王维祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,因笃信佛教,有“诗佛”之称。现有存诗400余首。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸的情趣。王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。读王维的诗篇,给人一种治愈感,让人无比舒适、愉悦。下面我们一起来欣赏王维最著名的10首诗。
1、《相思》
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
这首《相思》是其代表作之一,诗表达了诗人对远方亲人的思念之情,现代常被当做爱情诗引用。
2、《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
一句“每逢佳节倍思亲”道出了多少游子的思乡之情,真不愧是千古名句了。
3、《桃源行》
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
居人共住武陵源,还从物外起田园。
月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间,及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。
春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面,表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活,处处洋溢着人间田园生活的气息。王维正是由于成功地对《桃源行》进行了艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
4、《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
王维这首《终南别业》历来吟诵甚多,王维人称诗佛,这首是公认的禅诗,而诗中又处处表现禅理,历来解析这首诗歌的往往谈王维的淡泊宁静怡然自乐的情调,而实际不达至理。
5、《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
《鹿柴》描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。
6、《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
这首诗描绘的是一种非常普遍的离别情景。它没有特殊的背景,却充满了深深的依恋和牵挂。它适合于大多数离别场合,因此被纳入乐府,成为了广为流传、久唱不衰的歌曲。
7、《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
这首诗是王维最著名的田园诗。诗歌以“山居秋暝”为背景,描绘了诗人在山间的田园生活。诗歌中的“明月”、“清泉”等景物,更是令人感受到了诗人的恬静和闲适。
8、《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
这首诗侧重于表现夜间春山的宁静幽美。《鸟鸣涧》中,不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的这样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
9、《使至塞上》
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
“大漠孤烟直,长河落日圆”一句,诗人写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近代学者王国维称之为“千古壮观”的名句。
10、《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
诗人独自一人在竹林里弹琴,高兴了吹吹口哨,唯有月亮相伴,表现出了清幽宁静、高雅绝俗的境界,传达出诗人宁静、淡泊的心情。王维的《辋川集》描绘了美丽的自然山水,当中的每一首诗都犹如一幅山水画,美得令人心醉。
王维的诗篇就如一朵莲花,净美卓绝,如诗如画。读了王维的诗就如我们身临其境,欣赏着唐朝时期的美丽的山水田园。
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