“权钱色”PK“骡马蝇”
骡马最大的天敌，骡马蝇，不仅吸骡马血，而且还把疾病传染给骡马。
马蝇，双翅目虻科虻属昆虫，就像是一只大蜜蜂，头大，体表有细毛，口器退化，靠吸食哺乳动物血液维生，卵产在马驴骡等的毛上，孵出的幼虫被动物舔毛时带入体内而寄生在胃里。马蝇分泌胶水般物质，将其卵即蝇蛆粘在马的毛嘴鼻喉上，马将这些幼虫舔下来吞到肚里，马蝇幼虫固着在马胃内壁，随粪便排出，在土壤里成蛹至成蝇。有“人类马蝇”之誉的一种马蝇，袭击各种寄主包括人类，虫卵钻进皮肤后将皮下组织当食物，受害者身体溃疡肿疮。
关于马蝇，有著名的“马蝇效应”：1860年美国总统大选结束后，亚伯拉罕.林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙.蔡斯为财政部长。有许多人反对这一任命。因蔡斯能干而狂妄，本想入住白宫却输给了亚伯拉罕.林肯，他认为自己比亚伯拉罕.林肯要强得多。亚伯拉罕林.肯对关心他的朋友讲：“在农村长大的朋友们一定知道马蝇。一次，我和我兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地，我吆马，他扶犁。这匹马很懒，但有一段时间它却在地里跑得飞快，连我这双长腿都差点跟不上。到了地头，我发现有一只很大的马蝇叮在它身上，我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它，我说我不忍心马被咬。我兄弟说：哎呀，正是这家伙才使马跑得快嘛。”“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯和他的那个部下不停地跑，我就不想去打落它。”
“总统欲”为蔡斯身上之马蝇，蔡斯为亚伯拉罕.林肯身上之马蝇。
亚伯拉罕.林肯，由马蝇与马之偶然表现，发现被马蝇所折磨下之马，反而更加奋发了。真马蝇之功马蝇之效！以至于后人还将其总结并广泛应用而成所谓“马蝇效应”。当我们在应用“马蝇效应”而对马“快马加鞭未下鞍”以促其扬蹄奋进时，我们有否考虑过被马蝇折磨下马之感受？想来，亚伯拉罕.林肯，定然没有对寄生虫吸血虫马蝇对马身心之伤害感同身受，不然，也不至于将“马蝇效应”当做一重“之发现！
马蝇很可恶，马蝇很可怕，骡马被其叮上，就世世代代祖祖辈辈春夏秋冬岁岁年年而不离不弃。马蝇，作为骡马梦魇之天敌，彰显神奇造化之功！马蝇，既然是马造化之天敌，马就没有什么造化之对策吗？著名的“马尾巴的功能”，其中一项就是用以来驱赶身上之马蝇。此外，马还可以浑身或局部震颤来震落身上之马蝇。还有其它之招数吗？似乎没了。基本上可以说，马在被天敌马蝇吸血之时，马自己除被动应付外，几乎没有像样之对策！为何马在被天敌马蝇吸血之时反而奋蹄了？马被马蝇吸去的供养身体之血，对马而言，似乎微不足道，但亦疼亦痒亦痛之感觉，实在无奈难耐，只有奋蹄转移注意力忽略之！马蝇可以对马之工作产生促进之效，所谓“马蝇效应”，残忍之至！
造化弄马，造化弄人，马有造化之天敌马蝇，人类有造化之天敌“权钱色。！马之马蝇PK人类之“权钱色”！
群居之人类，为统一号令，生就了“权”，人类自身生就了“权”供养着“权”，“权”之世世代代咬人类而吸人类之血似乎理所当然； 群居之人类，人人为我，我为人人，为交换服务而生就了“钱”供养着“钱”，“钱”之世世代代咬人类而吸人类之血也似乎理所当然；本出于繁衍本能而造化人类之“色”，不仅同样人类自生自供，更是深植于人体之血液内脏表皮以及更深层之灵魂中，“色”之世世代代咬人类而吸人类之血就更似乎理所当然。如同马蝇伴马而来，“权钱色”伴人类而来！马类想着一劳永逸而去除马蝇之害，几乎不太可能；人类想着一触而就根绝“权钱色”之害，也几乎是天方夜谭。如之奈何？
要知道，在“黔驴技穷”之前，尽管招数少，但黔之驴也还是有点儿“技”的。马之对付马蝇，第一招是，用马尾巴打之驱赶之，第二招是，浑身或局部震颤使马蝇不得已立身而驱赶之。对人类以及“权钱色”，这第一招，其实就是人类社会之法制法治。如一个社会本质上不属于法制法治，就相当于马没有了马尾巴或马之马尾巴没有了马尾巴之功能；这第二招嘛，其实就是对既痛恨又似乎离不开之“权钱色”猛兽，定期“运动”之“折腾”之“换”之。对真民主马，若马蝇叮之口不是很毒很痛，允其叮两届，若马蝇表现不甚好，一届就将其震颤下去。而对独马，当马蝇叮上之后，马因没有浑身或局部震颤功能，无论该马蝇毒否而都只能任由其一直叮到底，一代叮二代叮，世世代代直至无穷......
美国《科学》杂志报道，白马在野外生存很艰难。它们被证明患上了一种皮肤癌，且更容易遭食肉动物攻击。但白马却有一优势：与棕马或黑马相比，它们对吸血的马蝇的吸引力要低得多。这一结果与物理学因素有关。研究人员发现，这些马蝇通过偏振光来追踪猎物，马匹光泽的皮毛会反射大量的偏振光。然而白马苍白的皮毛却会反射大量的非偏振光。这些不规则的信号似乎在告诉饥饿的马蝇：“我不好吃。”
白马既然能避免天敌之戕害，当是代表了马进化之方向的，白马之招数，人类对付“权钱色”可否借鉴？白马光泽的皮毛，对应“权钱色”之不易立足而吸血难。我们为什么要给劳动的马儿那么多的劳动量呢？我们为什么要给劳动的马儿套上那么多的龙套缰绳呢？相信，没有太多束缚，马儿更容易战胜马蝇！这里在提示我们什么？人类社会制度之设计，应当把握一个最基本之准则，那就是如何让“权钱色”感觉到难？当“权”“钱”“色”感觉到自己是社会之高危职业或高危岗位之时，当“权”“钱”“色”时时刻刻感觉到立足未稳，感觉到自己不能完全自由施展之时，才正是马儿无惧马蝇而自由蹦跳撒欢之刻。
套马之龙套缰绳，应该套在“权钱色”身上！
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