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鉴藏知识 | 浅谈辨木之黄花梨和红木



作者简介:

润辉堂主,盛世收藏论坛“文房清玩、案供雅集”版块版主。

2008年注册为盛世收藏用户,累计在线时间1,207小时。



在存世的文房雅玩中,以木头为材制作的占了很大比例。很多朋友在辨别明清木器所选用的材质时,经常会因为各种原因产生困惑,有时还会存在一些误区。以下是我的一点浅知拙见,供大家探讨。


黄花梨木

黄花梨也是一种比较珍贵的木材,明代家具中曾大量使用。因其木性稳定,木质细腻,颜色和纹理华美,而备受宫廷、官宦以及文人的喜爱。因此明代至清代中期前后,黄花梨被大量砍伐,据说清中期之后已经很少出产。现今所见的黄花梨器物大多为清中期或之前制作的。


现在的藏友对黄花梨的兴趣也是很浓厚,因其颜色漂亮,纹理华美且多变,出众者纹理犹如行云流水一般且多带有鬼脸,在一定程度上,藏友对黄花梨的喜爱程度甚至超过了紫檀和其他硬木。



带有典型纹理的黄花梨木制作的物件,相对来说辨别起来比较容易。但也并不是所有的黄花梨物件都有着行云流水般的纹理。


黄花梨的纹理应与物件制作之初所选木料的位置,开料的方向等有很大的关系。也有一说是,黄花梨小料大多具有漂亮的纹理和鬼脸,大料则很少见到。这一点可参考大件黄花梨家具。以下就是一些不具有典型花纹的黄花梨器物。



这些没有典型花纹和鬼脸的,从哪里下手去辨别呢?我认为最主要的应该是看棕眼,当然也要综合物件的造型、包浆和颜色等。


这种棕眼是很典型的黄花梨的棕眼,类似于麦芒状,但不一定整件器物上都有这样的纹理。


红木

这里说的红木与现在长听到的红木类不是一个意义,现在把很多硬木统称为红木类,但古时红木是特指一种木材,而不是笼统地指一个类别。


明清时期,尤其是清中后期及以后大量使用的红木,北方及上海一带称之为“老红木”,广东,福建等地称之为“酸枝木”,江苏也有局部地区称之为“海梅”的。虽然各地叫法不同,但指的都是同一种木料。


明清时期用红木制作的物件,大多集中在清中期至民国期间。既有屏风、顶箱柜等大件器物,也有桌、案、椅,亦有文房小件及日常生活杂件,等等。品种繁杂,造型各异,数量众多。


红木份量较重,在硬木类中仅次于紫檀木。用红木制作的器物经过长时间的使用,颜色会呈现出紫红甚至黑红色;年份浅些的,也有些呈现出黄褐色或红褐色,给人以沉稳之感;有的甚至可以产生类似紫檀的绸缎光泽。因木质硬,所以红木的物件制作的工艺难度相当大。一件工艺水平高、造型标准漂亮、年份好的红木器物,也是相当难得且收藏价值极高的。


红木木性不太稳定是他最大的缺点,很多红木制作的物件,或多或少的会有开裂或者变形的小毛病。有些从南方买回来的历经百年的红木老家具,运到北方后因为气候潮湿度不同,仍然会变形开裂。


红木相对来说辨别起来比较容易,红木一般都有黑色的筋状纹理,棕眼较直,棕眼分布相对来说比较有规律。但有些红木因为开料方向,选料位置不一样,使用状态不同,所以表面这些纹理不太明显。例如有些包浆呈现浅褐色,棕眼分布较散乱的很多朋友会误认为是黄花梨。另外清晚期至民国有数量不少用白酸枝制作的家具颜色纹理有些近似黄花梨,,但因其年代特征明显,仅从造型来判断就可以明显和黄花梨家具区分开来,所以分辨起来并不困难!

以下有点简单的图片,木质纹理可以看得比较清楚,仅供朋友参考!

下面这个是非常标准的红木纹理,黑色的筋状纹理明显。


这里也谈一点藏友经常碰到的误区。

误区一:听信外行误导,认为黄花梨不沉水,则用试沉浮的方法来判断。

首先,黄花梨虽然份量上可能比紫檀和红木等轻一些,但大多都是沉水的,少数可能因为经过多年,木质已经干燥透彻而半沉半浮。其次,无论是去古玩店铺还是古玩市场,商家都不会允许把物件扔到水中,如果是一件大柜子或桌子,那岂不是还得找个大水塘才能试?另外,虽然老物件短时间和水接触不会产生太大问题,但多少会对皮壳等有所损伤。因此此法不实用,当然也不可取,更不可信。


误区二:闻气味辨别。

我认为这种方法更是可笑。一件老器物,尤其是黄花梨的,距今短则一两百年,长则三四百年,甚至更久,大多数老家具可能多少带点霉味,黄花梨木材本身也无香味,哪里能闻出什么可辨识的气味?也有人说,可以用小刀刮开表面,在皮壳下刮削一点儿木粉,然后用打火机点燃来闻。试问商家会同意这种破坏性实验吗,自己收藏的则更舍不得吧?所以这种方法不可信。


误区三:将刮削下来的粉末放在酒精里,观察其颜色和分散程度来判断测试是不是紫檀,此方法不确定性很大且没有一个具体的参考标准,全凭自己的感觉来判断,而且对物品有破坏性。所以这方法很愚钝,不可取也不可信!


误区四:在白纸上或墙面上看能不能划出痕迹来辨别是否为紫檀。

很多朋友这样做,在下也试过,紫檀、乌木、红木可能都能划出痕迹来,所以此法不准确,不可取!不过好在对物品本身没有太大的破坏性!


误区五:没有一点灰尘的物件不是老物件。

这种判断方式很外行,可能只限于某人对某类的物件不懂,或拿不准才会做出的判断方式。

这里解释一下为什么这是一种误区,首先大家都能体会,也都能理解的,一件东西如果在明清时期就是一件不错的物件,那么物主可能就会把它当作传家之物备受珍惜,绝对不会让物件蓬头垢面。这样既是为了爱惜物件,也是为了让物件有一个好的传承,如果物主故去了,物主的子孙可能会像物主一样去爱惜和保护这件东西。

另外,可能有很多物件在当初制作完成之后就没怎么使用过!俗语也有称之为“压箱子底儿的”古玩品相中哪种品相是最好的?就是这种既可以百分百断定为大开门的老物件,而且保存得象是物件刚刚制作完成时状态的这种品相!

所以说,老物件未必都蓬头垢面,未必都会有多年未经清洁打理,而产生多年沉积的灰尘!


误区六:紫檀无大料。

确实,紫檀木生长缓慢,内部多空洞,鲜有大料出现,但并不是没有大料,像紫檀炕桌便有独板面子的,我见过的最大的一只紫檀座子,独板面子,直径四十公分,想必能出此材的紫檀木原材直径应该在六七十公分。


另外有很多朋友还认为黄花梨也没有太大的料,其实像经常在图录或网上能够看到标有明确尺寸的柜子门的面板,条案的案面,甚至是八仙桌的面板都有独板的。所以黄花梨是出大料的而且有些料的尺寸相当大!


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