嗜欲者，溃腹之患也
过多贪口福之欲，是腐坏肠肚的祸患。
东汉末年，天下大乱，曹操迎汉献帝到许都。
汉室君臣迭遭动乱，又逢饥荒，个个面黄肌瘦，神情憔悴。
只有一人眉清目秀，神采奕奕。曹操暗想：“此人何得独肥？”
因此问此人有何养生之法，此人对曰：“某无他法，只食淡三十年矣。”
追求口腹之欲，不知节制，大腹便便，脑满肠肥，各种各样的富贵病就来了，高血脂、动脉粥样硬化、冠心病、糖尿病、脑中风等等。
清淡一点，反而是养生的妙方。
货利者，丧身之仇也
诸葛亮 《论交》：
势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固。
这是君子之交的道义。
《昔时贤文》中也说：“有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人？”“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”
这不正是成年以后，勘破世俗常态的预告吗？
其实，人与人的交往，人际事物的交流，货利是其常态。追逐货利并没有错，但如果毫无底线，会带来丧身的危险。
嫉妒者，亡躯之害也
嫉妒别人，下手谋害，会把自己害死。
庞涓和孙膑、李斯和韩非是同门师兄弟，但庞涓、李斯嫉妒孙膑、韩非的才华，处心积虑算计，使孙膑被残，韩非遇害。
但庞涓被孙膑复仇，在马陵坡被万箭穿心而死，李斯被赵高所害，全家被杀。
嫉妒人，算计人，算来算去算自己，此宜深诫。
恶言者，断颈之兵也
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。恶语伤人六月寒，严重者甚至是断颈的兵器。
一个小伙在武汉火车站一家面馆吃面，结帐的时候，小伙子质疑店主多收了一元钱。
店主说：吃得起就吃，吃不起就不要吃。
小伙不服，双方发生了言语冲突，继之肢体推搡。
小伙子在盛怒之下，拿起一把菜刀砍死了店主。这个案件曾经轰动一时。
好好说话，克制情绪，是对自己最好的保护。
谤毁者，雷霆之报也
诽谤诋毁他人，会报遭应。
战国末期，秦国的铁蹄响彻中原大地。
郭开是赵国幽穆王赵迁的宠臣，本应团结群臣，共御外侮，却谗言陷害赵国名将廉颇、李牧，导致赵国灭亡。
赵国灭亡后，郭开被秦王任用，在返回邯郸搬运家中财物的时候，被李牧的部下扮作盗贼斩杀。
善有善报，恶有恶报。即使没有反映在肉体上，也会深深嵌刻在内心里，侵蚀折磨，一刻不息。
培养一颗正直的心，才不会肆意诽谤他人。
残酷者，绝世之殃也
残暴酷虐是自绝后嗣的祸殃。
刘邦宠爱戚夫人，吕后十分恼恨。刘邦死后，吕后的儿子刘盈继位。
吕后将戚夫人斩去手脚，薰聋双耳，挖掉双目，抛入茅厕之中，称为“人彘”。
又叫刘盈来看，刘盈看后痛哭，说：这种事不是人做得出来的。儿臣是太后的儿子，终究没有办法治理天下。
从此刘盈郁郁寡欢，不久病逝。吕后残酷之极，不曾想害死了自己的儿子。
吕后去世不久，陈平周勃更是将诸吕一网打尽，诛杀吕氏满门。
宋代法演禅师曾说：势不可使尽，使尽则祸必至；福不可受尽，受尽则缘必。
凡事皆不可太过极端，做人残酷暴虐，后人易遭池鱼之殃，要学会适可而止，给别人，也给自己留点空间。
陷害者，灭嗣之场也
陷害他人，会遗祸子孙。
岳飞是南宋抗金名将，秦桧罗织罪名，陷害岳飞，将岳云父子杀害于风波亭。
秦桧虽然得以寿终，但不久之后，宋宁宗追夺其王爵，改谥谬丑。
乾隆年间有一状元，名秦大士，曾撰一联：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，可谓是对秦桧的终极判书！
秦桧的跪像永远跪在岳飞墓前，不仅自己成为千古罪人，也使后人辈辈蒙羞。
博戏者，殚家之渐也
游手好闲，喜欢赌博，这是丧身败家的开始。
《水浒传》里的李逵，是滥赌的典型。
李逵初识宋江，是在江州城浔阳楼。
他赌输了钱，跟店家借钱去扳本，店家不给，李逵闹起来。宋江知道了，立刻送十两银子与李逵。
李逵转眼跑去赌场又输了个精光。输了不打紧，还耍赖，惹出一场风波。
以李逵的身手，谋个正当职业不是不可以，但整日游手好闲，不事生产，豪饮滥赌。
宋江几个小钱就使他感恩戴德，把性命卖给了他。
这样的性子，哪怕本性不坏，早晚也是丧身败家，身死人手为天下笑。
嗜酒者，穷馁之始也
嗜酒无度，是穷困冻馁的开端。
陶渊明以诗词传世，但他一生困穷，家人没少受累。其中一个重要的原因，好酒贪杯。
他官居彭泽令，下令分给他的公田，全用来种糯米，好酿酒。在妻子的强烈要求之下，他才答应拿出五十亩种稻米。
他隐居田园，朋友送来两万文钱，他全部存在酒家，以备酒瘾一犯就去喝酒。
他不为五斗米折腰，却为酒而折腰。
好酒贪杯的人，整日在醉乡，能有多少精力去从事生产？家里能不越来越穷吗？
陶渊明好酒，乞食邻里，不知所终；李白贪杯，骑鲸捉月，溺死浔阳。
天才尚且如此，何况我辈常人？
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