两个人见面打招呼,一个问:“吃了吗?”另一位作答。
“吃了!”微笑点头,这叫寡言!
“吃了,叫的盒饭,味道真差!”这叫交际!
“别提了,昨天晚上喝多了,早上难受,没吃早饭;忙了一上午,中午懒得动,叫了盒饭,中档的那种,一盒30,真难吃,肉没肉味,菜没菜味……”这叫多嘴。
僧人住的宿舍叫做寮房,除了方丈和上座的几位大师有自己的房间外,大部分僧人都是集体宿舍,有的甚至十几个人住一间僧舍。如果你有机会随僧众进入僧寮,会感觉有点异样,因为和其他集体宿舍不同,在僧房里,能够听到走路声、咳嗽声、日常用品的碰击声、甚至脱衣脱鞋的沙沙声,但很难听到说话声,更不会有任何喧哗!
根据佛教的教义,出了家的人不应喜于闲聊,这并不是说他们不能说话,而是应该只说有用和必要的话。
《五灯会元》卷十八中,记录了这样一则禅问机锋,“问:佛未出世时如何?师曰:绝毫绝厘。曰:出世后如何?师曰:填沟填壑。曰:出与未出,相去几何?师曰:人平不语,水平不流。”
地势没有高低,水就不会流动,人心没有起伏,就不会产生话语。语言归根到底,也是起心动念的产物。真正的修行人,心性坚固,他一定是少言寡语;佛教中也把说话称为“漏”,说话多,“漏”得多,都漏完,就没有道行、没有福报了!
沉默与否的根本原因就在于自己的内心是否清静平和。当一个人修为到家,心怀平常,自然就无闲话,无是非。而喜欢闲言碎聊的人,大多是内心里贪嗔痴慢疑习气太重。
不要总想用语言来给别人留下深刻的印象,说得越多,所能控制的也就越少,说出愚蠢的话的可能性也就越大。给自己留些余地,才不会常受“坦率”之害。
时时让自己心平气和,就是善护口业的关键。
心修好了,话自然就少了。
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