财”，来路不明之财。
（2）财在死墓处，代表有钱人，但是孤寒又发死人财。
古法论证细腻如此！惊叹！
原文（17）：身衰不能克财
谓如金克木为财，若壬寅金见戊辰木，安能克制，反成损气。
如丁卯火自败，不足以制癸酉自旺之金，五行同此。《广录》
德清注解：
身衰不能克财之理也，需要灵活通变。
壬寅金自绝，戊辰巽地旺地，谓之身衰财重也，故不能克；
丁卯火自败，癸酉金自旺，亦身衰财重。
故先看三命轻重尤其重要，再谈吉凶祸福，成败救应也。
原文（18）：小盈大亏
小盈大亏，恐是劫财之地。
莹和尚注云：
比如丙辰土命，见癸巳，丙禄在巳，以水为财，劫煞却居巳，财既绝矣，命又衰矣。
即曰：小盈大亏，恐是劫财之地。《珞禄子》
德清注解：
此处与财绝命衰建禄不富之理相同。
（1）丙辰土见癸巳，丙禄在巳，为得禄。
（2）丙辰土命人，癸巳水财，土克水为财。
（3）丙辰水绝于巳，谓之身衰，又名劫煞，癸巳水自绝，财衰又身衰，故说“小盈大亏”。
一言蔽之：遇财，要财生旺之地，三命须有气，才是上命。
如身衰财重不行，身旺财衰也次；
衰衰财衰又不行，身旺财旺最喜。
小结：
本篇涉及的知识点很多，知识面也很广。
有正五行财，三命财，又化气财，财库，旺衰轻重，正反顺逆之理，甚有趣意。
但作用规则只是常规查法，并未涉及三命四柱共参合论，可见禄命系统的法理丰富，博大精深，但不细细推究，便觉“顾头失尾”，“机械无理”，宜细读，精读，深思，熟虑。
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